部编高教版(2023)基础模块 上册*无衣精品课时作业

这是一份部编高教版(2023)基础模块 上册*无衣精品课时作业，共11页。试卷主要包含了语言文字运用，古代诗词阅读等内容，欢迎下载使用。
一、语言文字运用
1．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
《诗经·国风》中，反战的诗篇很多，反对的是统治阶级穷兵黩武、给人民带来深重苦难的不义之战。______。______。______。______。这类诗歌，必将以它特有的光辉、巨大的魅力，照耀诗坛，教育和鼓舞后人。
①每当国难当头之时，人民群众总是表现出一种高度的爱国热忱和英勇献身精神，这正是一个民族不亡的根本
②《诗经》中的这类诗篇，真实反映出人民群众在保家卫国时的精神面貌，也标志着爱国精神一开始就进入了我国进步文学创作领域
③《诗经·秦风·无衣》正是表现了这种誓死抵御外侮、英勇卫国的精神
④至于对抵御外侮、保卫家园的正义战争，人民群众还是竭诚拥护并踊跃参加的
A．②④①③B．③②④①
C．①③④②D．④①③②
2．下列有关文学常识的叙述，错误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B．《诗经》中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，共有15国风，160篇，大都是劳动人民创作的民间歌谣；“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。
C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。
D．《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
3．下列文学常识，错误的一项是（ ）
A．稼穑，原指农民使用的劳动工具，后泛指农业劳动。
B．袍，是古代秦国士兵御寒之物，类似斗篷，白天穿在身上，到了夜晚则可当被子。
C．裳，古人称下衣为“裳”。但裳不是裤，《说文》：“常，下裙也。”古代军人往往上身穿袍，下身着皮革所制的战裳来进行防御。
D．《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
4．下列对《无衣》的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．每章开头都有一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦。
B．《无衣》是秦国的军中歌谣，从诗的意境来看，将士们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄壮之师。
C．诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表现了秦军的统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高昂的基调。
D．这是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志，也在一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力。
5．对诗歌的解析不正确的一项是（ ）
秦风·无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
A．此诗选自《诗经》，《诗经》是我国最早的诗歌总集，分《风》《雅》《颂》三部分。
B．“王于兴师，修我戈矛”体现了秦人崇尚武力、侵略他国、喜好战争的民族特质。
C．本诗共三章，采用了重章复沓、一唱三叹的形式，有一种回环往复的音乐之美。
D．全诗表现出秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气，反映了朴素乐观的爱国精神。
6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的是（ ）
秦风·无衣
岂曰无衣？ 与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？ 与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？ 与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
A．全诗三章，均从“岂曰无衣”起笔，一唱三叹，在反复咏唱中增强了战前动员的感召力。
B．诗歌在内容上层层推进，从“同仇”敌忾，到“偕作”行动，最后“偕行”，共赴疆场。
C．“修我戈矛” “修我矛戟” “修我甲兵”，写出战士出征前磨刀擦枪、舞戈挥戟的火热场。
D．本诗表现出秦地刚健爽朗的风格，语言雅丽，婉转含蓄，感情真挚动人。
二、古代诗词阅读
阅读下面这首诗，完成下面小题。
无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛载，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．全诗采用了《诗经》常见的重章叠句的结构形式，各章基本上相同，只换了几个字。但又不是单纯重复，而是递进式的复沓。
