人教统编版必修 下册第五单元11（谏逐客书 *与妻书）11.2* 与妻书背景图ppt课件

这是一份人教统编版必修 下册第五单元11（谏逐客书 *与妻书）11.2* 与妻书背景图ppt课件，共45页。PPT课件主要包含了导读明人，研读明技，听读明事，诵读释疑，演读感情，拓读明理，歌曲欣赏，林觉民简介，写作背景，课文朗诵等内容，欢迎下载使用。
林觉民：字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州市）人，黄花冈七十二烈士之一。
13岁参加科举考试：“少年不望万户侯”国内求学——接受新思想:“中国非革命无以自强”日本留学——参加同盟会:“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢？”24岁—— 参加广州起义 25岁—— 黄花岗七十二烈士之一 “革命前仆后继，决无退却之说！不可失信于海外侨胞和国内同胞。”“只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣！”
当时有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!”临刑谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。
这封信是林觉民烈士在起义前三天的夜里写的，原书共两封，一封是给他父亲的，另一封就是给她妻子陈意映的《与妻书》。在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生观；体现了作者舍身为人民的崇高精神。
陈意映，是名宦陈若霖的后裔。婚后，参加了丈夫在家里办的一所女学，通过女学的教育，思想觉悟有了提高，小脚不缠了，要做新女性，于是便投考了福州女子师范学堂。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地。两年后（1913）意映在悲伤抑郁中逝世。
听读：听准读音，听准节奏，听出感情，思考课文主要写了什么内容
卿（ ）　 晤（ ）　 彀（ ） 恸（ ） 语（ ） 婉（ ） 嗟（ ） 虐（ ）　 称心快意（ ） 必不能禁（ ） 使之肖我（ ）依依旁汝也（ ） 念六夜四鼓（ ）
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚是世中一人。汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也……
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
汝忆否，回忆，又回忆。写了三件事情：生死之论；月夜诉衷情；醉酒解痛。
希望妻子将遗腹子养育成人，完成自己的志愿。
第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！……
第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情：“与汝永别”，“忍悲为汝言之”。 第二部分（2～4）：阐述“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的情感。 第三部分（5～6）：再诉“吾至爱汝”的衷情以及“吾不能舍汝”的永别的哀痛。
正赶上冬月十五日前后
我确实愿意和你相依为命直到老死
却也没有话来回答我。
但根据现在的局势来看
辛未，辛亥年。 念六，二十六日。念，二十。
四鼓，即四更，凌晨1～3点。
冬之望日，农历立冬之月的十五日，即农历十月十五日。
不为情绪所动，不为情感所扰。
眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼
穷则独善其身，达则兼济天下
形作动，“尊敬”；名词，“老人”
形作动，“爱怜”；名词，“孩童”
名词用作动词，“嫁”
形容词意动用法，以……为乐
名词用作状语，像瓜一样
所以： A 表原因：“……的原因” ，“因此、所以” B 表凭借： “用来……的”
与使吾先死，无宁汝先吾而死
与“无宁”组成表选择的固定结构
综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。
吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
嗟夫!巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎!一恸!
为了抒情，书信很自然地记叙了一些往事。如第三段里对于夫妻生活的三个回忆，深深地抒发了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”之情。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀?司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处;然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句式，使议论也涂上自己所憎所爱的感情色彩。
说理时使用了排比、设问、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成，具有无可辩驳的说服力，从而有助于思想观点的表达。
《与妻书》是一曲爱情的颂歌，还是一首正气歌？
信中表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。
一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌。
所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。
贯穿全文的一个“情”字
对妻子的爱恋和怀念之情死别的悲哀和伤痛之情对黑暗现实的愤懑之情献身革命的豪迈之情
（儿女情长，英雄志坚）
个人幸福、全民幸福儿女之情、革命豪情牺牲一己、为天下谋永福
（光辉的思想、高尚的情操）
《与妻书》朗诵（改写）
请你用熟悉的诗句赞美林觉民，并为他写一则墓志铭
林觉民墓志铭：这位面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪的奇男子，在遍地腥云，满街狼犬之际，舍个人幸福，取全民幸福。儿女情虽长，却更显革命豪情英雄志坚。牺牲一己、为天下谋永福。烽火泪滴尽相思，方寸心只愿天下有情人成眷属。一曲爱的壮歌动天地。忠诚革命的大英雄！挚爱妻子的好丈夫！
读了林觉民的故事，请你谈谈对新时代“生命、爱情与自由”这一不等式的看法。
落实群文学习任务：这两篇文章均题为“书”，却是不同的文体,一为随事谏诤、议论政务的奏疏，一为传寄亲人、吐露心声的书信,对象不同,目的各异,请说说二者在态度、语气、表达方式、语体选择上的差异。