高中语文人教统编版必修 下册第二单元4 窦娥冤（节选）课文内容ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 下册第二单元4 窦娥冤（节选）课文内容ppt课件，共41页。PPT课件主要包含了案发现场，死者的社会关系，拓展东海孝妇，写作特点，“吃人”的，黑暗社会等内容，欢迎下载使用。
1．了解全剧的故事梗概及元杂剧的文化常识；2．分析和理解窦娥的悲剧形象及“三桩誓愿”；3．理解作者赋予窦娥抗争精神的意义。
4．通过窦娥冤这一历史冤案，认识当时社会的黑暗和统治者的残暴；5．通过窦娥这一形象的毁灭，体味悲剧的含义。
鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。
《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折。“窦娥”是剧中的主要人物，“冤”是全剧的“眼”。 课文选的是第三折。
折、楔子和本杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，叙述一个完整的故事，少数作品也有一本五折、六折或者多本连折的。折，是剧本情节的一个自然段落，也是音乐组织单元，每折用同一宫调的若干曲牌联成一个整套，须一韵到底。它的作用近似于现代话剧中的一幕，但不限于一时一地。楔子，只唱一二支曲子，一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代；也有一些放在折与折之间，是为了剧情的过渡或联络。演出时，一本四折都是由正旦或者正末独唱（其他角色只能说白），分别称为“旦本”或者“末本”。
宫调：我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。
曲牌：是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
分为以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
宾白：是剧中人的说白部分。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。
科介：是戏剧动作的总称。
唱词：是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。
这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？
提示：寻找死者社会关系
胆小、糊涂、懦弱逆来顺受
面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧
冲突：窦娥渴望清清白白地活着，却害怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。
乡里横行霸道的地痞流氓
窦娥与张驴儿的冲突：误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥
贪财凶暴草菅人命屈打成招
窦娥与桃杌的冲突：想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪
表面上，这些人都是凶手，他们共同害死了窦娥
但，实际上真凶 另有其人
善良勤劳、孝顺贤惠，同时又顽强刚烈，具有封建贞节观念，敢于与恶势力拼斗到底。 是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的典型。
这部元杂剧的节选部分通过写善良无辜的窦娥遭诬陷被屈打成招而蒙受冤屈的故事，揭露了元代吏治的腐败，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，歌颂了窦娥善良的心地和顽强的反抗精神。
“官吏们无心正法，使百姓有口难言”