上海市杨浦区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题

这是一份上海市杨浦区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题，共22页。试卷主要包含了积累运用，阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
1．（10分）按要求填空。
（1） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（2） ，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）
（3）曹操《短歌行》中“ ， ”两句用比喻表示希望尽可能多地接纳人才。
（4）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是“ ， ”。
（5）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“ ， ”两句收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
（6）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句描写了曹操吟咏《短歌行》时的情态。
2．（2分）杨高七十周年校庆时，全校师生都参与到活动中来。以下加点成语使用正确的一项是（ ）
A．同学们积极筹备文艺节目，校庆当天的文艺汇演美轮美奂，获得师生的一致好评。
B．负责人将六十周年的朗诵稿略作更新后，说：“其余都属于不刊之论，不可再改。”
C．老杨回到母校，激动地说：“今后学校有什么需要，我作为校友一定会鼎力相助。”
D．老高在荷花池前驻足，感慨道：“每次回到这里，往事都历历在目地浮现在眼前。”
3．（2分）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（ ）
正如海德格尔所说，现代性最核心的文化机制在于视觉成为主导我们感知体系最重要的力量，_______，_______，_______
①帮助我们探询现代文化的发生与展开的历史过程与多样性
②于是，视觉文化就成为我们了解和进入现代文化与意识的必经之路
③帮助我们在出现现代性危机的今天想象、思考和寻找超越既存现代性模式的可能路径
④这不仅仅意味着我们日益被图像所包围，更意味着我们和世界的关系是主要以视觉为媒介和纽带的
⑤帮助我们厘清现代性在文化层面的特征、机制、结构和纹理
A．④②⑤①③B．⑤①③②④C．①⑤③④②D．②④①⑤③
二、阅读（66分）（一）（14分）
4．（14分）阅读下文，完成各题。
对未来科技的哲学审思
郁喆隽
①科幻小说家威廉•吉布森曾有一句话：“未来其实已经到了，只不过分布得不均匀而已。”如今我们经常会说“未来已来”，很多看似科幻的事情已经实现，到底什么是前现代，什么是现代，各种元素全部交错在一起。在这种迷茫中，科技好像是唯一能够提供新的、外来的刺激
②纳米技术、人工智能、虚拟实境、基因修改……如果关注科技新闻的话，会发现这些年新的技术产品好像基因突变一样，不断更新迭代。但是从人文学者的角度来说，人性最基本、最底层的需求，包括欲望，其实没有太大的变化。那么，那些在今天的媒体中被热议的技术，还是会让人类进入更美好、更多福祉的状态？
③以麦克斯•莫尔为代表的学者，在一九九〇年发布了《超人类主义宣言》。他们认为，从进化论角度来看，认为自己是万物之灵长，但却不是宇宙演化的最高阶段，与其被其他生物替代，不如自己主动进行改变。
④今天之所以要提出这个问题，是因为技术已经到了这个程度，可以对人本身进行一种修改。很多学者都认为，从人类诞生起，在很多思想中都已经包含了超人类主义的种子。人类的所有想象，对未来的憧憬，其实都是想要让自己变得更好、更完善、更强大。进化论告诉我们所有物种都是自然选择的产物，有多少人还在接受自然选择？
⑤当然也有不少哲学家对超人类主义提出批评，这批人被称作“生物保守主义”。美国政治学家福山担心超人类主义的出现会影响社会公正：“如果我们开始将我们自己改变为某种高等的东西，那么这些被增强了的人会主张什么权利？”他的质疑基于一个简单的理由，不是所有人都消费得起。这样一来，人跟人之间的差距会被越拉越开。福山的担忧是有道理的
⑥“生物保守主义”的另一代表人物桑德尔提出了一种危险叫“超自主”，认为“并非这个世界中的一切都是我们可以欲求或支配的”，有些东西是不能修改、不能触碰的。历史上有很多这样的想法，人类身体的神圣性已经没有了。一个人可以接受器官移植，可以做整形手术，但一旦开始，恐怕后面就刹不住车了。
⑦但是，学者的论证能不能挡住技术的社会应用？有人真的想改变自己，因为改变的前景实在太诱人。这又被叫作“普罗米修斯的阴暗面”。神话人物普罗米修斯因为给人类带来了第一项能够掌控的技术——火，所以通常是正面形象，但是桑德尔反过来指出：_______。
⑧不难发现，无论是马斯克关于脑机互动的目标，还是基因修改技术，都是以个体为中心的。但是当我们谈人类整体的时候，其实完全不同。其中有一个很重要的“合成问题”即对每个个人是好的，人类文化是否还可以进步，是否还会有音乐
⑨再进一步思考，技术的发展，是否会带来主体的终结？主体是西方近代哲学立论的基础，也是封闭
的。但是随着脑机互动、读心术等技术的发展，主体的封闭性可能被打破。例如，就能完整感受到其他人的感受。人类学习的时间会大大缩短，但人们再也分不清什么是我的感受，这就是“主体性的终结”。
⑩从哲学角度说，人向死而生（海德格尔语），因为知道人生有限，所以人生才有意义。有限性是意义的前提。技术可能打破这一前提，或者给人一种无限性的错觉。
（刊于《书城》2021年2月号，有删改）
（1）为了探究画线句中“超人类主义”的思想渊源，杨小高同学请AI做出回答，以下最不相关的一项是（ ）
A.《吉尔伽美什》：主人公为寻找永生踏上旅途
B.孔多塞：人类的完美性实际上乃是无限的
C.尼采：以“超人”来挽救人类可悲的退化
D.齐泽克：想象一个充分的人就会失去人性本身
（2）以下做法中，与文中“生物保守主义”的主张最吻合的一项是（ ）
A.在精确的位置上剪断DNA结构，从而在某一位置添加、消除DNA片段。
B.对可能会改变人类情绪、认知或行为的某些神经药物进行评估和监管。
C.合理开发利用高科技，探索建立“去人类中心化”的和谐共生的社会。
D.开发脑机互动技术，使人无需欣赏毕加索作品就能获得相应审美愉悦。
（3）能依据文意做出推断的一项是（ ）
A.科技产生的颠覆性效果能够消除人们对未来的迷茫。
