人教统编版单元学习任务教学课件ppt

这是一份人教统编版单元学习任务教学课件ppt，共18页。PPT课件主要包含了任务一，任务二，活动一，活动二等内容，欢迎下载使用。
识悲剧价值，明戏剧特征
1.分析悲剧人物，领悟悲剧价值。2.深入把握戏剧特征。
分析悲剧人物，领悟悲剧价值
1.鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》中说，悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。请指出本单元三篇戏剧作品中主人公身上“有价值的东西”是什么，并梳理他们的人生遭遇，探究“有价值的东西”被毁灭的原因，填写下表。
答案　①坚贞、善良、孝顺、刚强，最终走向反抗　②被父亲卖掉、因婆婆蒙冤　③被斩　④善良的生命、正常的家庭　⑤邪恶的社会、暴虐的官府　⑥勤劳、善良、自尊　⑦被抛弃后带着孩子嫁了两次　⑧发疯　⑨青春、爱情、家庭伦常　⑩封建家长制、阶级压迫、命运　⑪敏感、悲观、忧郁、谨慎，崇尚理性，推崇人文主义　⑫叔叔弑父娶母，恋人遭遇不测　⑬中毒身亡　⑭亲情、爱情、生命　⑮延宕的性格、混乱的社会　⑯社会的腐败，命运的不可捉摸，混乱的社会给人造成的痛苦与折磨，个体性格缺陷导致的毁灭性后果……
2.由上一题可知，窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想都是“有价值的东西”，也都遭遇了现实的摧残和毁弃。试据此说说你对“悲剧价值”的理解。
答案　(示例)悲剧通过演绎人类生存，直接表现生命存在者的痛苦生存，来引发人们的怜悯和恐惧，从而把悲观、痛苦转化成一种昂扬向上的生命力感。悲剧所演绎的就是人们的生活，主人公们的遭际虽不会完全发生，但也可能发生在人们身上。比如，窦娥所遭遇的社会不公，鲁侍萍被命运捉弄，哈姆莱特性格的“延宕”、个人理想与残酷现实的碰撞等。通过这些悲剧性事件与悲剧性境遇的展现，能唤醒观众的悲痛、怜悯、同情以至崇敬的情感，从而激发潜藏在人们灵魂深处的良知和悲悯，进而形成对生命认知的自我警醒或情感震荡。
1.学习戏剧，就要紧紧抓住戏剧的基本特征。请扣住戏剧特征，抓住三篇文本的关联，深入体会其特征，完成下表。
分析关联，把握戏剧特征
2.中国传统戏曲有着悠久的历史，形成了多姿多彩的艺术风格。本单元的《窦娥冤》就是古代戏曲的代表作品之一。学习中你体会到戏曲的独特魅力了吗？不妨查阅资料，大致了解宋元以来传统戏曲的情况，读一读《西厢记》《琵琶记》《牡丹亭》《桃花扇》等不同时代戏曲的经典选段，进一步了解中国传统戏曲。还可以观看一些戏曲演出片段，欣赏演员们的表演。在阅读、观看的基础上，从故事情节、角色安排、演出形式以及剧作中渗透的民族审美心理等方面，谈谈你对传统戏曲的认识。
深入理解中国传统戏曲，写出体会
答案　(示例)中国传统戏曲的含蓄蕴藉之美布莱希特是德国著名的戏剧家，他曾为我国京剧表演艺术大师梅兰芳的精湛表演所陶醉，认为“中国戏曲对表演的处理非常高明”。他觉得中国戏曲演员的表演鲜明而不过火。从审美特征上看，布莱希特所说的高明之处，其实就是中国戏曲的含蓄蕴藉之美。而这种表演上的含蓄蕴藉在中国古典戏曲中被表现得淋漓尽致。
中国古典戏曲一向推崇“本色”，追求“天籁”，讲究含蓄蕴藉。可以这样说，从元代杂剧到宋元南戏和明清传奇，不少戏曲文学剧本都具有含蓄蕴藉的性格美的人物形象。《西厢记》在刻画人物时，语言的使用就特别符合舞台演出的法则，演员的唱词好懂易记，朗朗上口，便于刻画人物形象，同时对观众来说也是好懂悦耳，容易把握人物的性格。另外，在演唱过程中，观众没有过多的思考时间。因此，古典戏曲一贯重视不加雕饰、清水芙蓉的审美特点。王实甫《西厢记》中的崔莺莺就是很好的例子。她与张生之间的爱情可以说是火辣辣的，但是细察王实甫的剧本，崔莺莺的性格本身，却显得十分含蓄。
在“寺警”之前的几折戏中，在莺莺身上都体现出了中国古代少女那种含蓄的性格美。尽管她在佛殿上初见张生的时候，由于抑制不住心头油然而生的爱慕之情，而对张生投去“临去秋波那一转”(这是热烈大胆的，又是深沉含蓄的)。但整体看来，她给人的感觉依然是腼腆、羞涩、矜持、含蓄。你看红娘将张生在自己面前傻愣愣表白对莺莺的关切告诉小姐之后，莺莺只是笑着说了一句“红娘，休对夫人说”。这一言一笑，实在是极有韵味，耐人咀嚼。为了在红娘面前表现自己对张生这个傻小子根本无意，便极力装得若无其事，甚至仿佛把此君之憨呆当作笑料。然而，既然无意于他，又何须嘱咐红娘不要对夫人说呢？可见，她内心深处也并不平静。作家对莺莺性格的含蓄蕴藉之美，表现得细腻而又准确。
还有一折戏，就是张君瑞闹道场，莺莺性格的表现在这一折戏里也值得注意。众僧人做道场，张生就抓住这个能够见到莺莺的大好机会，忙出忙进十分勤快。其目的是引起莺莺的注意和好感，而莺莺的反应是怎么样的呢？整折戏仅仅通过莺莺的一句台词就对此做了正面的交代：“(旦与红云)那生忙了一夜。”作家真可以说是惜墨如金。然而细细想来，这里面不正蕴含着莺莺对张生又疼又赞又爱的真情实感吗？有这一句也就够了，动人的话语不需多。
除《西厢记》的莺莺之外，《琵琶记》里的赵五娘、《牡丹亭》里的杜丽娘，以及《桃花扇》里的李香君等个性鲜明的人物身上，也同样可以看到含蓄蕴藉之美，当然这首先是与作家对于生活中的人物的认识有密切关系，同时也可以看到这与我们民族的审美心理也有很大关系。其实，这种审美心理早在《诗经》中就有所体现，比如“爱而不见，搔首踟蹰”“瞻望弗及，伫立以泣”等。可见，中国人对于这种美的境界的追求从远古就已经开始了，并长期形成了我们民族的审美经验和审美心理。在这种审美经验和审美心理的影响下，我们民族的诗歌、绘画、书法、雕塑等艺术都具有含蓄蕴藉的审美特征。作为综合艺术的戏曲对含蓄蕴藉之美的追求就更加自觉了。