初中人教部编版（2024）阿长与《山海经》获奖教学课件ppt

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1.学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。2.通过典型事例分析，深入了解长妈妈人物形象。 3.把握欲扬先抑的手法，感悟鲁迅对“阿长”的深厚怀念之情，领会“阿长”性格中的人性美。
预习交流 初晓《山海经》
阿长（？——1899），后鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴人，她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。 “长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病，辰刻身故。”
“《山海经》”，书名。作者不详，共有十八篇，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。本文通过写阿长和《山海经》的关系来体现阿长的性格特点。 本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，散文集，收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。
没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天 。
九头的蛇《山海经·海外北经》中的相柳，共工的臣子，人面蛇身，长着九个脑袋。它所经过的地方会变成沼泽和溪流。
三脚的鸟《山海经·南山经》记载，“三脚的鸟”指三足金乌，传说中驾驭日车的神鸟。
一脚的牛《山海经·大荒东经》记载，“一脚的牛”指夔，一种恶兽。长得像普通的牛，没有犄角，只有一条腿，吼叫的声音如同雷鸣。
《山海经》是一部富有神话传说色彩的古老的地理书。
鲁迅（1881——1936）原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作：小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
我们学过和将要学的鲁迅作品
《中国人失掉自信力了吗》
《从百草园到三味书屋》
整体感知 读 记 说 理 忆
骇（ ） 掳（ ） 孤孀（ ）惶急（ ） 诘问（ ） 疮疤（ ）渴慕（ ） 粗拙（ ） 霹雳（ ）陆玑（ ） 惧惮（ ） 憎恶（ ）懿（ ） 辟头（ ） 震悚（ ）
身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
1.阿长与《山海经》之间发生了什么故事？简要概括一下。
阿长得知“我”对《山海经》“太过于念念不忘”，她告假回家回来时，为“我”带来了“有画儿的‘三哼经’”，“这又使我发生新的敬意了”。
2.概括长妈妈为“我”买《山海经》的记叙要素。
结果：“我”深受感动，不由得对长妈妈产生了新的敬意。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后，将《山海经》给“我”买来了。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里听到过一部绘图的《山海经》，后来一直渴慕着。可远房叔祖那儿已无法可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
3.根据写作背景，你能理解作者对阿长的感情吗？
1926年秋， 45岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经〉》这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的力量和慰藉，也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。
4.文中哪些地方直接抒写了作者对阿长的怀念之情?
最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
5.本文的记叙线索是什么？
散文的“神不散”说的是：主题集中。写散文时要放得开，但是要受到中心思想的制约，所以还得收得拢。在阅读散文时，要注意抓住文章的线索，理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。
本文是以作者对长妈妈的感情变化为线索的。
二、（3—18）：回忆阿长的往事。
三、（19—29）：写阿长为我寻赠《山海经》。
四、（30—31）：抒发了“我”对长妈妈的深沉怀念之情。
一、（1--2）介绍“我”的保姆阿长名字的来历。
熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情，详写了什么，略写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是个什么样的人？结合课文，想一想作者为什么要写这样一个人。（思考 ·探究 ·积累一）
第一部分，介绍她的身份和称呼。第二部分，首先围绕阿长的日常言行，略写她“喜欢切切察察”、对“我”过分看管，详写睡相粗俗；其次围绕阿长“满肚子是麻烦的礼节”，详写“元旦的古怪仪式”，略写给“我”灌输各种礼仪禁忌；再次，围绕阿长的迷信可笑，详写讲长毛故事赢得“我”“空前的敬意”，略写“谋害”隐鼠而失去“我”的敬意；第三部分，围绕阿长对“我”的真诚慈爱，详写阿长为“我”买《山海经》的前后经过。从这些事情中，可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸，却乐天安命；虽没有文化，粗俗、好事、迷信，却天性纯朴善良、仁厚慈爱。阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，努力满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。
鲁迅其他作品中的“阿长”
1.长妈妈曾经讲给我一个故事听。——《从百草园到三味书屋》2.朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。——《五猖会》