B.技术能力提高之后，许多人便不再愿意接受进化论。
C.意图支配一切的想法导致了人类身体神圣性的丧失。
D.依据海德格尔的观点，人生没有有限性便没有意义。
（4）第⑦段“普罗米修斯的阴暗面”指的是？请将其含义填入横线处。
（5）作者是如何对“超人类主义”逐步展开质疑反思的？请分析其论证特点。
（二）阅读下文，完成各题。（16分）
5．（16分）阅读下文，完成各题。
见龙在田
耿立
①如果夜没有这些舞者躯体的缠绕，夜没有这些灯烛、鼓、铙、镲、锣的送抱，就觉得这夜不像夜的样子，少了成色，那什集也就不成了什集。
②什集的正月有了这些舞者，这夜就有了滋味，有了绵长和岁月。这夜就像有貂蝉；有荆轲、岳飞、
秦琼、程咬金，就有了丰富热闹、血脉贲张。
③毕竟这是一块产响马的土地。那锣鼓镲饶，就如钢铁张开大口吼出的高亢的大平调、梆子腔，是红脸和黑头，不是敲破七尺的鼓面，就是奔着冰雹般砸向这还上冻的土地，就是盘旋的龙，有时见首不见尾，有时首尾茫茫皆不见。在这个队伍里，高跷、马叉、旱船、送亲迎驾，坏人坠入阴曹地府，好人寿星蟠桃大会，寓言的是现实；既有现世报的警戒
④这龙，有马的精神，蛇的曲旋、鱼的鳞甲，更有农人的蛰伏潜龙勿用，在每年正月这个时候，重新现形，他们是在朴素的乡野，演绎着古老哲学，虽然这些人可能大字不识。
⑤夜间的舞龙最好看，所谓的龙灯的称呼就是从夜色来说的。当夜幕荡下，好像在耳朵的遥远处，先是啪啪的鼓槌敲打鼓的边缘，然后才是三声的鼓声，镲也是三声，饶也是三声。这像是龙灯的过门，快出来：是催那些舞者，该攒劲登场了，屏住了呼吸。是的，安静了一个秋天一个冬天的龙，就如蛇的冬眠，在阳光下苏醒，醒来了，开始抖动鳞甲，好像听见龙吟。
⑥人们出来了，从家门，从胡同口，箭矢离开了弦索，一会儿，人挤人，人撞人，没有缝隙，好像大地一下冒出的泉流。这时的街巷，锣鼓响了，按着自己的乡间节奏，于是媒婆出来了，渔翁出来了，都显示了真身，这些才是龙灯的序章。大家为龙灯暖身，是长长的拖腔。
⑦于是，两条龙登场了。东街的是苍龙，北街的是银龙，是缘分早已天定，拆不散、扭不开。一登场就有了分别、美丑、高下
⑧正月里打春，这个时间节点春寒料峭，却是蛰伏的龙苏醒的季节。有谚语说正月十五“雪打灯，有雪，这些舞者会把龙伺候得更苍茫遒劲。满天飞雪中，不讲道理，让那些雪的统治有了异样，这一统天地的寒彻又不知是多么的傲慢，是这些舞者的筋骨
⑨有月的十五也一样，那些旷野、柴垛、落叶的树木、街道好像是银白的月光流淌的暗礁，这是月光的江海。这时龙的腾跃，龙见了水，就是一种癫狂，一种淋漓。那六十四尺长的长龙翻卷了。忽如疾风，忽如林中响箭，锣鼓高亢，钹镣谐和，是武士的方天画戟的方阵，压境，如火球，也如一枚晶莹的大大的露珠，它踏着季节来了，在离龙头五步十步开外，引啊，刺激着那苍龙。
⑩不管雪天雪地的正月十五也好，月明星稀的正月十五也好，那龙和舞者，五百年如是。在饥荒的年代、战乱的年代、祈雨的季节，这龙，自小就感受到那父老心中口中骨中血中的一种叫钙也好铁也好，柔韧也好，它蛰伏盘曲着，在苦行，在隐忍，在等待。如果那大地有了微微的暖气，那天上有了湿润，季节有了召唤，像暗暗地在地下握着拳头，备了姿态，在这个时辰，都感到了震起之力。把寒气驱走，把穷气驱走，一寸一寸。今天大家看的不是舞者的龙，是朝觐，是礼赞生命。
⑪世间没有龙，这尘世该多寂寞，这平原，行走人间，胼手胝足，歌哭于斯，也大笑于斯，如此的一辈，风风火火，念着上场时候，也想着温柔下来，也有了滋味，有了嚼头。足矣。
（有删改）
（1）赏析第①段两个加点动词的精妙之处。
（2）本文主要写舞龙，而⑤⑥两段却用大量笔墨写舞龙前的情景，请分析其作用。
（3）繁复绵密的场面描写是本文的特色，请以第⑨段为例加以赏析。
（4）本文作者认为，散文不能只追求轻逸而忘掉生存之重，请围绕文中呈现的“生存之重”
（三）阅读下面的诗歌，完成各题。（8分）
6．（8分）阅读下面的诗歌，完成各题。
渡河到清河作
王维
泛舟大河里，积水穷天涯。
天波忽开坼，郡邑千万家。
行复见城市，宛然有桑麻。
回瞻旧乡国①，淼漫连云霞。
【注释】①乡国：故乡。
（1）最有可能收录这首诗的一本书是（ ）
A.《古体诗菁华》
B.《乐府集萃》
C.《唐代律诗选录》
D.《历代诗余》
（2）杨小高同学想要为这首诗写一篇文学短评，他列出了一些备选的评价聚焦点，其中最不合适的一项是 （ ）
A.气势雄浑，风格明朗
B.点面结合，诗中有画
C.动态视角，镜头感强
D.以景结情，余韵悠长
（3）有人评价结尾两句“浅近突兀”，削弱了全诗的气势，你是否认同？请从构思的角度加以评析。
（四）课内文言知识考察。完成各题。（16分）
7．（10分）解释加点词的含义。
①不如间道掩其不意
②其众数万薄金明
③乃相与扃户出
④赵王让李牧
⑤文肃骤称其才雅
⑥叩之寺僧
⑦闻左公被炮烙
⑧下江陵
⑨明烛天南
⑩而半山居雾若带然
8．（6分）翻译句子。
①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
②宜檄县捕诘，俾乡邻保任而后释之。
（五）阅读下文，完成各题。（12分）
9．（12分）阅读下文，完成各题。
游东林山水记
王质
①八月三日，欲夕，步自阛阓①中出，并溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，得支径，西升上数百尺。既竟，或远在一舍外；锐者如簪，隆者如髻，圆者如璧。长林远树；聚者如悦，散者如别，乱者如发，于冥蒙中以意命之。水数百脉，纵横进退；摘翠者菱，举白者鱼；或志得意满而归②若无所为者。既暮不可留，乃并山北下，冈重岭复，迟速若与客俱。
②翌日，以小舟出柳竹翳密间，又三四曲折，风自两岸来，红披绿偃，香气勃郁，冲怀罥袖。小驻古柳根，菱芡数种。复引舟入荷花中，歌豪笑剧，细生鳞甲；流萤班班，奄忽去来。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人。隶而从者曰学童，能嘲哳为百鸟音，如行空山深树间，翛然使人怅而惊也；曰沈庆，回曲宛转，嘹亮激越，其声愈清，凄然使人感而悲也。
③追游不两朝昏，而东林之胜殆尽。同行三君虽纨绮世家，皆积岁忧患③；余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而不可归。今而遇此，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。”
（有删改）
【注释】①阛阓：指市区。②夷犹容与：悠闲自得貌。③积岁忧患：其时为南宋初年，金人长驱直入，山河沦陷。
（1）下列句子中，全都涉及作者几人游览过程中的感受的一组是（ ）
