高中人教版 (新课标)短文六则说课课件ppt

这是一份高中人教版 (新课标)短文六则说课课件ppt，共16页。PPT课件主要包含了作者介绍，基督教，属于民间朴实清严，中国士族和仙逸的化身等内容，欢迎下载使用。
林燿德（1962－1996），本名林耀德，生于台北市城中区，原籍福建厦门，先祖侨居于缅甸仰光市。先后毕业于国立台湾师范大学附属高级中学、私立天主教辅仁大学法律系财经法学组。1977年开始创作生涯，次年发表诗歌和散文作品。著有诗、散文、长短篇小说等各类创作三十余种，编有选集《台湾新世代诗人大系》等四十余种；各项作品获国家文艺奖、梁实秋文学奖首奖、时报文学奖首奖等三十余项。
这是一篇谈论树的散文，在课文中都谈轮到了那些树？重点说到的有哪几种？
菩提树、圣诞树、棕榈、桑、松 重点：菩提树、圣诞树、棕榈
寻找文中关于菩提树的描写思考：菩提树在本文中有何特点？其象征意义是什么？
谦逊地生长在都市的盲点 这桑科乔木缓缓飘落下无数艳丽的花朵，继续灌溉着大地，一面柔和地覆盖在一个青年的双肩上 菩提树高雅的气质，的确隐喻着觉者的一生
象征东方宗教的人本思想
菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。
菩提本无树，明镜亦非台。身本无一物，何处惹尘埃。
圣诞树是什么宗教的象征？在文中，作者认为它渗透的什么主题？
圣诞节只是基督徒庆祝其信仰的耶稣基督诞生的庆祝日。圣诞节的庆祝与基督教同时产生，被推测始于西元1世纪。教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说：第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。
棕榈在作者的笔下体现了什么品质？
棕榈树和回民之间有哪些共通性？
作者对圣诞树和棕榈树的态度是否相同？原因是什么？
圣诞树：现代商业文化的一种仪式 改变了其原初的含义，对 此作者表示了深深的忧思 同时隐含着批判——依附 于殖民主义。
棕榈树：在干涸的险地随遇而安 倔强的生存 顽强 坚韧 引起了作者的感佩同情
课堂小结：这篇散文表面上写树，实则包含了丰富的文化、社会内涵，不同于一般的托物言志的作品。作者每谈到一类树，都明确与某一种信仰或精神气质联系起来，、菩提树关联着佛教，象征东方宗教的人本思想；圣诞树关联着基督教，渗透着一种救赎主题；棕榈关联着回教，体现的是倔强、忍耐的品格；桑展示了一种朴实与清严；松则是中国士族和仙逸的共同化身。