人教部编版 (五四制)九年级下册（2018）山水画的意境/李可染优秀课时训练

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基础练
1．根据划线拼音写汉字，根据划线汉字写拼音。
(1).要深入全面地认识对象，必须 shēn lín qí jìng(
)，长期观察。
)等，早晨 8 点钟或中午 12 点，都不是重要的，重要的是表现
(2).如 zhā xiá mù ǎi (
松树的精神实质。
(3).观其精神实质，经过画家思想感情的夸张 xuàn rǎn(
)，意境会更鲜明。
(4).过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影(
)，不
可能深刻认识对象。
(5).一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、zhēn zhì(
【答案】
(1) 身临其境 (2) 朝霞暮霭(3) 渲染 (4) fú guāng luě yǐng (5) 真挚
2.下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（
)、朴素的感情。
）
A. 数字敦煌展吸引观众身临其境“游敦煌”，展示了敦煌的文化艺术之美。
B.在名篇佳作中流连忘返，在青山绿水间浮光掠影，都能让我们领悟美的真谛。
C. 为切实满足人民群众停车需求，安徽各地千方百计挖掘可利用的停车资源，推行错时开放
共享。
D.去年美国“实体清单”打击华为的经验和队伍的锻炼，让华为应对今年的打击胸有成竹。
【答案】B
【解析】B 项，“浮光掠影”比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。
与句子中“领悟美的真谛”相矛盾。
故选 B。
3．下列对《山水画的意境》的分析，不正确的一项是（
）
A. 《山水画的意境》选自《李可染论文集》，是中国画家李可染写的一篇文章。
B. 本文的中心论点是：意境是山水画的灵魂。
C. 作者引用李白《送孟浩然之广陵》，旨在具体阐释艺术作品是如何通过写景充分表达人的思
想感情。
D. 作者引用四川人对于四川景物的概括（峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下

幽），意在说明“艺术家写诗、作画，都会站得高于现实，因而更能全面深入认识现实”。
【答案】
D
【解析】
D. 作者引用四川人对于四川景物的概括（峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下
幽），意在说明“每一处风景都有其各自不同的特色”。
故选 D。
提升练
（一）阅读下面文段，完成问题。
山水画的意境 （节选）
李可染
①画山水，最重要的问题是"意境"，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境？ 我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自
然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对
自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会
成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
③怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
④意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。
要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，
在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到"全马
在胸""胸有成竹""白纸对青天""造化在手"的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生
命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾
的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画
不出好画。
⑤同样，一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不
行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不
到意境的独创性。肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使。

1．下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是（ ）
A．意境就是景与情的结合，画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情，山水画如果
没有了意境，也就没有了灵魂。
B．意境的产生有赖于思想感情，而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观
察和全面、深刻的认识。
C．意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画
作说不上有意境，难以打动人。
D．山水画创作中，画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的感情，有表达自己
亲身感受的强烈愿望，才能创造别具一格的意境。
2．填空：第④段以
为例，正反结合展开论证。先从正面阐述，指出
。
；
再从反面阐述，指出
3．第⑤段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？
4．下列句子中加点的字能否去掉？为什么？
对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来。
【答案】
1．C
2．齐白石画虾，长期观察，认识全面，才能把握对象的精神实质；看一眼，对客观事物不熟
悉，是画不出好画的。
3．对比论证；论证画家只有对所描绘的事物有强烈真挚的情感，有深刻的感受，才能有意境
的独创性。
4．不能去掉；“极”表示熟悉的程度，画竹必先胸有成竹，如果对虾的精神状
态不熟悉或者不太熟悉，虾就不会在画家的笔下活起来。
【解析】
1．本题考查文章内容的理解和分析。
C.有误，根据原文第②段 “如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，
画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人”，只是强调了如果片
面追求自然科学的一面，并不是说所有追求自然的画作，因此，“那些追求自然的画作说不上