①“聚者如悦，散者如别”
②“或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者”
③“歌豪笑剧，响震溪谷”
④“翛然使人怅而惊也”“凄然使人感而悲也”
⑤“今而遇此，开口一笑”
A.①②③
B.②④⑤
C.③④⑤
D.①③⑤
（2）下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.记两日之游，前日步行，重在写山而以水映带，重在画水而以山反衬。
B.两次写荷，前次为远眺，写其色彩，写景动静结合，兼及色香。
C.第①段以游踪为序，写溪流、群山、树林，水系
D.第②段情随景转，情景交融，写流萤既体现了时间上的变化
（3）画线句运用比拟，生动形象，请加以赏析。
（4）分析“东林之游”中作者所寄寓的多重情感。
三、写作（70分）
10．（70分）写作。
从预制菜到预制朋友圈、预制作文、预制新闻……人们越来越倾向于以预制应对挑战。请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
2024-2025学年上海市杨浦区高一（上）期末语文试卷
参考答案与试题解析
一、积累运用（14分）
1．（10分）按要求填空。
（1） 艰难苦恨繁霜鬓 ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（2） 舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）
（3）曹操《短歌行》中“ 山不厌高 ， 海不厌深 ”两句用比喻表示希望尽可能多地接纳人才。
（4）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是“ 千岩万转路不定 ， 迷花倚石忽已瞑 ”。
（5）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“ 江山如画 ， 一时多少豪杰 ”两句收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
（6）苏轼《赤壁赋》中“ 酾酒临江 ， 横槊赋诗 ”两句描写了曹操吟咏《短歌行》时的情态。
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）艰难苦恨繁霜鬓（重点字：繁、鬓）
（2）舞幽壑之潜蛟（重点字：壑）
（3）山不厌高 海不厌深（重点字：厌）
（4）千岩万转路不定 迷花倚石忽已瞑（重点字：倚
（5）江山如画 一时多少豪杰（重点字：豪）
（6）酾酒临江 横槊赋诗（重点字：酾
【点评】《梦游天姥吟留别》名句辑录：
（1）天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
（2）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
（3）云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
题号
2
3
答案
B
A
（4）世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
（5）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
2．（2分）杨高七十周年校庆时，全校师生都参与到活动中来。以下加点成语使用正确的一项是（ ）
A．同学们积极筹备文艺节目，校庆当天的文艺汇演美轮美奂，获得师生的一致好评。
B．负责人将六十周年的朗诵稿略作更新后，说：“其余都属于不刊之论，不可再改。”
C．老杨回到母校，激动地说：“今后学校有什么需要，我作为校友一定会鼎力相助。”
D．老高在荷花池前驻足，感慨道：“每次回到这里，往事都历历在目地浮现在眼前。”
【分析】本题考查正确使用成语的能力，此类试题答题时要熟记所有成语含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义，尽可能找出句中相关暗示信息。
【解答】A.美轮美奂：形容房屋等建筑高大众多，富丽堂皇，不恰当。
B.不刊之论：不能改动或不可磨灭的言论，形容言论确当。句中用来形容“朗诵稿”。
C.鼎力相助：大力相助。多用于求人相助时的客套话，不恰当。
D.历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前，不恰当。
故选：B。
【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；
③判断标点符号使用是否正确；
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；
⑤改正语段中的病句；
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。
3．（2分）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（ ）
正如海德格尔所说，现代性最核心的文化机制在于视觉成为主导我们感知体系最重要的力量，_______，_______，_______
①帮助我们探询现代文化的发生与展开的历史过程与多样性
②于是，视觉文化就成为我们了解和进入现代文化与意识的必经之路
③帮助我们在出现现代性危机的今天想象、思考和寻找超越既存现代性模式的可能路径
④这不仅仅意味着我们日益被图像所包围，更意味着我们和世界的关系是主要以视觉为媒介和纽带的
⑤帮助我们厘清现代性在文化层面的特征、机制、结构和纹理
A．④②⑤①③B．⑤①③②④C．①⑤③④②D．②④①⑤③
【分析】本题考查学生表达连贯能力。做此题时要通读语段，了解句意，注意现代文的衔接呼应，做到话题统一，句意合理。要加强对语境的分析和体会。
【解答】④句中“这”指代上文海德格尔所说的话，应排在首位，应排在第二位，⑤句中“文化层面”和①句中“现代文化”相照应，故⑤①③句应排在一起。
故选：A。
【点评】“连贯”是指语言的表达要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然，合乎语境。高考“连贯”题备受命题者的青睐，考查形式包括排列句序（要求把一组打乱顺序的句子按一定的逻辑关系重新排列）、复位填空（要求将语段中抽出的句子放到合适的位置）或续写（要求根据语段中心内容和具体情境在指定位置上填入合适的词语或在后面续写恰当的句子）等。
