人教统编版选择性必修 中册4.1 *修辞立其诚优质课教学设计
展开
这是一份人教统编版选择性必修 中册4.1 *修辞立其诚优质课教学设计,共5页。
导入:阅读下面片段,说说你的感受。
我患了重感冒,发烧至四十度,早饭后独自骑着自行车去医院看病。骑着骑着,正面开来一辆大卡车,眼看就要轧着一位拄着棍蹒跚着正要横穿马路的老大爷。” 就在这紧要关头,我的头脑里思想斗争很激烈。去救吧,要耽误自己看病,不救吧,眼看着悲剧就要发生。正在这时,雷锋、赖宁等英雄形象掠过我的脑海。我想,自己是新时代的中学生,更应为人民做好事。于是,我不管三七二十一,跳下车,用尽全力一推,老大爷得救了。这时的老大爷激动万分,热泪滚滚,握住我的手说:“娃啊,现在精神文明建设的春风吹遍了祖国的每个角落,社会上的好人好事像雨后春笋般层出不穷,你的行为是多么伟大,多么崇高啊,你就是一个光辉的典范。我为我们国家有你这样高尚的学生而感到无比自豪和骄傲。我代表人民感谢你。”
预设(“假”:这篇作文的情感浮夸,编造情节。)
师:现在很多学生写出的文章总感觉不能打动人,其中一个重要原因就是没有真情实感。写文章时常常东拼西凑,生编硬造,千篇一律,给人似曾相识之感。那么,如何才能改变这种现状呢?
孔子说:“修辞立其诚。”“修辞”就是修饰词句,是写作。“立其诚”就是写文章要实在、诚实,写真话,抒真情。由此看来,文章能打动人的第一要务就是要有真情实感,要采撷生活中足以令人感动的事,用朴实率真的文字加以表现。
活动一:整体感知
作者简介:张岱年(1909—2004),字季同,别署宇同,河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家,被学界誉为“国学大师”。张岱年的学术研究有三个方面:一是中国哲学史的阐释,二是哲学理论问题的探索,三是文化问题的探讨。张岱年著述丰富,硕果累累。主要著作有《中国哲学大纲》《真与善的探索》《中国伦理思想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》等,有《张岱年全集》(八卷本)行世。
写作背景:本文写于1992年。当时,中国市场经济蓬勃发展,部分作家心浮气躁,甚至一些学者文人也因生活所需,急功近利,言辞浮夸,创作一些吸引眼球的作品。有感于此,张岱年先生写了《修辞立其诚》一文,呼吁作文、为人都要“立其诚”。
文体知识·学术论文
学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。
分类:按研究的学科,可分为自然科学论文和社会科学论文;按研究的内容,可分为理论研究论文和应用研究论文;按写作的目的,可分为交流性论文和考核性论文。
特点:科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性。
4.找出表明作者观点的句子,概括每个自然段的意思,理清文章思路。
第1段:提出中心论点并阐释。
第2段:总说“立其诚”的三个方面的含义。
第3段:立其诚的第一个方面的含义:名实一致。
第4段:立其诚的第二个方面的含义:言行一致。
第5段:立其诚的第三个方面的含义:表里一致。
第6段:总说“立其诚”的重要性。
第7-8段:从认识世界角度论述立其诚的重要性。
第9段:从端正学风角度论述立其诚的重要性。
第10段:从社会现实角度论述立其诚的重要性。
第11段:总结,修辞立其诚是一个唯物主义的原则。
理清文章思路
活动二:研读文本
1、作者是如何提出文章的中心议题的?
文章开篇引用《易传·文言》中的名句。指出这是“发言著论写文章“的原则,并对“立其诚”重新定义,从历史的角度对其进行重新界定,强调古代儒家谓之为“诚”,就是现代所谓的“真”。至此,本文的中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。
2、文章将“立其诚”的含义概括为哪三点?应如何理解?
“立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里一致”三个方面。
“名实一致”,就是言辞或命题与客观实际一致;
“言行一致”,也就是理论与实践一致,思想与行动一致;
“表里一致”,即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。
3、从文中看,应如何认识客观世界?
哲学与科学的目的在于追求真理,追求对于世界的正确认识。
首先,正确认识客观世界应力求避免主观的干扰;
其次,发挥主体性,应以认识的客观性为前提。
4、读第七段文字,文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理?
名言:因也者,无益无损也。因也者,舍己而以物为法者也。
译文:所谓顺应,就是不增不减。所谓顺应,就是舍弃自己的主观成见而以外物为法则。
引用的这段话是说,在认识外物的时候不要对于外物有所损益,力求外物的本来面目。换句话说,认识外物要尊重其客观性,力求避免主观的干扰,尽量排除主观因素对认识的影响。
5、文章第九段引用《汉书·儒林传》的话,其用意是什么?