3.长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！ …… 但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。 ——《狗·猫·鼠》
4.我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。 ——《二十四孝图》
1.下列字形和加线字的注音全部正确的一项是(　　)
A.倘使(tǎnɡ)　臂膊　 书籍(jí)　 切切喳喳B.咒(zòu)骂　 惶急　 书斋(zhāi)　 念念不忘C.絮说(xù)　 渴暮　 孤孀(shuānɡ)　情有可原D.胸脯(pú)　 哀悼　 粗拙(zhuō)　 深不可测
【解析】A项,“喳喳”应为“察察”;B项,“咒”应读 zhòu;C项,“暮”应为“慕”。
A.最讨厌的是常喜欢切切察察(细碎的说话声),向人们低声絮说些什么事。B.但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕(非常思慕)着绘图的《山海经》了。C.他的太太却正相反,什么也莫名其妙(没有名字的好处),曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”D.从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测(深度大,难于测量,形容深奥,难于理解)。
【解析】“莫名其妙”指没有人能说出它的奥妙（道理）表示事情很奇怪，使人难以理解。
2.下列句子中加线词语的解释有误的一项是(　　)
3.想像阿长如何千辛万苦地买《山海经》的经过，用文字描述出那时那景。【注意一个细节：阿长连书名也记不清】
研读第一部分（1--2段）
文章开头写阿长名字由来的目的是什么？
阿长之所以有这个名字，只是因为她的前任叫这个名字，而大家又叫惯了，并非是她真的叫这个名字。久而久之，她的真名倒无人记得了。作者这样写，形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。此外，以写名字的由来开头，还能起到使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引入下文的作用。
喜欢切切察察 低声絮说对“我”管束很严 喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事谋害我的隐鼠
默读第二部分，概括出写长妈妈的事件，并说说这些事件体现了长妈妈怎样的性格特点。
研讨第二部分（3—18段）
分析“吃福橘”事例（8—12段）：
文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事，是怎样描写的?她的这—举动寄托了她怎样的愿望？
明确：文中写她“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”。“她又有所要求似的，摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说：“阿妈，恭喜……”之后，“她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”，但正是这“磨难”中，寄托着长妈妈希望自己和孩子“一年到头，顺顺溜溜”，这也与她青年守寡生活不幸有关。
运用了语言、动作、神态描写。
可怜、可悲、可爱、可恨、可笑……
——透视鲁迅心中的阿长
长妈妈当得起鲁迅怀念的原因？
研读第三部分（19—29段）——阿长为我寻赠《山海经》，思考问题。
1.作者在写长妈妈买《山海经》之前，为什么要写“叔祖”的疏懒？（19—20段）
与下面写阿长为我寻赠《山海经》形成鲜明的对比，更加突出“我”对阿长的感激。
2.当阿长来问«山海经»是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心情?（22段）
“我”想“她并非学者,说了也无益”。表明了“我”对阿长心存隔阂乃至轻视。
3.当阿长买来«山海经»时,“我”有什么反应?（25段）
“我”的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。
文中“伟大的神力”两次出现各有何含义？
（1）“我一向只以为……她还有这样伟大的神力。”
（2）“她确有伟大的神力。”
4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?（26段）
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的«山海经»很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。
5.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？（27段）
强调“最”，表示程度深，说明这本书“我”非常喜爱，给“我”留下难忘的印象，也表达我对阿长的敬爱。
1.文中最后两段除了记叙，还用了抒情的表达方式，抒写了作者的怀念之情，有感情地朗读出来。思考为何补叙阿长的身世？
明确：补叙阿长身世表明了阿长一生的不幸遭遇，更能体现她的性格，让人们更能理解她的行为，表达作者对她深深的同情。
研讨第四部分（30—31段）
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的同情、尊敬、感激、怀念之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
   长妈妈是一个饶舌、多事、有许多繁文缛节，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德的人。
作者从多个层面、多个角度刻画了长妈妈的形象，下面请同学们认真分析归纳，用60字以内的一句话，提炼出长妈妈的人物形象。
1.这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。在通篇阅读、整体感知的基础上，讨论并完成下列各题。（思考 ·探究 ·积累二）（1）分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。