二、阅读（66分）（一）（14分）
4．（14分）阅读下文，完成各题。
对未来科技的哲学审思
郁喆隽
①科幻小说家威廉•吉布森曾有一句话：“未来其实已经到了，只不过分布得不均匀而已。”如今我们经常会说“未来已来”，很多看似科幻的事情已经实现，到底什么是前现代，什么是现代，各种元素全部交错在一起。在这种迷茫中，科技好像是唯一能够提供新的、外来的刺激
②纳米技术、人工智能、虚拟实境、基因修改……如果关注科技新闻的话，会发现这些年新的技术产品好像基因突变一样，不断更新迭代。但是从人文学者的角度来说，人性最基本、最底层的需求，包括欲望，其实没有太大的变化。那么，那些在今天的媒体中被热议的技术，还是会让人类进入更美好、更多福祉的状态？
③以麦克斯•莫尔为代表的学者，在一九九〇年发布了《超人类主义宣言》。他们认为，从进化论角度来看，认为自己是万物之灵长，但却不是宇宙演化的最高阶段，与其被其他生物替代，不如自己主动进行改变。
④今天之所以要提出这个问题，是因为技术已经到了这个程度，可以对人本身进行一种修改。很多学者都认为，从人类诞生起，在很多思想中都已经包含了超人类主义的种子。人类的所有想象，对未来的憧憬，其实都是想要让自己变得更好、更完善、更强大。进化论告诉我们所有物种都是自然选择的产物，有
多少人还在接受自然选择？
⑤当然也有不少哲学家对超人类主义提出批评，这批人被称作“生物保守主义”。美国政治学家福山担心超人类主义的出现会影响社会公正：“如果我们开始将我们自己改变为某种高等的东西，那么这些被增强了的人会主张什么权利？”他的质疑基于一个简单的理由，不是所有人都消费得起。这样一来，人跟人之间的差距会被越拉越开。福山的担忧是有道理的
⑥“生物保守主义”的另一代表人物桑德尔提出了一种危险叫“超自主”，认为“并非这个世界中的一切都是我们可以欲求或支配的”，有些东西是不能修改、不能触碰的。历史上有很多这样的想法，人类身体的神圣性已经没有了。一个人可以接受器官移植，可以做整形手术，但一旦开始，恐怕后面就刹不住车了。
⑦但是，学者的论证能不能挡住技术的社会应用？有人真的想改变自己，因为改变的前景实在太诱人。这又被叫作“普罗米修斯的阴暗面”。神话人物普罗米修斯因为给人类带来了第一项能够掌控的技术——火，所以通常是正面形象，但是桑德尔反过来指出：_______。
⑧不难发现，无论是马斯克关于脑机互动的目标，还是基因修改技术，都是以个体为中心的。但是当我们谈人类整体的时候，其实完全不同。其中有一个很重要的“合成问题”即对每个个人是好的，人类文化是否还可以进步，是否还会有音乐
⑨再进一步思考，技术的发展，是否会带来主体的终结？主体是西方近代哲学立论的基础，也是封闭的。但是随着脑机互动、读心术等技术的发展，主体的封闭性可能被打破。例如，就能完整感受到其他人的感受。人类学习的时间会大大缩短，但人们再也分不清什么是我的感受，这就是“主体性的终结”。
⑩从哲学角度说，人向死而生（海德格尔语），因为知道人生有限，所以人生才有意义。有限性是意义的前提。技术可能打破这一前提，或者给人一种无限性的错觉。
（刊于《书城》2021年2月号，有删改）
（1）为了探究画线句中“超人类主义”的思想渊源，杨小高同学请AI做出回答，以下最不相关的一项是（ D ）
A.《吉尔伽美什》：主人公为寻找永生踏上旅途
B.孔多塞：人类的完美性实际上乃是无限的
C.尼采：以“超人”来挽救人类可悲的退化
D.齐泽克：想象一个充分的人就会失去人性本身
（2）以下做法中，与文中“生物保守主义”的主张最吻合的一项是（ B ）
A.在精确的位置上剪断DNA结构，从而在某一位置添加、消除DNA片段。
B.对可能会改变人类情绪、认知或行为的某些神经药物进行评估和监管。
C.合理开发利用高科技，探索建立“去人类中心化”的和谐共生的社会。
D.开发脑机互动技术，使人无需欣赏毕加索作品就能获得相应审美愉悦。
（3）能依据文意做出推断的一项是（ D ）
A.科技产生的颠覆性效果能够消除人们对未来的迷茫。
B.技术能力提高之后，许多人便不再愿意接受进化论。
C.意图支配一切的想法导致了人类身体神圣性的丧失。
D.依据海德格尔的观点，人生没有有限性便没有意义。
（4）第⑦段“普罗米修斯的阴暗面”指的是？请将其含义填入横线处。
（5）作者是如何对“超人类主义”逐步展开质疑反思的？请分析其论证特点。
【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（2）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。
（3）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（4）本题考查学生对文本中相关词语含义的理解能力。答题时要读懂相关语境，结合具体内容进行分析。
（5）本题考查学生对材料论证特点的理解和分析能力。答题时要通读相关材料，从论证结构、论证方法、论证语言等方面进行分析。
【解答】（1）A.《吉尔伽美什》主人公寻找永生体现对人类自身超越的追求；
B.孔多塞认为人类的完美性是无限的，这与超人类主义中人类主动追求更好；
C.尼采的“超人”概念也是对人类超越现状的一种设想。
D.齐泽克强调想象一个充分的人会失去人性本身，这与超人类主义主动改变人类向更好方向发展的思想相悖。
故选D。
（2）A.是对基因结构的操作，属于超人类主义中对人类自身进行修改的范畴；
B.对可能改变人类情绪、认知或行为的神经药物进行评估和监管，符合生物保守主义主张。
C.“去人类中心化”与生物保守主义强调保护人类自身的观念不符；
D.开发脑机互动技术让人无需欣赏艺术就能获得审美愉悦是对人类正常体验的改变，偏向超人类主义。
故选B。
（3）A.文中未表明科技产生的颠覆性效果能消除人们对未来的迷茫；
B.文中只是说技术能力提高后很多人不再接受自然选择，但不是不愿意接受进化论；
C.人类身体神圣性的丧失是一系列观念和技术发展的结果，并非仅仅是意图支配一切的想法导致的。
D.根据文中“从哲学角度说，人向死而生（海德格尔语），人类才会对人生进行各种各样的规划。有限性是意义的前提”。
故选D。
（4）原文第⑦段中提到“桑德尔反过来指出”，这表明接下来的内容是对前文“普罗米修斯因为给人类带来了第一项能够掌控的技术——火。原文第⑥段中桑德尔已经提出了一种危险叫“超自主”，有些东西是不能修改。他担忧一旦人类开始对身体进行改变，这意味着人类可能会过度使用这些技术，可以理解为桑德尔通过“普罗米修斯的阴暗面”这一说法，虽然起初是正面的，就可能会过度使用这些技术。
所以“一旦人类拥有了能够掌控自身的技术（如基因修改等），就可能会过度使用。