B．每章首句都提问：“岂曰无衣？”然后分别以“同袍”“同泽”“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。
C．重章叠句既突出了音韵和谐之美，又起到了加强情感抒发的作用。
D．全诗语言华美，委婉含蓄：四字一句，铿锵有力。读之如见其人，如闻其声。
8．下列对《无衣》这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”“同泽”“同裳”
B．第一、二章表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。
C．第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望。
D．全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。
9．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．每章开头都有一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦。
B．《无衣》是秦国的军中歌谣，从诗的意境看，将士们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄壮之师。
C．诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表现了秦军的统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高昂的基调。
D．这是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹中表现
10．阅读《无衣》，回答问题。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
(1)这首诗采用了什么表现手法？有何作用？
(2)诗歌表现了怎样的主题？
(3)请分析诗歌的语言特色。
阅读下面诗歌，完成下面小题。
无衣
《诗经》
岁曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
11．下列对字词的解释，不全部正确的一项是（ ）
A．同袍：同穿一件外衣 同泽：大家一起洗澡
B．兴师：出兵 同仇：共同的敌人
C．偕作：一起行动 修：修整
D．甲兵：盔甲和兵器的总称 偕行：一起前行
12．下列对诗歌的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．这首诗反映了战士间的友爱合作精神。
B．这首诗表现了战士们勇于从军征战的豪情。
C．这首诗反映了征战生涯中的艰难与困苦。
D．这首诗用士兵间相互交谈的口吻写成。
13．秦国地处西陲，常与西戎交战，但诗中用的却是周王的旗号，对此分析正确的一项是（ ）
A．周王想制服西戎，所以下令秦国出兵。
B．西戎不但是秦国的敌人，而且也是整个周王朝的敌人。
C．秦国人民要抵御外敌必须借助周王的命令才有号召力。
D．周王为了保护诸侯国，所以下令出动军队。
阅读《诗经·无衣》，回答问题。
岂曰无衣？与子同袍①，王②于兴师，修我戈矛，与子同仇③。
岂曰无衣？与子同泽④。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳⑤。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
注：①袍：长袍，即今之斗篷。②王：此指秦君。一说指周天子。③同仇：同伴。一说共同对敌。④泽：通“裸”，贴身内衣，即今之汗衫。⑤裳：下衣，此指战裙。
14．从本诗内容上看，应分属于《诗经》中“ ”（填“风”“雅”“颂”中的一种）这一类别。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．整首诗语言简练，节奏铿锵，读来给人激昂慷慨的振奋之感。
B．诗中“同”“偕”二字反复出现，表现了同仇敌忾的决心和共赴疆场的团结。
C．临战才修理戈矛、甲兵，说明战前的准备不足，这是一场仓促的战争。
D．从“同仇”到“偕行”，诗从战前统一思想写到战斗逐步展开，运用了赋的写法。
16．三章的结句“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”是否可以颠倒？为什么？


17．孔子对《诗经》有很高的评价，认为“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”由此可见，《诗经》中的作品具有很高的艺术价值和社会价值。你认为《无衣》一诗体现出以上哪种价值？请结合全诗内容进行分析。


参考答案：
1．D
【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
④句紧承段首句，从人民反对战争而作“反战诗篇”转到相反的“竭诚拥护并踊跃参加“正义战争”；①句紧承④句，解释并指出“爱国热忱和英勇献身精神”的意义；③句举例《诗经·秦风：无衣》进一步印证“这种”精神；②句“这类诗篇”上承③句的《诗经·秦风：无衣》，下启段未句“这类诗歌”，指出爱国诗歌的积极意义“教育和鼓舞后人”。
