语文必修一2 落日课文ppt课件
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这是一份语文必修一2 落日课文ppt课件,共52页。PPT课件主要包含了文体介绍,日本国旗,重光葵,梅津美治郎,麦克阿瑟,反思历史,为什么等内容,欢迎下载使用。
朱启平(1915-1993),浙江人,在著名的《大公报》社做记者。1945年日本无条件投降,朱启平被派往日本横须贺港现场采访,9月2日,亲眼目睹日本政府投降的仪式。他发回的长篇通讯《落日》轰动一时,被公认为是“状元之作”,后来还被收入了大学新闻教材。他后来在谈这篇通讯的写作时说:“我想我必须以一个中国人的立场,中国人的感情来写好这篇报道。”
新闻侧记,又叫特写,凡是截取事件、人物或场景中最富有特征的横断面,用横的写法加以扩大描述和精雕细刻,并通过一个或若干个生动、感人的镜头,将所选取的横断面细致而形象地表现出来,让读者能充分地看到每一个细节,使读者如临其境、如见其人、如闻其声、如睹其物,用栩栩如生的形象来说服人、教育人、感染人,这样的通讯品种,从体裁上说就是特写。
大声诵读课文,边注意以下字词
密密簇簇 咔叽 舷梯 寒暄 勋绶 马厩 拾级 顷刻 翘首 潘西藩 桅杆 一跷一拐气氛 半晌 天理昭彰 湔雪
在华的日军俘虏在听天皇宣布投降的广播
日本关东军缴械投降
BB—63“密苏里”号战列舰,日本投降签字仪式所在地
麦克阿瑟前往“密苏里”号时搭乘的美军“布坎南”号驱逐舰
运送出席签字仪式贵宾和记者的美军“尼古拉斯”号驱逐舰
运送日本代表团的美军“兰斯多夫”号驱逐舰
“密苏里”号上的水兵和摄影师等待着具有历史意义的瞬间
日本代表和联合国代表 隔桌对立
1945年9月2日,日本投降代表团由外相重光葵和日军大将梅津美治郎率领到达密苏里号甲板上进行签署降书仪式
日本投降代表团由外相重光葵在密苏里号甲板上签署投降文书
中国代表徐永昌上将签字,图中的星条旗就是哈尔西专门从海军博物馆借来的
《落日》在描写投降仪式时,写了那几次时间?
这样写有什么作用?
犹如静穆中只听得到时钟的嘀嗒声,使人产生一种真实的现场感,具有纪实性。同时我们还可以体会到会场的庄严、事件的肃穆。
在这样的事件背景下,“落日”似乎有了诸多内涵,请同学们试着来挖掘一下,投降仪式分明在上午,为什么题目是“落日”?
通讯的生动性是通过细节来体现的。在这篇通讯中,你觉得印象深刻的细节有哪些?请把它们划出来,说说你从中读出了什么。
1、在文中划出所有细节。2、从其间挑选你有感触的至少三处细节,写出你的感受,作为练笔文字,下节课交流。 写在文中对应出空白或练笔本上都可
外相的行头看得出是经过苦心盘算的。他头戴高礼帽,身穿燕尾服,脖子上系着考究的宽领带,戴着白手套的手拄着一根文明手杖,显得斯文而高贵。但他那条不争气的假腿却把他的形象弄得丑陋不堪,委实叫不肯趴下的日本式尊严大丢份儿。外相在从后甲板上顶层甲板的扶梯时极为狼狈,每蹬一步都得哼唧一声。这是他的命。
重光葵被几乎所有的人以"一种残酷的满足感"注视着,拄着拐杖,挣扎在痛苦的路途。跟在他身后的梅津大将并不理会他的苦楚。与重光葵相反,梅津穿一件皱巴巴的制服和骑兵马裤,头戴野战帽,脚蹬长筒靴,衣装邋遢带有蔑视的意味。他铁块般的神色透出满腹的仇恨。他仇恨这里的每一个人,包括走在前面的这个里通外国的主和派。最后还是一个美国人居高临下地拉了重光葵一把。
这位表演欲极强,一生都像在作戏的美国五星上将,还是那身几乎半个世界都熟悉的打扮:穿条烫得笔挺的裤子,上身却随便套了件敞领卡叽衬衫;不挂水果沙拉般五颜六色的勋章,只在衣领上缀一簇星形将徽;手里拎着根褐色曲柄手杖。只是那根叼在嘴上的玉米芯烟斗,此刻掖在了兜里。随便而简朴的衣着,带有刻意装扮出的与众不同。
此时他走上甲板向人们举手致意,那趾高气扬的神态,就像6天前他在厚木机场走下"巴丹"号运输机时说的一句话:"这就是结局。" 联想到文中提到的“白马故事”和美国国旗
爱出风头的麦克阿瑟又抓住了一个作戏的机会。
他为签字准备了5支笔,并让从日本集中营刚恢复自由、惊魂未定的魏瑞德将军和潘西藩将军站在他身旁。他神气十足地坐下来,用第一支笔写下Dug,转身将笔赠予魏瑞德将军;用第二支笔写下Las,转身赠予潘西藩将军。第三支笔写下了MacArthur,另两支笔签署了另一份投降书。后三支笔中一支黑色的归美国政府档案馆,另一支黑色的赠给了他的母校西点军校;还有一支红色的笔,他留给了自己的夫人。
让我们以冷静、客观、理智的心态来看待日本,为什么小小的岛国,会具有如此强大的力量?我们应该向他们学习吗?学什么?