（5）①先引出超人类主义的概念，阐述其基本思想，在一九九〇年发布了《超人类主义宣言》，从进化论角度来看。”这里明确介绍了超人类主义的基本思想。a.引用生物保守主义者福山的观点，指出超人类主义可能导致人与人差距拉大，那么这些被增强了的人会主张什么权利，不是所有人都消费得起，人跟人之间的差距会被越拉越开，从人类自身不可触碰某些东西的角度。原文对应：第⑥段桑德尔提出：“并非这个世界中的一切都是我们可以欲求或支配的”。c.从人类整体与个体的关系角度，质疑超人类主义以个体为中心的生死观。原文对应：第⑧段中提到：“整个超人类主义背后的生死观，都是以个体为中心的……但是当我们谈人类整体的时候。其中有一个很重要的‘合成问题’即对每个个人是好的？”d.从哲学主体性的角度。原文对应：第⑨段探讨了脑机互动等技术可能导致的“主体性的终结”，使得个体感受与他人感受的界限模糊，质疑技术可能打破人生有限性这一意义的前提，或者给人一种无限性的错觉。③层层深入、多角度地对超人类主义进行全面剖析，逐步深入到各个具体问题和哲学层面的反思、伦理、哲学等多个维度。
答案：
（1）D
（2）B
（3）D
（4）一旦人类拥有了能够掌控自身的技术（如基因修改等），就可能会过度使用。
（5）论证特点：①先引出超人类主义的概念，阐述其基本思想。 。一是引用生物保守主义者福山的观点，指出超人类主义可能导致人与人差距拉大，从人类自身不可触碰某些东西的角度；三是从人类整
体与个体的关系角度，质疑超人类主义以个体为中心的生死观；四是从哲学主体性的角度；最后从人生的有限性与意义的关系角度。 ③层层深入、多角度地对超人类主义进行全面剖析。
【点评】选择题干扰项设置常见错误类型：
1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。
（二）阅读下文，完成各题。（16分）
5．（16分）阅读下文，完成各题。
见龙在田
耿立
①如果夜没有这些舞者躯体的缠绕，夜没有这些灯烛、鼓、铙、镲、锣的送抱，就觉得这夜不像夜的样子，少了成色，那什集也就不成了什集。
②什集的正月有了这些舞者，这夜就有了滋味，有了绵长和岁月。这夜就像有貂蝉；有荆轲、岳飞、秦琼、程咬金，就有了丰富热闹、血脉贲张。
③毕竟这是一块产响马的土地。那锣鼓镲饶，就如钢铁张开大口吼出的高亢的大平调、梆子腔，是红脸和黑头，不是敲破七尺的鼓面，就是奔着冰雹般砸向这还上冻的土地，就是盘旋的龙，有时见首不见尾，有时首尾茫茫皆不见。在这个队伍里，高跷、马叉、旱船、送亲迎驾，坏人坠入阴曹地府，好人寿星蟠桃大会，寓言的是现实；既有现世报的警戒
④这龙，有马的精神，蛇的曲旋、鱼的鳞甲，更有农人的蛰伏潜龙勿用，在每年正月这个时候，重新现形，他们是在朴素的乡野，演绎着古老哲学，虽然这些人可能大字不识。
⑤夜间的舞龙最好看，所谓的龙灯的称呼就是从夜色来说的。当夜幕荡下，好像在耳朵的遥远处，先是啪啪的鼓槌敲打鼓的边缘，然后才是三声的鼓声，镲也是三声，饶也是三声。这像是龙灯的过门，快出来：是催那些舞者，该攒劲登场了，屏住了呼吸。是的，安静了一个秋天一个冬天的龙，就如蛇的冬眠，在阳光下苏醒，醒来了，开始抖动鳞甲，好像听见龙吟。
⑥人们出来了，从家门，从胡同口，箭矢离开了弦索，一会儿，人挤人，人撞人，没有缝隙，好像大地一下冒出的泉流。这时的街巷，锣鼓响了，按着自己的乡间节奏，于是媒婆出来了，渔翁出来了，都显示了真身，这些才是龙灯的序章。大家为龙灯暖身，是长长的拖腔。
⑦于是，两条龙登场了。东街的是苍龙，北街的是银龙，是缘分早已天定，拆不散、扭不开。一登场就有了分别、美丑、高下
⑧正月里打春，这个时间节点春寒料峭，却是蛰伏的龙苏醒的季节。有谚语说正月十五“雪打灯，有雪，这些舞者会把龙伺候得更苍茫遒劲。满天飞雪中，不讲道理，让那些雪的统治有了异样，这一统天地
的寒彻又不知是多么的傲慢，是这些舞者的筋骨
⑨有月的十五也一样，那些旷野、柴垛、落叶的树木、街道好像是银白的月光流淌的暗礁，这是月光的江海。这时龙的腾跃，龙见了水，就是一种癫狂，一种淋漓。那六十四尺长的长龙翻卷了。忽如疾风，忽如林中响箭，锣鼓高亢，钹镣谐和，是武士的方天画戟的方阵，压境，如火球，也如一枚晶莹的大大的露珠，它踏着季节来了，在离龙头五步十步开外，引啊，刺激着那苍龙。
⑩不管雪天雪地的正月十五也好，月明星稀的正月十五也好，那龙和舞者，五百年如是。在饥荒的年代、战乱的年代、祈雨的季节，这龙，自小就感受到那父老心中口中骨中血中的一种叫钙也好铁也好，柔韧也好，它蛰伏盘曲着，在苦行，在隐忍，在等待。如果那大地有了微微的暖气，那天上有了湿润，季节有了召唤，像暗暗地在地下握着拳头，备了姿态，在这个时辰，都感到了震起之力。把寒气驱走，把穷气驱走，一寸一寸。今天大家看的不是舞者的龙，是朝觐，是礼赞生命。
⑪世间没有龙，这尘世该多寂寞，这平原，行走人间，胼手胝足，歌哭于斯，也大笑于斯，如此的一辈，风风火火，念着上场时候，也想着温柔下来，也有了滋味，有了嚼头。足矣。
（有删改）
（1）赏析第①段两个加点动词的精妙之处。
（2）本文主要写舞龙，而⑤⑥两段却用大量笔墨写舞龙前的情景，请分析其作用。
（3）繁复绵密的场面描写是本文的特色，请以第⑨段为例加以赏析。
（4）本文作者认为，散文不能只追求轻逸而忘掉生存之重，请围绕文中呈现的“生存之重”
【分析】（1）本题考查学生对文本中词语表达效果的分析能力。答题时要读懂文本，结合具体内容进行理解和分析。
（2）本题考查学生对文本相关内容作用的理解能力。答题时要读懂相关语句，从内容、结构等方面进行分析。
（3）本题考查对文章重要句子作用的赏析能力。答题时要读懂句子的含义，从手法、内容、结构等方面进行分析。
（4）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要读懂相关语境，结合具体内容进行分析。
【解答】（1）在第①段中，“缠绕”用于描述舞者们在夜间的什集活动中的状态、彼此关联的状态。这种描述方式不仅展现了夜晚活动的热闹，还强调了舞者们在夜晚活动中的重要角色。在第①段中、鼓、铙、镲、锣等乐器在什集活动中的作用，与舞者相辅相成。这种描述方式强调了这些乐器在夜晚活动中的重要性和不可或缺性。
结合原文语句，我们可以看到“缠绕”和“送抱”两个词都运用了拟人的修辞手法，使得描绘更加生动形象，这两个词还起到了烘托气氛，使得文章更加引人入胜。
（2）在⑤段中，作者详细描写了夜间舞龙前的各种声音信号，这些声音就像龙灯的过门。这种描述方式，使读者能够感受到那种即将到来的热烈与激情。
⑥段描绘了人们从家中涌出的热闹场景，“就像虎出了深山，“街头人挨人，人撞人，这种描述不仅展现了人们对舞龙的期待与热情。这样的描写。
