高中语文人教统编版选择性必修 中册11.1 过秦论精品ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 中册11.1 过秦论精品ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了第三站，学习目标，学习情境，作者简介，作品简介，写作背景，过秦论，读准字音，绘导图明思路，析原因第5段等内容，欢迎下载使用。
在中华民族悠久的历史上，具有划时代意义的秦王朝显得格外璀璨而又特别短暂。能够统一六国的秦朝，为何会迅速走向灭亡？语文组为了落实“以史为鉴”的板块学习内容，准备举行“校园杯”辩论赛。今天，让我们回到历史现场，开启一场辩论赛。请你以正方辩手的身份，支持“秦之亡在于不施仁义”的观点，从《过秦论》中寻找相关依据，说服反方辩手吧！
贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。
贾谊的散文主要成就是政论文，有战国纵横家的风格，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文，灌溉后人，其泽甚远”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散文化，显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《服鸟赋》最为著名。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
战国时代，随着宗法制度的解体，各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，最后秦终于兼并了六国。
秦统一天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法。它的暴政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌，中国历史上第一个统一王朝也是历时最短的王朝很快结束了。
西汉初年，由于持久的战争，社会经济遭受破坏，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，人民生活苦不堪言。针对这种现实，贾谊借“过秦”以“规汉”，规劝汉文帝吸取秦王朝不施仁政导致覆亡的教训，防止重蹈覆辙。主张施行仁政“与民休息”。
“过”，作动词（指出……过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。《过秦论》为史论，全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
结合注释及工具书，合作阅读这五段内容，然后按小组讨论：每段是如何围绕结构导图中的关键词展开的，思考此段可以从什么角度论证了正方观点。请每组以表格或导图的方式呈现。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
八方荒远之地。宇内、四海、八荒均指天下
秦孝公占据崤山，函谷关那样险固的地方，拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，（秦孝公）有并吞天下的野心。
“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思；那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”好吗？
意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视眈眈的情态、咄咄逼人的气势。为后文写秦一统天下，埋下了伏笔。这样写增加了行文的气势，又使叙述生动形象。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
两手相合，形容毫不费力
在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。因此秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。
从秦的兴起中，你找到了哪些有利的依据？
据崤函之固、拥雍州之地
窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
政治：内立法度；经济：务耕织；军事：修守战之具；外交：外连横而斗诸侯
秦的崛起除了客观优势之外，主要在于其历代君王统治上实施以民为本的思想。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业，沿袭前代策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都是聪明才智而又忠诚可靠，宽仁厚道而又爱护人民，尊敬贤能而又重用士人的君主。他们相约实行合纵政策，离散秦国的连横政策，集聚了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
在这时，六国的贤能之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋划；有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见；有吴起、孙膑、带佗倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。
尝以十倍（于秦）之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
他们曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，进攻秦国。秦国人打开函谷关的大门来引敌深入，九国的军队，却迟疑徘徊起来，不敢进去。秦国没有消耗一支箭、一个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。
于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
这样一来，合纵解散，盟约失效，六国争着割地去贿赂秦国。秦国有多余的力量利用他们的弱点来制服他们，追逐逃走的败兵，使百万败兵尸横遍野，流的血能让盾牌浮起；秦国进而凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国请求降服，弱国前来朝拜。延续到孝文王、庄襄王依次继位，他们执政的时间很短，秦国没有什么大事。
六国诸侯攻秦的策略是什么，人才储备如何，综合实力如何？在和秦国的较量中结果如何？
约从离衡、离间秦国营垒
不惜代价，招贤纳士，尊贤重士
人才济济（战国“四君子”， 战略决策家、外交家、军事家）
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进，从散约败，争割地赂秦，强国请服，弱国入朝，秦毫不费力，使诸侯皆困，秦胜九国败。
用这么多的笔墨写诸侯的实力，其用意何在？
笔起波澜，秦国走向强大的路上总得有一些更强大的陪衬，而九国之师不堪一击，更加突出了秦国之更强。秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，从实力上说，秦国弱，九国强；从结果上说，极力渲染诸侯声势，突出秦人困诸侯之易。以诸侯失败反衬秦在走向强大之路上无可抵挡，为后文与陈涉力量对比作铺垫。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
等到秦始皇即位后，他发展前面六代君主遗留下来的功业，挥舞着长鞭来驾驭各诸侯国，吞并了东周和西周，相继灭掉了诸侯各国，登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威势震慑四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
“以之为”的省略，把它作为