有意境，难以打动人”说法绝对。
故选 C。
2．本题考查举例论证。根据第④段“例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的
过程中，对虾的认识才逐渐深入了”和“我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况
下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的”可
知，在这一段中，作者列举了“齐白石画虾”的例子从正面说明“意境的产生，有赖于思想感
情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关”；同时又假设了齐白石如果没有进
行细致观察的情况，从反面指出仅仅是看一眼的话，对客观事物不熟悉，这样是画不出好画的，
从反面强调了深刻认识客观事物对于意境的重要性。
3．本题考查把握论证方法及其作用的能力。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论
证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联
系上下文，明确论证了什么观点。由“一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、
朴素的感情”和“有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别
人的，就谈不到意境的独创性”可知，划线句子运用了对比论证的方法。把画家有强烈真挚的
情感和没有强烈的亲身感受进行对比，突出强调了画家只有对所描绘的事物有强烈真挚的情感，
有深刻的感受，才能有意境的独创性，使论证更有说服力。
4．本题考查议论文语言特点的理解。议论文的语言讲究严谨、准确，解答时首先表明态度，
然后释词，理解词语删除前后句子的表达效果。“极”字不能去掉。“极”的意思是顶端，最高
点，尽头。句中表示熟悉的程度，意思是必须对虾的精神状态非常熟悉，才能画出活灵活现的
虾，如果对虾的精神状态不熟悉或者不太熟悉，虾就不会在画家的笔下活起来。如果去掉就表
达不出这个意思，“极”一词体现了议论文语言的准确性。
（二）阅读下面文段，完成问题。
筷子春秋
①筷子在先秦时被称为“梜”。《礼记》说“羹之有菜者用梜”，郑玄注：“梜，犹箸也。”《史
记》谓“纣始为象箸。”这些都说明“箸”的称呼可能最早在商代出现。
②“箸”，变成今天的“筷”，有个说法可能与沿江或沿海的船民有关。因为“箸”与“住”
同音，对船民而言便有不吉利的意思，为了趋吉避凶，他们反其意称“箸”为“快儿”。又因
为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。从此“筷子”

便在人间叫开了。
③古代用筷子的情况可参考画像砖。 a 汉代盛行厚葬，墓室中大量使用精美画像砖，以
反映墓主人生前的生活场景，因而留给后人丰富的形象资料。 b 1973 年湖南马王堆一号汉
墓有“彩绘云龙纹漆案”出土，有趣的是这个漆案上除了摆放了 5 个写有“君奉食”的小盆、
两个酒卮，案面上还放有一个耳杯，杯上还放有一双竹筷。 c 《红楼梦》描写的宴饮场面中
几乎都出现了筷子。比如第四十回写史太君两宴大观园时，在座的主人和宾客每人都手执一双
竹筷。 d 今人虽然不能亲眼目睹那时人们使用筷子的场景，但却可以从流传至今的文献和文
学作品中领略人们当时使用筷子的状况。
④筷子之所以延用至今，在于它取材方便、制作容易。从饮食进化的历史推想，原始社会
以手抓食可谓再自然不过，其后出现的“匕”，曲柄浅斗，很像今天的汤匙。《说文》谓“匕，
亦所以用匕取饭”。今天的“匙”是由“匕”发展而来。匕作为一种食器虽然对人进食有帮助，
但用金属或瓷土作原料制作起来很麻烦。同时它的分量重，使用起来也很笨拙，所以难以准确
取到所需食物，筷子恰好能够扬长避短，取而代之。
⑤至于使用筷子何以那么方便灵活，许多名人都进行了探寻并做出相应的解释。诺贝尔物
理学奖得主李政道曾经说：“中华族民族是个优秀的民族，中国人早在两汉时期便使用筷子，
如此简单的两根东西，却高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理。”这是迄今为止，对这一问
题最简单、最科学的一种解释。
⑥一个民族的传统习惯，常常体现该民族人民的处世特色，就像中国人惯于使用筷子，而
西方人善于使用刀叉，从中可以看出中国人和西方人在性格上的差异。正如蔡元培先生当年对
西方记者调侃的那样：“中国人从来是尚文明，而不尚武力的，从餐桌上就可看出中国人和西
方人的区别。”
5．本文标题《筷子春秋》中的“春秋”的意思是
（2 分）
6．文章是从“筷子名称的由来”、“
”、“
”和“使用原理”等几方
面来介绍“筷子”的，文章的说明顺序是
（6 分）
7．“这足以证明汉代时已经开始使用筷子，但广泛使用筷子却始于清代。”这句话要是放入第
③段，那么，恰当的地方是（
A．a 处 B．b 处 C．c 处
）（4 分）
D．d 处