这两段不仅仅是在写舞龙，而是展现了整个什集活动的完整过程，这些描写都使得文章的内容更加丰富多元，不仅避免了单纯地描写舞龙本身可能带来的单调。
通过对舞龙前的精心描写，文章自然地引出了下文两条龙的登场表演，在情节上起到了承上启下的过渡作用。
综上所述，⑤⑥两段用大量笔墨写舞龙前的情景、丰富内容和引出下文的作用，也让读者能够更好地感受到什集活动的热闹与喜庆以及舞龙表演的魅力。
（3）这段文字确实充分展示了繁复绵密的场面描写特色。
①多感官描写：文中通过视觉上的细腻描述，如“六十四尺长的长龙翻卷了，忽如林中响箭，让读者仿佛能看到龙在月光下矫健翻腾的身姿。同时，钹镣谐和”也非常出色，还营造出一种热闹而喜庆的氛围。
②比喻手法：文中将引珠比作“火球”“晶莹的大大的露珠”“麦粒的放大”，这些比喻既形象地描绘了引珠的形态和动态，进一步让龙的形象鲜活起来。
③场面宏大：“在平原的旷野上……如衔枚疾走的奔马的队列，是武士的方天画戟的方阵，侵凌”这样的描写。这种规模感和力量感给读者带来了强烈的视觉冲击和震撼感，能够感受到那种热烈和激情。
综上所述，第⑨段通过多感官描写，成功地营造了一个热烈、充满动感的舞龙场景。
（4）文中关于“生存之重”的体现，主要通过描述龙在饥荒。例如，是一方百姓的精神的所在”一句。同时，它蛰伏盘曲着，在煎熬，在等待”等描述。而龙的思想意义。龙在这里不仅是一种舞动的形象。这种力量即使在最艰苦的环境下也不会放弃。这与散文中不能只追求轻逸而忘掉生存之重的观点相契合。
结合原文语句，“这龙，蛇的曲旋，麒麟的祥瑞，既展现了龙的多元象征意义、一旦时机成熟就会重新振作的特点，一寸一寸的寒气，一寸一寸”等描述、带来希望方面的积极作用。
综上所述，本文通过描述龙在艰难环境下的象征意义和文化内涵，提醒人们在生活中要正视生存的压力，积极面对生活。
答案：
（1）“缠绕”一词生动地描绘出舞者们在夜间的什集活动中相互交织、彼此关联的状态、拥挤且富有活力的场景，使夜晚因这些舞者而有了实质内容、鼓、铙、镲、锣等乐器在什集活动中如同抱着舞者前行
一般，共同营造出什集独特的氛围。
（2）烘托气氛：⑤段详细描写夜间舞龙前的各种声音信号，如鼓槌敲打鼓边缘、镲声，像龙灯的过门一样；⑥段描绘人们从家中涌出的热闹场景、箭离弦索、人挤人，为舞龙的正式登场做足了铺垫。
丰富内容：这两段写舞龙前的情景，包括声音的铺垫，使文章内容更加丰富多元，而是展现了整个什集活动的完整过程。
引出下文：通过对舞龙前的精心描写，自然地引出下文两条龙的登场表演。
（3）多感官描写：视觉上，“六十四尺长的长龙翻卷了，忽如林中响箭；听觉上，钹镣谐和”。
比喻手法：将引珠比作“火球”“晶莹的大大的露珠”“麦粒的放大”，形象地写出引珠的特点和作用。
场面宏大：“在平原的旷野上……如衔枚疾走的奔马的队列，是武士的方天画戟的方阵，侵凌”描绘出龙舞的场面宏大壮观。
（4）生存之重的体现：文中提到在这片土地上，人们在饥荒，龙是一方百姓精神的所在、隐忍。比如“不得势的时候，在苦行，在隐忍，这反映出百姓在恶劣生存环境下的坚韧态度。
龙的思想意义：龙在这里不仅仅是一种舞动的形象，更是一种文化象征，即使在最艰苦的环境下也不会放弃。这种思想意义与散文不能只追求轻逸而忘掉生存之重相契合，坚守希望，一旦地气涌动，就抖擞精神，积极面对生活。
【点评】文学作品鉴赏人物形象，一般有三个途径：一是根据人物描写分析（肖像描写、语言描写、心理描写、行为描写），二是联系情节背景（即将某段人物描写放到情节背景中去考察），三是联系人生经验（只有调动自己已有生活储备才能从人物描写中抽象出人物形象特征）。
（三）阅读下面的诗歌，完成各题。（8分）
6．（8分）阅读下面的诗歌，完成各题。
渡河到清河作
王维
泛舟大河里，积水穷天涯。
天波忽开坼，郡邑千万家。
行复见城市，宛然有桑麻。
回瞻旧乡国①，淼漫连云霞。
【注释】①乡国：故乡。
（1）最有可能收录这首诗的一本书是（ C ）
A.《古体诗菁华》
B.《乐府集萃》
C.《唐代律诗选录》
D.《历代诗余》
（2）杨小高同学想要为这首诗写一篇文学短评，他列出了一些备选的评价聚焦点，其中最不合适的一项是 （ B ）
A.气势雄浑，风格明朗
B.点面结合，诗中有画
C.动态视角，镜头感强
D.以景结情，余韵悠长
（3）有人评价结尾两句“浅近突兀”，削弱了全诗的气势，你是否认同？请从构思的角度加以评析。
【分析】（1）本题考查学生文学常识的应用能力。文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。
（2）本题考查学生对诗歌风格特点的理解和分析能力，答题时要通读全诗，体会诗歌的语言特点，结合诗歌内容和题干中的提示进行分析。
（3）本题考查学生评价文学作品的风格特点的能力。答题时要读懂题干要求，结合诗歌内容进行评价并作出合理的分析。
【解答】（1）A.《古体诗菁华》。应收录“古体诗”，而本诗作者为唐代诗人王维，每句都是五个字，不应收录在《古体诗菁华》中。
B.《乐府集萃》收录的是乐府诗，而本诗不是乐府诗。
C.《唐代律诗选录》收录唐代的律诗，而本诗正是五言律诗。
D.《历代诗余》是宋代的诗歌选集，“诗余”是“词”的别称。
故选C。
（2）B.“点面结合”错误，诗歌中没有“点”，没有具体描写某个具体的地方或人。
故选B。
（3）不认同。
①首联“泛舟大河里，积水穷天涯”描绘了诗人泛舟于大河之上，营造出一种开阔宏大的氛围，淼漫连云霞”中，诗人回首眺望故乡、云霞弥漫。从意境上看，反而强化了一种时空的辽远和思绪的悠长，它不是简单地直接抒发对故乡的情感，让读者感受到诗人对故乡的深深眷恋和牵挂。
③从构思规律来说，诗歌往往讲究起承转合，是经过前面行程的铺垫和对眼前景象的描绘后，就像水流到了此处自然形成了这样的景观。以景作结的方式，让读者在脑海中继续回味诗人对故乡的深情凝望
以及那片淼漫云霞中的故乡画面，久久不绝，结尾两句不但不突兀，不应被认为削弱了全诗的气势。
答案：
（1）C
（2）B
（3）不认同。①诗歌结尾两句写诗人回首眺望故乡，云霞漫天，气势雄浑，使全诗叙事、抒情融为一体；②诗歌结尾两句以景作结，引发读者的想象，不绝如缕，而是自然流畅，符合诗歌的构思规律。
译句：
我扬帆行舟黄河上，秋水汇积远接天涯。
水天相接处忽然裂开豁口，现出繁华的城邑万户千家。
顺流前行又有城镇闪入眼中，宛然可见郊野的桑麻。
回头瞻望我的故乡京洛，只见洪波浩渺远连云霞。
赏析：
这首诗作于王维居济州（治今山东济宁）期间，属于王维前期的作品。
