部编高教版(2023)基础模块 上册一 伐檀精品学案设计

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《伐檀》出自《诗经》，是魏国的民歌，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更体现了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
二、字音
伐檀（tán） 涟（lián）漪（yī） 三百廛（chán） 不狩（shòu）
伐辐（fú） 县鹑（chún） 河之漘（chún） 素飧（sūn）
不稼（jià） 不穑（sè） 县（xuán）貆（huán） 三百囷（qūn）
實（zhì）之河之干
三、词语解释
〔伐檀〕选自《诗经·魏风》。檀，树名，木质坚硬，可用来造车。
〔坎坎伐檀兮〕叮叮咚咚把檀树砍啊。坎坎，用斧砍树木的声音。兮，语气助词，多用于韵文的句末或句中，表示停顿或感叹，相当于“啊”。
〔寘之河之干兮〕把砍倒的檀树放到河边啊。寘，同“置”。干，岸。
〔河水清且涟猗〕河水清清水面起波纹啊。河，黄河。涟，风吹水面形成的波 纹。猗，语气助词。
〔不稼不穑〕既不耕种也不收割。稼，耕种。穑，收割。
〔胡取禾三百廛兮〕为什么要收取三百户的谷物？胡，何、为什么。禾，谷物。三百，表示很多。廛，古代平民一户人家所占的房地。一说“廛”同“缠”，“三百缠”就是三百束。
〔狩〕冬天打猎。泛指打猎。
〔胡瞻尔庭有县貆兮〕为什么看到你的庭院中挂着幼貉（hé）啊？瞻，看到。县，同“悬”。貆，幼小的貉。
〔君子〕对统治者和贵族男子的通称。这里以敬称作反语，语含讽意。
〔不素餐兮〕不白吃饭啊！这里作反语，表讽刺。下文“不素食”“不素飧”同此。素餐，白吃，指不劳而食。
〔伐辐〕指砍取制作车辐的檀木。辐，车轮上连接车毂与轮圈的直木。
〔直〕指直的波纹。
〔亿〕数词，周代以十万为亿。一说“亿”同“繶”，意思同“缠”。
〔特〕三岁的兽。一说四岁的兽。
〔伐轮〕指砍取制作车轮的檀木。
〔漘〕水边。
〔沦〕小波纹。
〔囷〕圆形的谷仓。
〔鹑〕即鹌鹑。
〔飧〕晚餐。泛指饭食。
四、文学常识
1.伐檀《诗经》
2.《诗经》简介
《诗经》包括西周初（公元前 11 世纪）至春秋中叶（公元前 7 世纪）500 年间的诗歌。是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定，成书于春秋时代。本称 《诗》 存诗 305 篇，也称《诗三百》。因其书为毛公所传，又称《毛诗》。汉代后被儒家列为经典“六艺” 之一，故称《诗经》。
（1）内容：风、雅、颂。
风（160篇）：民间乐歌，十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒；
雅（105篇）：宫廷乐歌，分《大雅》《小雅》，小雅》中也有部分民歌；
颂（40篇）：宗庙乐歌和舞歌，为宗庙祭祀之用。
（2）手法：赋、比、兴。
赋，“敷陈其事而直言之”包括铺排陈述和一般陈述两种情况；
比，“以彼物比此物”也就是比喻；
兴，“先言他物以引起所咏之辞”也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经》“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。
五、主题思想
本诗通过重章复唱手法，尖锐地揭露讽刺了统治者不劳而获、残酷剥削的丑恶本质，表现了劳动人民的强烈抗议。
六、文章结构
伐檀
《诗经》
伐檀干涟廛貆餐
伐辐侧直亿特食 讽刺统治者
伐轮漘沦囷鹑飧