作者反对“曲学阿世”(哗众取宠),批评这种做法违反了追求真理的学术宗旨,说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则,号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。
6、“修辞立其诚”的最起码的要求是什么?怎样才能做到这一点?
文中强调,把自己的真实见解表达出来,应是“修辞立其诚”的起码要求。人们把自己的真实想法隐藏起来,主要是因为不正常的社会关系所造成的,这种不正确的人心扭曲必须改变,而改变的方法就是说真话、讲实话。
7、分析文章在论证上的特点。
采用层进式论证结构,大致遵循“立其诚”是什么—为什么—怎么办的思路;中间也有并列式的结构,如“立其诚”的三层含义。
多处运用引用论证方法,文中引用了《管子·心术上》《易传·文言》《汉书·儒林传》等传统经典著作中的语句,有力地证明了论点。
活动三:观点碰撞
古人曾说:“为人要直,为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾?为什么?
示例1:不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式,如在构思、选材、立意、语言方面,讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话,侧重指文章的内容要真实,要表达自己的真实感情,形式是为内容服务的,“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。
示例2:矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”,文章有时候能如实地反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人,他的文章会充满浩然之气;一个虚伪的人,道德文章会假话连篇。因此,“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。
活动四:拓展延伸
探究:在"人人都有麦克风"的时代,你认为"修辞立其诚"对我们有哪些方面的启发?
观点一:从人生修养角度看,“诚”即“为人处世要做到真诚”“仰不愧于天,俯不齿于人,堂堂正正”。当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大。诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会带来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自身的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。
观点二:从著书立说来看,“修辞立其诚”就是说信念方面要符合客观实际,另一方面要表现于生活行动之中。简而言之,“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,做到真实可信。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之“诚”。著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。
教师寄语:做个热爱生活的人!
钱理群先生说过:“培养一个人怎样写作,在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。”
如果你是一个热爱生活的人,就会懂得如何描写真实的生活,你会发现身边的花草树木虫鸟飞禽都可以收入笔下。这时候,就可以讲究取舍,从中选取那些最感动人的素材来写。一般说来,只有感动作者自己,才能感动读者。
课堂总结:
写作方法固然重要,但要写出“真实真切,感人”的文章,首先要做一个热爱生活的人,高明的作家或者聪明的初学写作的人都是平实地写生活中的琐事,只有热爱生活的人才会写作,因为独特的感情来源于独特的经历和感受,来自对独特经历和真心感受的提炼。“修辞立其诚”“诚”是内在的,“辞”是外在的,“诚”是主导,“辞”以“诚”存,“立诚”之“辞”才更有价值和魅力。
希望大家面对生活微笑,去发现生活中的美,让它流淌在我们的心间,绘成一道道美丽的风景!
课后作业:如果你是教材的编者,把这篇文章编入教材的时候,你想对青年学生写一两句“编者的话”寄语青年,你会写些什么?
答案示例:情何以动人?人何以立世?唯有真,唯有诚。真诚,反映一个人的内心世界。以真诚的心,对待每一个人;以负责的心,做好分内的事。真实诚恳地对人、处事,方能享有坦荡的人生!
课题
统编版高中语文选择性必修中册
第一单元《修辞立其诚》
课 型
新授课
课 时
2课时
教材分析
全文论述紧扣“诚”字,由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述,强调为学做人要“说真话、讲实话”,对引导学生学会做人具有深刻的现实意义。
教学目标
1.了解作者及写作背景,理解“修辞立其诚”的观点及其现实针对性。
2.梳理文章的行文脉络,理解文本论述的严密逻辑性。
3.学习文中举例、引用等论证方法,分析文章的论证特点。
4.发掘生活中的真善美,作文中书写真情,养成“求真”“求实”的文风。
教学重点
发掘生活中的真善美,作文中书写真情,养成“求真”“求实”的文风。
教学难点
学习文中举例、引用等论证方法,分析文章的论证特点。
相关教案
这是一份人教统编版选择性必修 中册7 包身工一等奖教学设计,共6页。
这是一份高中语文人教统编版选择性必修 中册4.1 *修辞立其诚教案设计,共5页。教案主要包含了课文提要,任务目标,预习任务,任务设计,课后任务等内容,欢迎下载使用。
这是一份高中语文人教统编版选择性必修 中册4.1 *修辞立其诚教案设计,共3页。教案主要包含了学习目标,学习重难点,学习过程等内容,欢迎下载使用。