语文选择性必修 上册4.1《论语》十二章优质教案

这是一份语文选择性必修 上册4.1《论语》十二章优质教案，共14页。
我校校报决定开辟专门的副刊，作为传承、弘扬中华经典文化的载体。被尊为“至圣先师”的孔子，被选为副刊第一期的专题人物。请你结合《〈论语〉十二章》的学习梳理，为校报策划、编辑“孔子”的专题副刊。
任务一：梳素材，识其人
为更好地策划“孔子”的专题副刊，我们需要通过课前的自主查阅，搜集孔子的相关资料，了解其地位成就、人生经历，走近至圣先师。
孔子（公元前551-－公元前479年），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。他的思想核心是“仁”“礼”。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能。
（3）50—55岁，在鲁从政。
（4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。
（5）68—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
教师播放视频，让学生更加充分地了解孔子。
《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，共二十篇，492章，是一部儒家学派的经典著作。
在内容上以教育为主，也包括哲学、历史、政治、宗教等方面，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
朗读经典，听音频齐读课文
任务二：品经典，悟精神
请借助注释，疏通句意，用简洁的文字概括十二章分别阐述了什么道理。
学习第一章：
1.解释重点词语并翻译句子
食：动词，吃饭 ②敏：勤勉 ③有道：有才艺或者有道德的人
翻译：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话要小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”
2.君子“好学”要做到哪几条？每条的侧重点是什么？给我们什么启发？
启示：君子为学要修身养性、安贫乐道，克制物质享受的欲望，不断向有道之人学习，说话要谨慎，做事要勤勉
学习第二章
1.解释重点词语并翻译句子
而：表假设，如果
如礼何：怎样对待礼呢？
翻译：孔子说：“一个人如果没有仁爱之心，会怎样对待礼呢？一个人如果没有仁爱之心，会如何对待乐呢？”
2.启示：孔子指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上礼、乐的问题。
学习第三章
1.解释重点词语并翻译句子
朝、夕：名词作状语，在早上、在晚上
闻道：知道、懂得真理
翻译：孔子说：“早晨得知真理，让我当晚死去都可以。”
2.你在这一章中看到了一个怎样的孔子？
“道”特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观，阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。
学习第四章
1.解释重点词语并翻译句子
喻：明白，通晓，这里也可译为“懂得”。
翻译： 孔子说：“君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。”
2.孔子认为君子与小人在“义利观”上应该有什么不同？
从人的价值标准的角度出发，指出了君子与小人在人生价值和追求上的不同，“利”要服从“义”，要重义轻利。
在道义和利益的取舍上，君子更重视道义，而小人更注重利益，运用对偶、对比的手法强调了对义和利不同的认识是君子和小人的区别。
第五章
1.解释重点词语并翻译句子
贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。
齐：向……看齐。
内：方位名词作状语，在心里。
翻译：孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他相类似的错误。”
2.怎样才能成为一个更好的人，孔子给出了什么方法？
自我反省是道德修养的一种方法，孔子这里提供自我反省的参照就是外界的贤人与不贤人。以他人为参照，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。
第六章
1.解释重点词语并翻译句子
质：质朴、朴实 文：华美、文采 野：粗野、鄙俗
史：虚饰，浮夸 文质彬彬：文质兼备、配合适当的样子。
翻译：孔子说：“质朴（内容）胜过文采（形式），就会显得粗野简陋；文采胜过质朴，就会显得浮华虚夸。只有文采和质朴配合适当，这样才是君子。”
2.如何理解本章所说的“质”与“文”？为何说君子要“文质彬彬”？
孔子这里说的“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德。只有具备“仁”的内在品质，同时又合乎“礼”并表现出来，方能成为“君子”。
“文”与“质”的关系，亦即“礼”与“仁”的关系。这一方面体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以贯之的中庸思想，即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质，而主张不偏不倚。
第七章
1.解释重点词语并翻译句子
①士：读书人。 ②弘毅：志向远大，意志坚强。③已：停止。
翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
2.士毕生追求的目标是什么？
本章阐释了士人要有责任担当意识。
曾子认为，士人要有宏大的襟怀、刚毅的品格，才能推己及人、救人救世，进而兼济天下。作为一个知识分子，要为国家、为社会挑起重担，走完未来的路。“任重”要求责任感要强，不强就会在半道支持不住；“道远”要求意志要坚定，不坚定就会在半途消沉下去，放弃追求。
第八章
1.解释重点词语并翻译句子
①为山：堆土成山 ②篑：盛土的竹筐。 ③止：停下来
④平地：填平洼地 ⑤虽：即使。
翻译：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比填平洼地，即使只倒下一筐土，（这时）继续前进，是我自己要前进的。”
2.本章采用了什么论证方法？说明了什么道理？
孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两个比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理。“进，吾往也”是在提醒我们，是否追求仁道、坚持不懈，主动权完全在自己手里，个人的主观努力决定自己的一生。
第九章
1.解释重点词语并翻译句子
知：同“智”
者：……的人
翻译：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
2.“智、仁、勇”是儒家非常看重的范畴，说说你对它们的理解。
有智慧的人能将事理看得明白通透不会迷惑，因为知道大小、轻重、缓急、本末，判断力自然就强大；
