初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）木兰诗优质ppt课件

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1了解常识：掌握重点词语和句子含义。 2反复诵读：感受诗歌语言特点，理清故事脉络。 3人物赏析：体会木兰人物形象和爱国热情。
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。是南北朝时期北方的一首民歌, 属于叙事诗.叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。
“乐府双璧”： 南朝：《孔雀东南飞》 北朝：《木兰诗》
乐府是汉朝的音乐机关，任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌，后来把乐府官署采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，成为了一种音乐性的诗体。 乐府诗叙事性强，人物性格鲜明，故事情节完整，极具浪漫色彩。形式多样，有四言、五言（五言是乐府民歌的创新）、杂言。
这首诗与北魏与柔然之间所发生的长期战争有密切的关系。柔然，四世纪中,在蒙古高原鄂尔浑河和土拉河流域建立政权,经常骚扰北魏。据历史记载,从公元407年到493年的80多年间,双方发生的大战役就有15次之多。 北魏因此发动了大规模的战争，出击柔然,迫使柔然退到大漠以北。后来又灭夏国,灭“北燕”,灭“北凉”,结束了从304年开始的一百多年的黄河流域大乱,中国北部重新统一。这次战争是进步的,符合人民的愿望。诗中的木兰参加了这十多年的统一北方的战争,打败敌人凯旋还乡。正因为这样,《木兰诗》千百年来流传不衰,木兰千百年来受到人民的传颂和赞扬。
唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼(zhù)声，唯闻/女叹息。 问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖(tiě)，可汗 (kè hán) /大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍(ān)马，从此/替爷征。 东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯(ānjiān)，南市/买/辔(pèi)头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅(jiān)。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾(jiū)。
万里/赴戎(róng)机，关山/度若飞。朔(shuò)气/传金柝(tuò)，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。 归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎，愿驰(chí)/千里足，送儿/还故乡。 爷娘/闻女来，出郭/相扶将(jiāng)；阿姊(zǐ)/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著(zhuó)我/旧时裳。当窗/理云鬓(bìn)，对镜/帖(tiē)花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。 雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？
唧唧 复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
叹息连着一声，木兰对着门织布。（忽然间）听不到织布机发出的声音，只听到木兰声声的叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
问木兰在想什么，在思念什么？木兰没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上（正在）大规模地征兵，征兵的名册有很多册，每一册（都）有父亲的名字。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
父亲没有大儿子，木兰没有兄长，（木兰）愿意为此去买鞍马，从此替代父亲出征。
到东西南北集市上分别购买了骏马，马鞍和鞍垫，嚼子和缰绳，以及长长的马鞭。
互文也叫互辞，“参互成文，合而见义。”上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充。
单句互文：在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例:（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。即：烟雾和月光笼罩着寒水和沙滩。检测：秦时明月汉时关：
对句互文：对（下）句中含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下） 句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例：“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰辞》又名《木兰诗》）将军、壮士，百战死十年归。即：将士(将军和战士)多年来身经百战，有的战死沙场，有的凯旋归来。检测：当窗理云鬓，对镜帖花黄：
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
（木兰）早晨辞别父母离开，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。（木兰）早晨辞别黄河离开，傍晚到达燕山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马的嘶鸣声。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
木兰远行万里投身战事，像飞一样越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军战士身经百战，多年后有的战死沙场，有的凯旋归来。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。
木兰从前线回来拜见天子，天子高坐在举行大典的朝堂上。朝廷为木兰记功很多次，并赏赐了很多财物。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
（可汗）问木兰想要什么，木兰表示不愿做尚书郎。希望骑上千里马，快快把自己送回故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳（chánɡ）。当窗理云鬓，对镜帖 花黄。
打开我东边绣楼的门，坐坐我西边内房的床。脱下我从军时的战袍，穿上我在家时的衣裙，对着窗户梳理我乌云般的秀发，照着镜子在额头上贴上花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊：同行多年，竟然不知道木兰是个姑娘。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两眼常常眯着（所以容易辨认）；（但是让）雄雌两兔一起并排着跑，又怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
“帖”同“贴”,粘贴。
名词用作状语，像云那样的。
问女何所思，问女何所忆（宾语前置，应为“问女所思何，问女所忆何” ）
昨夜见军帖（省略了主语“木兰” ）
愿为市鞍马（ “为”后面省略了宾语“之” ）
预习提示说，“这首民歌既展现木兰的英雄气概，也表现她的女儿情怀”，试分析：木兰是“女神”还是“女汉子”分别体现在哪些情节中，是如何体现的。
战事紧迫，女扮男装、初次离开父母的木兰与战友一起奔赴万里之外的战场，马不停蹄，晓行夜宿，离家越远，思亲越切。
木兰虽功勋卓著，却拒绝封赏，只愿快快回到父母身边，恢复自己“当户织”的劳动生活。她是一个淡泊名利、热爱亲人、淳朴高尚的女儿。
木兰回到日思夜想的家乡，换上女装，像许许多多普通女子一样，面对镜子，精心打扮。这是一个喜爱“女儿妆”，爱美爱生活的普普通通的女儿。
在国家需要的时候，挺身而出，女扮男装，替年老的父亲承担起了“阿爷”应承担的责任，她是一个勇敢、忠诚、有责任担当、有爱国精神的英雄。
准备行装既紧锣密鼓，又有条不紊。可知她一定通晓战事，善于骑射。她是一个行动果敢、迅速英雄。
木兰是一个勇敢坚毅、骁勇善战、不慕功名富贵的英雄。
面对“火伴”们的惊讶，木兰以妙趣横生的比喻作答，她无比自豪地告诉“火伴”，女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才干并不比男子逊色。木兰的回答，机智有趣又充满自豪，她是一个谨慎机智、幽默风趣的英雄。
既能横刀立马驰骋沙场，又能当户纺织勤俭持家，既是英姿飒爽的英雄，又是明丽活泼的少女。木兰虽已不在江湖，但江湖上仍然在流传着他的传说。
按事件发展的先后顺序，用四个字补充概括情节，并标注出情节的详略。
总结：本诗记述了木兰女扮男装，替父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封却辞官还家的故事，充满了传奇色彩。
问题探讨：作者以战争为背景刻画人物，为什么略写木兰十年征战的艰苦，反而详写木兰停机叹息的心理活动、准备出征的繁忙，奔赴战场的心态，以及回家后家人的欢乐和她恢复女儿装的欣喜？
这是由文章的写作目的决定的。 1.这首诗歌要突出的是木兰孝敬父母、勇于担当重任的性格。她首先是一个有血有肉、关爱双亲、勤劳善良、喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的普通少女，但当她不得不承担起“阿爷”应承担的责任时，她又义无反顾地奔赴沙场，立下赫赫战功。随后辞官还乡，恢复平民身份，恢复女性身份，享受亲情。木兰这一形象既有英雄气，又有女儿情。 2.这种繁简安排也隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和疏远。