初中人教部编版（2024）桃花源记课前预习ppt课件

这是一份初中人教部编版（2024）桃花源记课前预习ppt课件，共49页。PPT课件主要包含了桃花源记，第一课时，学习目标，阅读目标，难点涉及积累拓展六，立德树人，作者简介，预习资料速查，背景资料，文体知识等内容，欢迎下载使用。
在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗？桃源人是人还是仙？今天，我们就去拜访一下这个世外桃源吧！
诵读：借助文下注释及工具书，在理解文章大意的基础上熟读成诵。
文言知识：理解与识记重点字词、通假字、一词多义、古今异义等文言知识。
重点，涉及思考探究一，积累拓展四、五
内容、主旨：了解作者的生平及写作背景，理解文章内容，体会“桃花源”所寄托的作者的社会理想。
叙事手法、语言：学习本文以行踪为线索展开叙事的手法，品味文章的语言。
重点，涉及思考探究一、二
培养追求理想社会与美好生活的思想感情，做一个热爱生活的人。
陶渊明（约365 —427） ，一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称“靖节先生”。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋诗人，我国文学史上第一位田园诗人。他长于诗文辞赋，其诗多描写田园风光及农村生活，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的崇高精神，以及对太平社会的向往。作品有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，有《陶渊明集》传世。
本文选自《陶渊明集》，大约作于南朝宋永初二年（421）。东晋元熙二年（420）六月，刘裕废晋恭帝司马德文，改年号为“永初”。次年，刘裕又杀害了司马德文。这些激起了陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊的黑暗社会相对立的美好家园，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
豁（ ）然开朗　　俨（ ）然阡（ ）陌（ ） 垂髫（ ）怡（ ）然便要（ ）还家间（ ）隔 语（ ）云及郡（ ）下 诣（ ）太守
便要还家（ ）
不复出焉（ ）皆出酒食（ ）
寻向所志（ ）寻病终（ ）
忘路之远近（ ）闻之，欣然规往（ ）
便舍船（ ）屋舍俨然（ ）
武陵人捕鱼为业（ ）不足为外人道也（ ）
动词，舍掉，文中指离开
见渔人，乃大惊（ ）乃不知有汉（ ）
欲穷其林（ ）其中往来种作（ ）得其船（ ）
其中往来种作（ ）设酒杀鸡作食（ ）
1. 缘溪行 （ ）2. 芳草鲜美 〔 〕3. 仿佛若有光 ( )
古义：沿着，顺着。今义：缘故；缘分。
古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。
古义：隐隐约约，形容看不真切。今义：似乎；好像。
4. 豁然开朗 〔〕5. 屋舍俨然 （ ）6. 阡陌交通 （ ）
古义：开阔敞亮。今义：（思想、心胸、性格等）乐观、畅快，不阴郁低沉。
古义：整齐的样子。今义：形容很像。
古义：交错相通。今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。
7. 率妻子邑人 ()8. 来此绝境 ( )
古义：妻子儿女。今义：对已婚男子的配偶的称呼。
古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。
9. 无论魏晋 ()10. 余人各复延至其家 [ ]11. 不足为外人道也 （ ）
古义：不要说，更不必说。今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。
古义：邀请。今义：延长；（时间）向后推迟。
古义：不值得，不必。今义：不充足；不满（某个数目）。
12. 便扶向路 （ ）13. 寻向所志 （ ）14. 未果（ ）
古义：沿着、顺着。今义：用手支持使人、物或自己不倒。
古义：先前的。今义：方向。
古义：实现。今义：果实；果然。
1. 渔人甚异之 （ ）2. 复前行（ ）3. 处处志之（ ）
形容词的意动用法，对⋯⋯感到惊异
判断句南阳刘子骥，高尚士也（ ）
倒装句问所从来（ ）
“所从”是介词结构“从所”的倒装，正常语序应为“问从所来”
省略句1. 林尽水源（ ）2. 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入（ ）3. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人（ ）
“尽”后省略了介词“于”
“仿佛”“便”前分别省略了主语“小口”“渔人”
“其中”后省略了主语“人们”
4. 见渔人，乃大惊（ ）5. 具答之。便要还家（）6. 余人各复延至其家（ ）
“见”前省略了主语“桃花源中人”
“具”“便”前分别省略了主语“渔人”“桃花源中人”，“要”后省略了宾语“渔人”
“延”后省略了宾语“渔人”
世外桃源：原指与世隔绝、没有战乱的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
渔人是如何发现桃花源的？进入桃花源之前他看到了怎样的美景？
渔人离开桃花源时，桃花源中人是如何嘱咐的？
写人们寻找桃花源未果有什么作用？
渔人看到了怎样的桃花源？
本文语言优美，感情真挚，一般情况下，长的句子要读得相对舒缓一些，具体情境中的节奏也是缓慢的，而短的句子读起来要急促一些，所表现的人物的内心也会更加好奇或更加急切。如课文第一段，“晋太元中，武陵人捕鱼为业”是时间、人物和职业的交代，按正常的、舒缓的节奏朗读。从“忽逢桃花林”到“落英缤纷”，是渔人的所见，眼里好奇，心里激动，读起来就要急切一些。
第一部分( ① )：写渔人发现桃花源的经过和沿途芳草鲜美、落英缤纷的景色。
第二部分( ②③ )：写桃花源优美的生活环境、淳朴的社会风尚、安宁的人民生活。
第三部分( ④⑤ )：写渔人离开桃花源后，桃花源不可复得以及南阳刘子骥寻求未果的情形。