关于“写作时的回忆”：如“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再加上“此外，现在太抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于“童年感受”：如“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述的。两者的不同：一个是站在写作时成人的立场叙写回忆，一个是以童年的立场描述感受。
（2）在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这段温情的叙述既满含思念与感激，又深怀同情和愧疚。
（3）在“童年的感受”中，作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。
首先，对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”，对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”；之后，对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”，却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失；后来，阿长给“我”买来《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事”，由此“我”对她又“发生新的敬意了”。
2.文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。（思考 ·探究 ·积累四）（1）但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？）
鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠，常把它放在书桌上，看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”，被她一脚踏死了。阿长的举动本是突然受惊的应激反应，而“我”却认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋死”“憎恶”大词小用，夸张地表现出儿童的心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
（2）然而我有一时也对她发生过空前的敬意。（这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感觉？你怎么理解“敬意”在文中的具体含义？）
过去“我”厌恶阿长，但阿长讲了长毛的荒诞故事，儿时的“我”信以为真，相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”，对她不仅产生敬意，而且达到“空前”的程度。夸张的修辞手法生动表现了儿童的天真心理，也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。
（3）夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。（作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”？你的理由是什么？）
阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效是童年的“我”所惊叹的，从“成年的我”角度来看，不免有滑稽之感。用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气，可以看出作者不是真的认为“情有可原”。（这是站在“成年的我”的角度来看的，如果学生能从“童年的我”的角度进行分析，认为作者当时真的认为如此，也未尝不可。言之有理即可。）
3.文章为什么要叫《阿长与 》？如果改成《长妈妈与 》不是更有敬意吗？
首先，不同的称呼，标志着不同的身份、品味。文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“麻烦”,倘用“妈妈”称呼，名不副实，用“阿长”，名副其实。所以，文章的题目其实标志着文章的一半抑笔。 其次，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，一个妇女与一本古典著作怎么联系起来了呢？二者之间有什么联系？令人好奇。 最后，题目用的是作者写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
作者怎样刻画阿长形象的？
1.欲扬先抑的手法 2.详略得当的选材特点 3.人物描写的多样性 4.过渡与照应的运用
写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果。
文章运用了欲扬先抑的写法，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。 这种写法可以使文章有层次，收到跌宕起伏的艺术效果。使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。
文章1—18自然段都在写“不大佩服”“讨厌”“憎恶”阿长，结尾却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是一种什么样的写法，表达了作者什么样的思想感情？
   明确：文章没有入笔就写长妈妈这好那好，却用了近2/3的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”：饶舌、多事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。而在后文又用她给我买《山海经》的事，表现出她爽朗、热情、乐于帮助别人的性情。这就是采用先抑后扬的手法。作者以此凸现出长妈妈淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，表达自己的深切思念。这样文章更加真切生动，人物形象更为丰满。
在写长妈妈的这几件事情中详写了买《山海经》这件事，略写了其他事，为什么要这样安排？
略写的内容使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意。 详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