日本的侵略官兵都是为天皇而战。战争的精神支柱就是日本天皇,实际上日本天皇还是日本的政治的偶像。有历史记载在日本投降之后,有许多日本青年学生集体在代代木练兵场切腹自杀,以示对天皇的效忠。也许还有人记得,战争结束近40年,在印度尼西亚一个岛屿还发现一位日本士兵仍坚守在岗哨,孤身一人为天皇而战,直到天皇下了诏书,他才回国。
二战时存在这样的事实:日本妇女为了向日本帝国主义效劳,竟甘愿去做慰安妇,为侵略中国的“皇军”服务,“慰安”他们枯燥的心和枯燥的生活。1942年春,中国远征军攻打被日军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥日军叫80名慰安妇撤离,但她们说:“我们是日本人,是为了效忠国家,慰劳士兵才到前线上来,我们要和士兵坚持到底。”结果她们全部战死。
再来看另一类日本女人的真实故事:1931年冬天,日军占领了中国东北。此时,侵华日军中的大孤步兵第37联队的井上清一中尉新婚燕尔,正在大阪家中休假度蜜月,眼看又要推上前线,他在蜜月的最后两天终日落落寡欢,突然产生了厌战思想。要不是战争,他就能与娇妻永远厮守在一起,就不会再有生离与死别……这一切,新娘千代子都默默地看在眼里。
这个看起来娇小柔弱的女人却一直在悄悄准备着一件惊天动地的“壮举”。就在井上清一即将出征中国的前夜,21岁的井上千代子躺在丈夫身边悄悄地用小刀切开了自己的喉管。由于她不谙此举,这个残酷的举动持续了很长时间,而她始终一声不吭,直到黎明前才默默地死去,鲜血淌满了榻榻米。而在神龛前,千代子留下了一封题为“军人妻子之鉴”的长长的遗书。遗书洋洋洒洒上万言,大意是说她为了大日本帝国圣战的胜利,为了激励丈夫英勇征战,为了不拖累丈夫以绝其后顾之忧,她只有一死尽责了。
次日清晨,井上清一发现妻子的仍有余温的尸体,阅毕遗书,他没掉一滴眼泪,默默地收拾起行装,将妻子的后事托付于家人,头也不回地走出了家门,在大阪港乘上驶往中国的军舰。后来井上清一果真不负亡妻的遗愿,成为中国战场上最凶残的日军指挥官之一。1932年9月16日中午,200多名日本守备队和宪兵队将辽宁抚顺的平项山村团团包围, 把全村3000多名男女老少逼赶到平顶山下的一块草地上,用六挺机关枪对他们进行了疯狂的扫射,3000多村民无一生还。这就是震惊中外的“平顶山惨案”,其罪魁祸首,正是这个井上清一,他是辽宁抚顺日军守备队的指挥官。
1945年8月15日,天皇裕仁宣布投降后,东京的居民千百户人家来到二重桥外,家家户户的老小跪伏在地,面对皇宫,叩头遥拜,痛哭不已。有的人在激愤中剖腹自杀,还有的竟全家老小三辈共同自刎,以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀。横滨一所小学听到天皇投降诏书后,校长便带领一群小学生集体投海自尽了。
日本人如此效忠?团结?执著?勇于奉献不怕牺牲?
用樱花比喻武士
他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点。 首先,看过樱花的人都知道,单个的樱花并不美丽,但成片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神是很相似的。
二是日本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候,而是凋谢的时候,樱花花期不长,但凋谢有个特点,就是一夜之间满山的樱花全部凋谢,没有一朵花留恋枝头。这是日本武士崇尚的精神境界,在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的价值,之后豪无留恋的结束自己的生命。武士自杀并非因为输不起,也不是因为失败而感到羞耻才因屈辱而自杀,武士并没有这么脆弱,自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力了,自己的心愿已经了解,自己的一生已经不可能有更大的辉煌了。这时候就应该象樱花一样毫无留恋的凋谢。
武士道不是一种清洁的精神,它是一个阴翳的民族,在偏狭的岛屿中产生的一种复杂、混乱和极端的生存意识,以及情感倾向。在狭隘的生存空间中,它有能力保留品格或附庸风雅,但当它发展开来后,它表现出来的是其极其残忍的一面,从而导致世界性灾难,二战就是极端的典型。
我只知道这是一个七十年前就有数十艘航空母舰的国家,是一个数百年来第一个攻击美国本土的国家,是一个勇于孤注一掷的国家,是一个人口是中国的七分之一,国民生产总值却是中国数倍的国家,这说明,这是一个勤劳的国家和民族。
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