本文虚构了一个桃花源的故事，表达了作者对黑暗现实的不满，寄托了作者的政治理想和生活愿望，反映了人民厌恶战争的情绪和追求美好生活的愿望。
1.线索明确，层次清晰。本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源到访问桃花源，再到离开桃花源、再寻桃花源，一线贯穿，层次分明，但并不平铺直叙，而是曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。
2.构思巧妙，层层设疑。本文作为一篇叙事性散文，构思巧妙，富有小说的特色。作者写渔人进入桃花源的经过，给读者一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。在故事情节的发展过程中，层层设疑，又逐层解开，始终紧紧吸引着读者。
3.言简意丰，意味深长。本文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，“皆叹惋”，如此简单的三个字，我们却可以从中感受到渔人所说的外界社会与桃花源内的生活相比差异巨大：一边是战乱纷争，一边是和平安宁；一边是痛苦不堪，一边是怡然自乐⋯⋯种种对比，蕴含其间，语言简单却意味深长。
1.[难点]我们应当怎样理解作者虚构的这个理想社会？说说你的想法。
这个虚构的理想社会反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫、战乱的愿望及对美好生活的向往，也表现了作者对当时黑暗现实的不满。但需注意：这样一个理想社会在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。
2.[难点]本文是一篇虚构的作品，有着浓厚的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的?
一、进出桃花源的路径真切具体，似乎有迹可循。先是“缘溪行”“忽逢桃花林”，然后“林尽水源，便得一山”。因山口很小，所以光线不甚分明，“仿佛”描绘出光线极弱、洞口若明若暗的样子。这也符合桃花源隐蔽几百年而不为人所发现的情况。渔人离开的时候，“处处志之”，可见所经所历也是真实可感的。此外，渔人往来所坐的交通工具——船，也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的仙界色彩。
二、桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界云霓气象。首先，桃花源映入眼帘的图景真实可信——土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬等皆是人间乡村可见之物。其次，“设酒杀鸡作食”，也是丰年待客之道。再次，桃花源中人来到这里的原因也真实可信——“先世避秦时乱”。三、文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文。开头交代时代、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更加增加了故事的真实性。
君子和而不同，小人同而不和。——《论语》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。——《礼记》
——追求和睦、美好的生活中国学生发展核心素养之“健康生活”
汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不理。罗威没有火冒三丈，而是每天天不亮就起床去打青草，然后堆放在邻居家的牛圈前。牛每天吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。
手拿扫帚，操着一口流利英文，为外国人指路的北京环卫工人张建娜，被网友戏称“飙英语的环卫大姐”。因常有外国人问路，语言交流上的尴尬常常令她手足无措，为了适应工作环境、提供更好的服务，40 岁的她开始自学英语。
上班时，张建娜会下意识地积累工作中碰到的陌生词汇, 空闲时间利用软件学习解惑；下班后，她不断巩固上班时学到的知识点，目前整理好的学习笔记已有十几本。这几年，她还会刷教学短视频进行进一步的学习，拓宽自己的知识面……经过十年的努力，张建娜的单词积累已有3000 个左右，可以和外国人进行无障碍交流。她的故事告诉我们，无论身处何种岗位，年龄多大，只要心怀梦想，勇于追求，就能在生活中绽放出属于自己的光彩，创造属于自己的美好生活。
相约周末，与社区负责人共同举行以“亲仁善邻”“和而不同”“天下太平”“以和为贵”为主题的活动，做好宣传，争取让更多的人参与进来。
阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。
执事者闻之，以(渊明)为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦。时年六十三。 (节选自萧统《陶渊明传》，有改动)
注释： ①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。
1. 下列句中加点词含义相同的一项是（ ）A. 便舍船 逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语十二章》）B. 不足为外人道也 得道多助，失道寡助（《孟子三章》）C. 善属文 有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》）D. 麾而去之 待君久不至，已去（《陈太丘与友期行》）
2. 用现代汉语翻译下列句子。（1）率妻子邑人来此绝境。_________________________________________________（2）躬耕自资，遂抱羸疾。_________________________________________________
带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方。
他亲自耕种，自食其力，也因此患病。