正确顺序为：④①③②。
故选D。
2．D
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“都是四言诗”错误。《诗经》以四言为主，兼有杂言。
故选D。
3．A
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.“原指农民使用的劳动工具”错误。“稼穑”并非劳动工具。春耕为稼，秋收为穑，分别指播种与收获。出自《国风·魏风·伐檀》中“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”后来“稼穑”一词用以泛指农业活动，比如白居易《少年行》中“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物”讽刺了那些一无所成，只会吃喝玩乐的贵族子弟。
故选A。
4．A
【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦”错误。当时军情紧急，一时难以备全征衣，不过为国征战，将士们不计衣物不全的困难。
故选A。
5．B
【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“体现了秦人崇尚武力、侵略他国、喜好战争的民族特质”错误。诗歌表现秦人英勇无畏抵御外敌，充满朴素的爱国主义激情。
故选B。
6．D
【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D．“语言雅丽，婉转含蓄”错误。本诗风格刚健爽朗，语言质朴无华，直抒胸臆，表达爱国精神和战士们同仇敌忾的决心等真挚情感。
故选D。
7．D 8．C 9．A
【导语】《无衣》是《诗经》中的一首军歌，运用重章叠句的手法，表现了士兵之间的患难与共和团结一致的精神。诗中通过富有节奏感的反问句和简洁有力的语言，传达出将士们同仇敌忾的豪情壮志。全诗充满了对共同抵御外侮、齐心协力的坚定信念，展现出秦国军队的威武雄壮之势。
7．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“全诗语言华美，委婉含蓄”错误。全诗的语言质朴无华，直接抒发了内心的情感，所以有震撼人心的力度。
故选D。
8．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望”错误。表达的感情相同，都是表达同心协力，共同对敌的决心。
故选C。
9．本题考查学生对诗歌相关内容的理解和分析能力。
A.“表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦”错误。用反问的语气表达的是战士们团结一致，互助共济，迎难而上的决心与豪情，而非抱怨与痛苦。
故选A。
10．(1)采用了重章叠句的表现手法。作用：增强了诗歌的节奏感和音乐性，便于记忆和传唱；在内容上，深化了主题，表现了战士们团结一致、同仇敌忾的精神。
(2)诗歌表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，体现了强烈的爱国主义情怀。
(3)语言简洁明快，风格质朴刚健。诗句中多用口语化的词汇，如“岂曰无衣”“与子同袍”等，使诗歌通俗易懂，贴近生活。同时，诗歌在简洁的语言中蕴含着强烈的情感，如“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”等，表达了战士们之间深厚的情谊和共同抗敌的决心。
【导语】《无衣》通过反复的修辞手法，表达了战士们互相支持、共同抵御敌人的决心与团结。诗中“与子同袍”“与子同泽”等句式反复出现，增强了情感的力量，体现了战士们生死与共的深厚情谊和对王事的忠诚。语言直白明快，充满激昂的战斗精神。
【详解】（1）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
表现手法：从诗歌前三章的结构和内容来看，诗歌采用了重章叠唱的手法，每一章都以“岂曰无衣”开头，而后面内容基本相似，只是更换了个别词语，反复咏唱，一唱三叹，节奏鲜明，旋律优美，在回环往复中增强了诗歌的音乐性和节奏感，同时也增强了诗歌的感染力和抒情性。
作用：从诗歌的情感来看，“岂曰无衣？与子同袍”“岂曰无衣？与子同泽”“岂曰无衣？与子同裳”，这三句都以反问的句式开头，然后回答“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”'，突出战士们团结友爱，互助合作的精神，然后又说“王于兴师，修我戈矛”“王于兴师，修我矛戟”“王于兴师，修我甲兵”，突出战士们为国效力的决心，最后“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”，表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，激昂慷慨、同仇敌忾。总之，重章叠唱的手法使诗歌的情感层层递进，慷慨雄壮，气势恢宏，既便于记忆和传唱，又深化了主题，表现了战士们团结一致、同仇敌忾的精神。
（2）本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