8．从第④段可知“筷子”取代“匕”成为现今中国最主要的进食工具的原因是：（6 分）
⑴
⑵
⑶
9．下列对文章内容的理解，正确的一项是（
）（3 分）
A．筷子在秦朝时被称为“梜”，是《礼记》中记载的。
B．“箸”，变成今天的“筷”，与沿江或沿海的船民有关。
C．筷子是物理学上的杠杆原理在日常生活中的绝妙运用。
D．中国人使用筷子不使用刀叉，说明中国人只尚文不尚武。
【答案】
5．历史
6．古代使用筷子的情况 筷子沿用至今的原因
7．C
逻辑顺序
8．⑴取材方便
⑵制作容易
⑶使用灵活（取物准确）
9．C
【解析】
5．本题考查理解又没说含义。解答本题《筷子春秋》中“春秋”的意思，需要先粗略通读一
遍全文可以了解到是在讲解筷子从古到今的演变历史，因此，“春秋”的意思可以等同于“历
史”，如果学习过中国历史，春秋又是中国历史中的一个重要时期的代称，因此，“春秋”的意
思比较准确。回答相近的含义的“演绎”“演变”也可。
6．本题考查文章内容概括。
从第③段的“古代用筷子的情况可参考画像砖”可概括出文章内容为，古代使用筷子的情况；
从④段的“筷子之所以延用至今，在于它取材方便、制作容易” 可概括出文章内容为，筷子
沿用至今的原因。
常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。先介绍古代使用筷子的情况，再介绍

沿用至今的原因，由现象到总结原因，因此说明顺序为逻辑顺序。
7．本题考查材料分析与回归。
要填入的句子包含两个朝代——汉和清，起承上启下的作用；
ab 句说的都是“汉代”，开始使用筷子；c 后的句子说的是“清朝”广泛使用筷子的情况；因
此 c 句处符合“这足以证明汉代时已经开始使用筷子，但广泛使用筷子却始于清代”的说法；
故选 C。
8．本题考查提炼信息。主要根据第④段中的关键语句中的划线部分的重点词语进行总结即可，
总结时不要漏掉重要的信息点。（1）：筷子之所以延用至今，在于它取材方便、制作容易。
（2）：匕作为一种食器虽然对人进食有帮助，但用金属或瓷土作原料制作起来很麻烦。同时它
的分量重，使用起来也很笨拙，所以难以准确取到所需食物，筷子恰好能够扬长避短，取而代
之。
9．本题考查提炼信息。
A 项：原文第①段：筷子在先秦时被称为“梜”。原文是说先秦，不是秦朝。
B 项：原文第②段：“箸”，变成今天的“筷”，有个说法可能与沿江或沿海的船民有关。原文
中有关键的限定词“可能”不能丢掉。
D 项：原文第⑥段：就像中国人惯于使用筷子，而西方人善于使用刀叉，从中可以看出中国人
和西方人在性格上的差异。正如蔡元培先生当年对西方记者调侃的那样：“中国人从来是尚文
明，而不尚武力的，从餐桌上就可看出中国人和西方人的区别。” 对于中国人使用筷子不使用
刀叉，原文只是说“可以看出中国人和西方人在性格上的差异”，不能说明“中国人只尚文不
尚武”，而“尚文不尚武”也只是一种蔡元培先生对西方记者一种调侃的说法，不能用非常肯
定的结论语句“说明”来代替。而且，蔡元培先生的意思是“中国人从来是尚文明”，不是“只
尚文”。
C 项：可从原文第⑤段李政道的解释中进行总结。因为原文承认李政道的解释是“这是迄今为
止，对这一问题最简单、最科学的一种解释”。
故选 C.