仁德的人存公心去私欲，乐天知命，不患得患失，“敬人，爱人”则“人恒敬之，人恒爱之”；“己所不欲，勿施于人”则不会招人怨恨；“己欲立而立人，己欲达而达人”则会招人感激，人我关系处理得完善了，就不会忧虑；
真正的勇者在于内心强大，不存在惧怕之心，勇敢的人有舍生的勇气，所以不会畏惧。
第十章
1.解释重点词语并翻译句子
克己复礼：约束自我，使言行归复于先王之礼。②一日：一旦 ③归：称赞，赞许 ④目：条目，细则 ⑤礼：名作动，合乎礼 ⑥事：实践，从事
翻译：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“约束自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”
2.从孔子的回答看，达到“仁”的境界的纲领是什么？具体怎么做？
①是克己复礼，即约束自我，使言行归复于先王之礼。克己对内，复礼对外，克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼，这是儒家的最高理想，也是孔子的毕生追求。
②达成仁的境界要靠自身的努力，具体做法：不合于礼的事不看，不合于礼的话不听，不合于礼的话不说，不合于礼的事不做。不看、不听，就是要克制自己，不被礼崩乐坏的现实同化；不说、不做，就是要用礼的准绳严格要求自己，起到榜样示范作用。
第十一章
1.解释重点词语并翻译句子
①一言：一个字 ②其：大概，表示推测、估计。
③恕：宽恕 ④于：介词，可以翻译成“给”
翻译：子贡问孔子：“有什么话是可以终身奉行的吗？”孔子（就回答）说：“那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”
2.如何理解孔子所说的“恕”道和“己所不欲，勿施于人”？
①“恕”是推己及人的意思，具体来说，就是“己所不欲，勿施于人”。这是孔子仁爱思想的一个重要方面。
②人活于世，要学会相互理解，要设身处地地看待问题，而不是以自我为中心。只有多替别人考虑，别人才会把你的事情放在心上。只有这样做了，人际关系才会和谐。
第十二章
1.解释重点词语并翻译句子
①小子：老师对学生的称呼 ②夫：那 ③兴：激发人的感情
④观：观察政治的得失、风俗的盛衰 ⑤群：提高人际交往能力
⑥怨：讽刺时政 ⑦迩：近
翻译：孔子说：“同学们，为什么不学《诗》呢？学《诗》可以激发热情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以多知道些鸟兽草木的名字。”
2.孔子认为学《诗》有什么作用？
兴：引譬连类、感发意志——激发人们的广泛联想，调动内在情感。
观：观风俗盛衰，考见得失——诗歌可以帮助读者认识风俗盛衰和政治得失。
群：群相切磋，和而不流——诗可以帮助人们沟通感情，切磋砥砺，提高修养。
怨：怨刺上政——诗可以批评指责为政之失，抒发对苛政的怨愤和讥刺之情。
《论语》十二章分别主要阐释了什么观点？又分别运用了什么说理方法？请把答案填在下表中：

任务三：分版块，宣传精神
任务说明：校报副刊需要将十二章内容分栏排版，分小组讨论分栏的情况，并阐释理由。先小组讨论方案，再全班讨论选出最佳方案。
栏目编排方案多，我们以这种为例
君子人格（第4、5、6、7、9章）
君子之学（第1、3、8、12章）
君子与“仁”（第2、10章）
任务四：思经典，悟意义
任务说明：“孔子”的专题副刊有个读者栏目，需要征集当代读者对《论语》的看法。谈谈应该怎么看待《论语》，其是否还有当代价值？
若使有中学程度的中国人，每人到六十岁，都读过《论语》四十遍到一百遍，那都可成圣人之徒，那时的社会也会彻底变样子。因此，我认为，今天的中国读书人，应负两大责任。一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。
——（选自钱穆《怎样读〈论语》）
《论语》，更重要的是落实在自己身心上，这也是《论语》的特点，不同于亚里士多德、柏拉图的“哲学”。 —— 李泽厚
细读《论语》，我们所要寻求的乃是自我生命如何更好地在当下打开的方式。
传承文化，责任在肩：
中国经济的快速发展是可喜的，但是在这个过程中，我们万万不能丢失了自己民族最淳朴的文化传统。……一个人不能只活在物 质世界，那样的人经不住任何打击，也经不住任何诱惑。浑浑噩噩一辈子，无法尽到一代人的责任，只是白白浪费了粮食。学人文学科的，更应该担当起把民族精神命脉传承下去的责任，每一代都有每一代的责任，我们要承前启后，各自负起自己的责任来。 不能让中国古代优秀的文化遗产和精神财富，在我们这一代损毁、丢失。
理解性默写
（1）孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：___，___。
（2）孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求暖饱，不要求居住舒适的句子是：________，________。
（3）孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理，当晚死去也甘心的句子是：________，________。
（4）孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：________，________。
（5）《论语·卫灵公》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释，即________，________。
（6）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中的“________，________”。
（7）青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“________，________”自勉。
（1）质胜文则野，文胜质则史。
（2）君子食无求饱，居无求安。
（3）朝闻道，夕死可矣。
（4）君子喻于义，小人喻于利。
（5）己所不欲，勿施于人。
（6）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（7）士不可以不弘毅，任重而道远。
作业：自创语录
请同学们仿照语录体的形式，写几则“名言警句”，内容关于“君子”人格的。
课题
统编版高中语文选择性必修上册
第二单元《论语》十二章
课 型
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2课时
教材分析
《〈论语〉十二章》是部编版高中语文选择性必修上册第二单元第四课的第一篇文章。学习这篇文章时，要在理解仁、义、礼等儒家思想核心概念的基础上，重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点，在研习中，注意把握这些经典篇章在论述道理方面的巧妙之处。
教学目标
语言建构与运用：了解《论语》，全面了解孔子及其思想主张。
思维发展与提升：掌握常用的文言实词，理解思想内容，背诵课文。
审美鉴赏与创造：把握仁与礼之间的关系，学习君子的品格。
文化传承与理解：提升品德修养水平，树立正确的人生观。
教学重点
提升品德修养水平，树立正确的人生观。
教学难点
把握仁与礼之间的关系，学习君子的品格。