向南攻取了百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的首领低着头，颈上捆着绳子，把自己的性命交给秦的下级官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，击退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南边来放牧、六国的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之（于）咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。
接着他就废除古代帝王的治国方法，烧毁了各学派的书籍。以使百姓变得愚昧；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。从此以后，凭着华山当作城墙。借着黄河当作护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。
良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
优秀的将领手执强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这正是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。
可靠的官员、精锐的士卒
从秦的极盛中，你找到了哪些有利的依据？
奋余烈、履至尊、吞二周、亡诸侯、取百越、却匈奴
焚百家、隳名城、杀豪杰、销锋镝、 弱人民、守要害
秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，
不同的风俗，此指边远地区
用瓮做窗户，用草绳系门扇，形容家里穷。
秦始皇死后，他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。可陈涉不过是个用瓮做窗户，用草绳系门扇的穷人子弟，是耕田做奴隶的人，又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，突然在田野之间奋起，
率凋敝之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
通“影”，像影子一样…
与“率”同义，率领、指挥
率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。
面对始皇如此统治，陈涉起义是必然的，文章用哪些方面铺叙这次起义，效果如何？
瓮牖绳枢之子，迁徙之徒
从秦的灭亡中，你找到了哪些有利的依据？
出身：瓮牖绳枢之子、氓隶之人、迁徙之徒 才能：不及中人兵力：凋敝之卒，数百之众 武器：斩木为兵，揭竿为旗
通过实力悬殊的对比以及结果，可以知道成败兴亡的根本在于百姓，诚如“水能载舟，亦能覆舟”。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；
秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；
谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同日而语矣。
条件好的失败，条件差的成功
崤山以东，代指东方诸国
被征发戍边的士兵，不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的策略，也比不上先前九国的武将谋臣。可是，条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。
然秦以区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；
然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，统治八州，使本来跟自己地位相同的各国诸侯都来朝见，已有一百多年了；
然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？就是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。
第五段通过什么手法，点明“仁义不施而攻守之势异也”的观点？
4、秦朝前期VS秦朝后期
六合为家，崤函为宫一夫作难而七庙隳
析因：仁义不施而攻守之势异也
请你以正方四辩的身份，借助以上分析，以“秦之亡在于不施仁义”为辩题，写一篇陈词稿。
各位评委、对方辩友及下面在座的各位同学：大家好！下面请允许我代表正方总结陈词。对方辩友，请你铭记“得道者多助”的真理，面对始皇一统天下到二世而亡的情况，我方仍旧认为“秦之亡在于不施仁义”。之所以如此认为，理由如下：一是秦国强盛的根本在于施仁义。秦国占有天时、地利、人和的优势，天时、地利正如对方辩友所言，其本身是客观存在的，是先天拥有的；然而人和的得来却是靠仁义的策略。就秦国而言，君臣之间相互信任，唯才是举，商鞅才得以变法，张仪才能离间六国；正因为商鞅变法，让秦国国力强盛了，百姓安居了，才有了充分的物资储备便于有雄心的君王开拓疆土；也正因为有了张仪的连横政策，解决六国合力对秦的威胁，从而有了一个好的外部环境。基于以上，我方认为秦的强盛虽有客观辅助，但根本在于施仁义。
二是秦国的败亡却在于不施仁义。请对方辩友注意，一旦秦国得到江山之后，为了巩固中央集权制，开始了“焚百家、隳名城、杀豪杰、销锋镝、弱人民”的一系列暴政，将原先得江山时的仁义抛之脑后，随之而来的是君臣之不和，百姓之反抗。最终，在“陈胜吴广”起义的导火线下，秦国开始覆亡。请对方辩友试想一下，如果秦在守江山时依然延续仁义的治国策略，始皇的江山恐怕会真的“始”下去。 其实，不仅仅是秦朝如此，之后的封建王朝皆然。一个朝代唯有于民施仁义，让其安居乐业，方能千秋万载。现今的中国正是如此，对方辩友难道会否认吗？最后，我再次代表正方重申观点：秦之亡在于不施仁义。 谢谢大家！
贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治。贾谊的《过秦论》正是针对社会现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。从前面对贾谊的介绍可以看出，贾谊是个对政治功名有强烈愿望的人，他想通过这篇文章引起皇帝的注意，实现其政治抱负。《过秦论》名为“过秦”，实是“戒汉”，即所谓“前事不忘，后事之师”。
贾谊为什么要写这篇文章？
作者借古讽今，强秦的灭亡给后人的启示是什么？
《过秦论》中“ ， ”两句交代了秦国统一天下战略上的有利地势。在《过秦论》中，秦国“ ”“ ”，经过内外两个方面的努力，轻而易举地取得了黄河以西的土地。在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“ ”，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“ ”，最终“从散约败”。《过秦论》中写秦始皇发展了前代君主的功业，用武力统治天下的句子：“ ， 。”
《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程，《过秦论》中“ ， ”与此句表达的意思相同。在《过秦论》中，“ ”一句表现了秦朝用严酷的刑罚来奴役天下百姓的事实，而秦朝的暴政最终导致“ ”。《过秦论》中举例说明秦始皇在北方采取的军事行动以及取得的功业的句子：“ ， 。”《过秦论》中“ ， ”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族，也震动了国内的勇士。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
《过秦论》中“ ， ”两句表明秦始皇统一六国后仍然派良将精兵驻守要害之地，控制天下。《过秦论》中描写秦始皇焚书坑儒的句子：“ ， 。”《过秦论》中交代陈胜起义时装备简陋的句子：“ ， 。”《过秦论》中运用比喻的手法写天下豪杰像云一样聚集，人们主动担着粮食追随陈胜起义大军的句子：“ ， 。”