此诗描绘的是黄河下游的景致。作者行舟河上，所以诗中多从大处着墨、壮观。诗歌开篇两句就写出“积水穷天涯”的浩荡气势。“天波忽开拆”两句写从水天一色开拆的缝中，然后看见城市，读之令人如见如闻，意境壮美，落笔自然而有奇致。“行复见城市，一方面说明盛唐时期人口多，另一方面桑麻繁盛也构成了平原以东地带城乡风景的一大特色，只看见河水连天，由此抒思乡之情，发人遐思。
这首诗写出黄河下游的积水淼浩，波光连天，黛色葱郁，显示出王维前期山水诗歌的明朗风格，是黛色葱郁，仿若一个绿色巨人屹立于天地之间；看水，浩洁瀚瀚，又或像一条劈开山峡的巨龙，如此廓大气势。
从思想境界看，此诗表现出来的是作者对客观世界的“静观”，人生之外看人生，充分体现了王维山水诗的深邃。
【点评】理解诗歌的方法：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
（四）课内文言知识考察。完成各题。（16分）
7．（10分）解释加点词的含义。
①不如间道掩其不意 走小路
②其众数万薄金明 迫近
③乃相与扃户出 关门
④赵王让李牧 责备
⑤文肃骤称其才雅 突然
⑥叩之寺僧 敲
⑦闻左公被炮烙 遭受
⑧下江陵 攻下
⑨明烛天南 照亮
⑩而半山居雾若带然 停留
【分析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目时，应明确要求，结合具体的语境，运用语法知识理解这些词语的意思。
【解答】①从小道。句意：不如从小道袭击他们没料想到的地方。
②迫近。句意：几万士兵迫近金明。
③关门。句意：于是（两人）一起关上门出来了。
④责备。句意：赵王责备李牧。
⑤突然。句意：文肃突然称赞他才华高雅。
⑥敲。句意：敲（开）了寺院的门询问和尚。
⑦遭受。句意：听说左公遭受炮烙之刑。
⑧攻下。句意：攻下江陵。
⑨照亮。句意：雪光照亮了南面的天空。
⑩停留。句意：而停留在半山腰的雾气像飘带一样。
答案：
①从小道
②迫近
③关门
④责备
⑤突然
⑥敲
⑦遭受
⑧攻下
⑨照亮
⑩停留
【点评】实词的意义推断：
1.语境分析法；2.结构分析法；3.语法分析法；4.联想推断法；5.邻字借推法；6.成语对应法；7.古今对比法；8.代入检验法；9.依形推义法。
8．（6分）翻译句子。
①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
②宜檄县捕诘，俾乡邻保任而后释之。
【分析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。要结合原文的语境进行翻译，以直译为主，注意关键词语和句式的准确翻译。
【解答】①渔樵：打鱼砍柴；侣/友：以……为侣/友。
译文：何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴。
②宜檄：应当发布通知；俾乡邻保任：让乡邻进行担保。
译文：应当通告县里进行审问，要求乡邻担保之后再释放他。
答案：
①何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴。
②应当通告县里进行审问，要求乡邻担保之后再释放他。
【点评】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
（五）阅读下文，完成各题。（12分）
9．（12分）阅读下文，完成各题。
游东林山水记
王质
①八月三日，欲夕，步自阛阓①中出，并溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，得支径，西升上数百尺。既竟，或远在一舍外；锐者如簪，隆者如髻，圆者如璧。长林远树；聚者如悦，散者如别，乱者如发，于冥蒙中以意命之。水数百脉，纵横进退；摘翠者菱，举白者鱼；或志得意满而归②若无所为者。既暮不可留，乃并山北下，冈重岭复，迟速若与客俱。
②翌日，以小舟出柳竹翳密间，又三四曲折，风自两岸来，红披绿偃，香气勃郁，冲怀罥袖。小驻古柳根，菱芡数种。复引舟入荷花中，歌豪笑剧，细生鳞甲；流萤班班，奄忽去来。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人。隶而从者曰学童，能嘲哳为百鸟音，如行空山深树间，翛然使人怅而惊也；曰沈庆，回曲宛转，嘹亮激越，其声愈清，凄然使人感而悲也。
③追游不两朝昏，而东林之胜殆尽。同行三君虽纨绮世家，皆积岁忧患③；余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而不可归。今而遇此，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。”
（有删改）
【注释】①阛阓：指市区。②夷犹容与：悠闲自得貌。③积岁忧患：其时为南宋初年，金人长驱直入，山河沦陷。
（1）下列句子中，全都涉及作者几人游览过程中的感受的一组是（ B ）
①“聚者如悦，散者如别”
②“或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者”
③“歌豪笑剧，响震溪谷”
④“翛然使人怅而惊也”“凄然使人感而悲也”
⑤“今而遇此，开口一笑”
A.①②③
B.②④⑤
C.③④⑤
D.①③⑤
（2）下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ B ）
A.记两日之游，前日步行，重在写山而以水映带，重在画水而以山反衬。
B.两次写荷，前次为远眺，写其色彩，写景动静结合，兼及色香。
C.第①段以游踪为序，写溪流、群山、树林，水系
D.第②段情随景转，情景交融，写流萤既体现了时间上的变化
（3）画线句运用比拟，生动形象，请加以赏析。
（4）分析“东林之游”中作者所寄寓的多重情感。
【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本内容的理解和赏析能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。
（3）本题考查学生对文句的赏析能力。答题时要读懂原文含义，整体把握感情倾向，再结合具体文句从手法、内容、情感、效果等方面进行赏析。
（4）本题考查理解作者思想情感的能力。解答此题首先总览全文，对作品有充分的了解和准确的把握，要善于抓住关键语句，厘清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。
【解答】（1）②“或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者”：此句描述的是溪水中的人们的状态。看到人们或满足地归来，作者和友人们也可能感受到了类似的情绪。④“翛然使人怅而惊也”“凄然使人感而悲也”：这两句明确描述了作者和友人们的感受，那种突然响起又戛然而止的声音让人感到怅然和惊讶，嘹亮激越，其声愈清。这都是他们在游览过程中产生的深刻感受。