2.详略得当的选材特点。
文中略写的部分可否删去？
明确：记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。 略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可 少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。
3.语言生动传神，恰当地表现了人物的性格。
本文写长妈妈的语言生动传神，充满了诙谐意味。如“‘那里的话？！’她严肃地说。‘我们就没有用么……’”表现了她的愚昧。“哥儿，有画儿的‘三哼经’”又体现了她的文化程度，暗示了她买此书费尽周折。另外，如“‘哥儿，你牢牢记住！’她极其郑重地说”中“极其郑重”四个字表明了长妈妈迷信的一面，但也从另一侧面说明了她虽身世不幸，但却渴望一生一世的平安，同时也想让“哥儿”“一年到头，顺顺流流”的。 本文写长妈妈语言的地方并不多，大都是叙述性的描写。但这不多的话却传神地写出了长妈妈身上的优缺点，让人在忍俊不禁之余，发出无限的感慨。
指出下列各句运用了什么描写方法。
（1）她生得黄胖而矮。（ ）
（2）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（ ）
（3）她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
（语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写）
4.人物描写的多样性。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
文章中有过渡性语句，如文中“但是她懂得许多规矩”；“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”；“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。
也有过渡性段落“这种敬意……我惧惮她什么呢！”（18段）这些过渡使文章能够很自然地由一件事写到另一件事，行文紧凑，结构严谨，浑然一体。
5.过渡与照应的运用。
通过照应强调了阿长的不被人重视，地位低下。文中照应的例子很多。照应不是重复，而是对前文内容的补充，前后映衬，加深读者的印象。
是指文章有些内容前后呼应，前面讲了，后面也有着落。如文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”（2段），后文是这样照应的，“我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”。（30段）
——回想身边的“阿长”
你觉得阿长像身边的谁？是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨……
本文是一篇回忆性叙事散文，作者用朴素但又不乏幽默的笔触，叙写了阿长的一些有代表性的生活片段。通过事件的详略变化和写作视角的转换，塑造了阿长这个小人物的形象，让作者充满敬意与怜爱，感激与怀念，同情与愧疚，也有温暖与力量。让我们读者也在重新审视如何看待身边小人物，以及如何做一个平凡的人。
1.阅读下面的语段,按要求回答问题。　　鲁迅先生从一部刻印十分粗zhuō的书——《山海经》中感受到了长妈妈真挚的爱。拿到书的那一刻,童年的鲁迅似乎遇着了一个pīlì,全身都震sǒng起来——那是怎样的一种惊喜啊!从中我们真切地感受到阿长对童年的鲁迅那无微不致的关怀。爱,是润滑剂,是人生的氨基酸。因为爱,我们的心田碧波荡漾;因为爱,我们的生活洋益着芬芳;因为爱,我们的灵魂熠熠生辉……(1)给下列加线字注音。真挚(　　)　　　荡漾(　　 )　　熠熠生辉(　　)(2)根据拼音写汉字。粗zhuō(　　)　pī lì(　　　)　 震sǒng(　　)(3)语段中有两个错别字,请找出来并改正。　　　　改为　　　　　　　　　　　改为______　　　　 (4)仿照语段中的画线句写一句话。____________________________
致 至
益 溢
因为爱,我们的世界多姿多彩。
2.下列有关课文内容的说法，不正确的一项是（ ）A.在作者眼里，长妈妈多事，不拘小节，麻烦多礼，但同时又心地善良、仁慈、乐于帮助别人。B.作者要详写买山海经的事件,因为这件事与课文内容直接相关，最能突出文章中心，这件事表达作者对长妈妈的敬佩和感激，也能表现长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱，这怎么能不使作者怀念呢?C.文章运用了先扬后抑的写法，突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之情。先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她深切的敬佩感激和怀念之情。D.作者对阿长的描写，抓住了她的动作、语言、神态等极具个性的方面，使得阿长的鲜明形象跃然纸上。
【答案】C 应为“欲扬先抑”。
3.下列关于《朝花夕拾》的表述，错误的一项是 ( )A.《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的回忆性散文集。B.《无常》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。C.《二十四孝图》里，鲁迅对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析，目的是宣扬封建孝道。D.藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，他为人诚恳、公正，对学术更有着超越国界的博大胸怀。
【答案】C解析：C.目的是揭示封建孝道的虚伪和残酷。
本文写阿长，成功地运用了欲扬先抑的手法。请运用此法写一个人物，200字左右。
示例：一张枯瘦的脸上架着一副厚厚的“啤酒瓶底”，黑黑的面庞，长满了“青春美丽”痘，构成了毫无气质的他。他看上去二十多岁，教我们语文。一走上讲台，放下书，他便对我们说：“我姓吴，名帅，担任咱们七年级⑴班的班主任——”哈，长得如此“困难”，还帅呢，我这样想着，我们的笑声像开了闸一样。“吴帅，无帅也，名副其实嘛！”瞧，他倒挺会为自己打圆场。“我希望能和大家成为朋友，今后能天天这样快乐。”嘿，油嘴滑舌的。但不知为什么，我开始喜欢上了这位老师。