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    部编版2024春八年级语文下册22.《礼记二则》之《大道之行也》 课件

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    初中语文人教部编版(2024)八年级下册大道之行也优质ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册大道之行也优质ppt课件,共26页。PPT课件主要包含了《大道之行也》等内容,欢迎下载使用。
    大道之行也,天下为公 。选贤与能 ,讲信修睦 。故人不独亲其,不独子其子 ,使老有所终,壮有所用 ,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者 皆有所养,男有分,女有归
    《桃花源记》中那个美、乐、奇的世界大家还记得吗?世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的“大同”社会,没有权、利的纷争,没有名誉的搏斗,没有人与人之间的尔虞我诈,社会中人人都和睦相处,各尽其责。在这样的社会里生活是快乐的,陶渊明的《桃花源记》,就是这样一个人人幸福快乐,个个相处融洽的理想社会。
    故 人不独 亲 其 亲 , 不独 子 其 子 ,使老有所终,壮有所用,幼有所长 , 矜 、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有 分 , 女有 归 。 货恶其弃于地也,不必 藏 于 己;力 恶 其不出于 身 也, 不必为己。
    是故 谋 闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
    “不独亲其亲,不独子其子”
    “老有所终,壮有所用,幼有所长”
    “矜、寡、孤、独、废疾者”
    这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
    “货恶其弃于地也,不必藏于己”
    “力恶其不出去身也,不必为己”
    是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐。
    5、任何想象都是植根于现实土壤的,文中有无当时现实社会的影子?
    指儒家推崇的上古时代政治制度
    介宾短语后置,正常语序应为“不必于己藏”

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