⑤“今而遇此，开口一笑”：此句直接表达了作者和友人们遇到如此美景后的愉悦感受，因此会“开口一笑”。
而①句“聚者如悦，散者如别”和③句“歌豪笑剧，但更多的是对场景本身的描绘，所以不应被选入答案。
故选B。
（2）A.“前日步行，重在写山而以水映带”错误，幽邃靖深。溪未穷，西升上数百尺，其顶隐而青者；锐者如簪，隆者如髻。长林远树，第一段以写水为主。
C.“整齐的句式使得描写更为灵动”错误，第一段的句式并不整齐，错落有致。
D.“也是情绪的转折点”错误，从原文看，没有明显的转折。
故选B。
（3）①比拟手法的使用：“森森”形容山的高耸和茂密，给人一种阴森。“欲下搏人”则是将山赋予了人的动作和意图、抓取行人一样。
②生动形象的描绘：这种表达方式使得静态的山景变得动态起来，增强了画面的生动性和感染力。
③环境氛围的烘托：此句不仅描绘了自然景观的特点，更重要的是渲染了一种紧张。在这样的背景下、心境复杂的情感状态。
④心理暗示的作用：“搏人”的动作隐喻着潜在的危险和不安全因素，反映了作者内心深处可能存在的恐惧与不安，也可理解为作者对国家前途和个人命运的隐忧，“森森欲下搏人”不仅成功刻画出了险峻的自然景象，使整个篇章的艺术效果得到了极大提升。
（4）①闲适自得之情。原文依据：“溪上下色皆重碧，意若不欲流，景色宁静美好。“小舟叶叶；摘翠者菱，举白者鱼，或夷犹容与若无所为者、采莲，特别是“夷犹容与若无所为者”直接表达了悠闲自得的状态。
②悲伤哀怨之情。原文依据：“同行三君虽纨绮世家；余亦羁旅异乡，引领长望而不可归，自己更是漂泊在外，充满了悲伤和无奈。
③感慨时局之情。原文依据：同样在上述引文中，皆积岁忧患”以及背景注释提到的“南宋初年，山河沦陷”、时局艰难的大背景。
④超脱尘世之情。原文依据：“今而遇此，不偶然矣，作者暂时忘却了生活中的烦恼和压力。“风起水面；流萤班班，奄忽去来，使人感觉仿佛脱离了尘世的束缚，反衬出现实生活的沉重。通过对文章内容和关键语句的分析。
答案：
（1）B
（2）B
（3）示例：“森森欲下搏人”运用比拟，生动地描绘出山势险峻，给人以压迫感，也暗示作者内心的担忧与惶恐。
（4）①闲适自得之情。作者漫步东林山水，感受自然之美，表现出闲适自得的情怀。
②悲伤哀怨之情。作者身处南宋初年，自己羁旅异乡，心中充满悲伤哀怨之情。
③感慨时局之情。作者与同行三君皆经历忧患，感慨时局艰难。
④超脱尘世之情。作者在东林山水之间，享受片刻宁静。
参考译文：
八月三日，我从集市中走出。溪水上下的颜色都是深碧色，那意境好像不愿意流动似的，找到一条分支的小路。到达山顶后，有的远远地在三十里之外，缺损的像玉玦，圆润的像玉璧，在烟霭中时隐时现，分散开来的就像离别时那样，杂乱无章的就像头发。水有数百条脉络。小船一叶叶地；采摘翠色菱角的，举着白色鱼的，有的人悠闲自在好像没有什么事可做一样，于是就沿着山向北下山，山岭连绵不断。一弯新月挂在高高的山岩顶端。第二天，又经过三四处曲折。满眼都是荷花，红色的荷花披散开来，摇曳舞动得繁茂盛大，充盈胸怀。在古老的柳树根旁稍作停留，还有菱角和芡实等好几种水生植物，放声歌唱，声音震动了溪谷，水面泛起细小的波纹如同鱼鳞，好像受惊吓又好像感到惊讶。夜已经很深了，森然地好像要下来搏击人一样，能够模仿百鸟的叫声，偶尔听到一两声春鸟的啼鸣；还有一个人名叫沈庆，歌声婉转回旋，风露为它助威，凄凉地让人感动又悲伤。
追随着游玩还不到两天早晚的时间。同行的三位君子虽然出身于富贵之家；我也客居他乡，伸长脖子向远处眺望却不能回去，开怀一笑。大家都应允说：“嘻。”
【点评】课外文言文的阅读理解题目四步骤：
第一步：快速浏览题目。课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步：仔细分析标题。一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
第三步：结合注释速读全文。课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全第四步：“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。
三、写作（70分）
10．（70分）写作。
从预制菜到预制朋友圈、预制作文、预制新闻……人们越来越倾向于以预制应对挑战。请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文。
在现代社会，预制文化日益盛行，从饮食到社交，从写作到信息获取，预制产品和服务无处不在。这种现象反映了人们对效率的追求，但同时也引发了对于生活内涵和质量下降的担忧。本文将从预制现象的积极面和可能带来的问题两个方面进行探讨，并思考如何在预制时代保持效率与内涵的平衡。
参考立意：
1.分析预制文化带来的便利和效率提升。
2.探讨预制文化可能导致的个性丧失、思考浅薄和情感疏离等问题。
3.提出在预制时代如何寻求效率与内涵、便捷与深度之间的平衡。
【解答】
预制生活：便捷背后的思考
随着科技的飞速发展。从预制菜到预制朋友圈、预制新闻。这种现象背后，也引发了我们对于生活质量的思考。
首先，无疑为快节奏的现代生活提供了极大的便利，预制菜让我们轻松享受美食；预制作文和预制新闻则让我们在短时间内获取大量信息，节省了我们的时间和精力。
然而，我们也不得不面对一些问题？过度依赖预制产品？
首先，但往往缺乏个性，虽然口味丰富。长期食用预制菜。同样、预制作文和预制新闻，但往往缺乏深度和个性。
其次，可能导致我们失去生活的自主性，我们确实可以轻松应对很多挑战，我们也可能变得懒惰。长此以往。
此外。在预制朋友圈中，而非真实的生活，让我们的友谊变得越来越淡薄，我们容易受到片面信息的影响，进而影响我们的价值观和世界观。
那么，保持生活的真实和质量呢？
首先。预制产品和服务可以作为我们生活的辅助。在忙碌之余，亲自下厨、写作。
其次。面对预制信息、辨别。同时，与他人进行深度交流。
最后。在预制生活的背景下，充实内心。
总之，既有其积极的一面。在享受便捷的同时，努力提高生活的质量、有温度的生活，我们才能在预制生活中找到平衡、幸福的生活。
【点评】材料作文写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
声明：试题解析著作权属所有，未经书面同意，不得复制发布日期：2025/1/20 6:57:53；用户：语数外；邮箱：15290311958；学号：48861359