《无衣》一诗通过简洁而有力的语言，生动地展现了秦国军民在面对外敌入侵时的团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。诗歌以反问开头，通过“岂曰无衣？与子同袍”等句式，表达了战士们之间深厚的情谊和共同抗敌的决心。这种团结互助的精神，不仅体现在物质上的共享，如“同袍”“同泽”“同裳”，更体现在精神上的共鸣和行动上的协同，如“同仇”“偕作”“偕行”。
同时，诗歌也体现了强烈的爱国主义情怀。战士们为了保卫家园，不惜舍弃个人安危，共同奔赴战场。他们深知“王于兴师，修我戈矛”等武器的准备是战斗的必要条件，但他们更懂得“与子同仇”等团结一心的重要性。这种以国家为重、以民族为大的精神，正是爱国主义情怀的生动体现。
（3）本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。
《无衣》一诗的语言简洁明快，风格质朴刚健。诗人运用口语化的词汇，如“岂曰无衣”“与子同袍”等，使得诗歌通俗易懂，贴近人们的生活实际。这种语言风格不仅增强了诗歌的亲和力，也使得诗歌所表达的情感更加真挚和强烈。
在简洁的语言中，诗人巧妙地融入了强烈的情感。如“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”等诗句，不仅表达了战士们之间深厚的情谊，更体现了他们共同抗敌的决心和勇气。这种情感在诗歌中得到了充分的展现，使得诗歌具有了强烈的感染力和号召力。
此外，诗歌还通过重章叠唱的手法，增强了诗歌的节奏感和音乐性。每一章的开头都以“岂曰无衣”为引子，然后展开对战士们团结互助、共同抗敌的描绘。这种结构使得诗歌在形式上更加整齐划一，同时也使得诗歌在情感表达上更加层层递进，逐步深入。
11．A 12．C 13．B
【解析】11．本题考查学生理解诗歌中重要词语的意义和用法的能力。
A.“同泽：大家一起洗澡”错误，“同泽”，穿相同的衣服，
故选A。
12．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“反映了征战生涯中的艰难与困苦”错误。由“岂曰无衣？与子同袍”“岂曰无衣？与子同裳”及其句意可知，这里写出了战士间的团结友爱的精神。由“王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”及其句意可知，这里表现了战士们勇于从军征战的豪情。诗文并没有体现征战的艰难与困苦。
故选C。
13．本题考查学生分析理解诗歌内容和常见的文学常识的能力。
A.“所以下令秦国出兵”错误。由“王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”可知，是秦国士兵主动响应，同仇敌忾，勇敢从军征战，而不是被命令去征战的。
C.“必须借助周王的命令才有号召力”错误。由诗文“与子同袍”“与子同泽”“与子同仇”“与子偕行”可知，秦兵本身就很团结，很有号召力，无需借助周王的命令。
D.“周王为了保护诸侯国”错误。西周幽王为犬戎所杀，这是不共戴天之仇，周王出兵是为了报仇，不是为了保护诸侯。
故选B。
14．风 15．C 16．不能颠倒。“与子同仇”，是情绪方面的，说的是我们有共同的敌人；“与子偕作”，“作”是起的意思，是说这是行动的开始；“与子偕行”，“行”是往的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌。从思想到行动到真正奔赴战场，诗意不断递进，所以不能颠倒。 17．《无衣》一诗体现出“可以群”的社会价值，即激励民众士气，共同抵御外辱。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗风格矫健爽朗，采用了重章叠唱的形式，抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，便磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。
【解析】14．本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
《诗经》分为风、雅、颂三部分，其中“风”是指各地的民歌，反映各地的风俗习惯和民众生活，而《无衣》的内容体现的是秦地民众在战争动员下的同仇敌忾和团结精神，是秦国人民抗击西戎入侵者的军中战歌，符合“风”的特征。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“战前的准备不足，这是一场仓促的战争”错误。诗中的“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”并非指临战才开始准备武器装备，而是战士们在出征前积极备战、整修武器的状态，表现了战士们的战斗热情和对胜利的渴望，而非准备不足或战争仓促。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
这三个短语层层递进，逻辑严密，展现了战斗准备到实际行动的过程。“与子同仇”表达的是共同的仇恨和目标，是心理上的统一；“与子偕作”意味着一同行动起来，准备战斗，是行动上的准备；“与子偕行”则表示一起上前线，踏上征程，是最终的实践。这三章结句层层递进，逐步深入到同心同德、共同行动的高尚境界，表现出激昂慷慨、意气风发、豪情满怀的战斗精神。这一顺序符合事理发展，不可颠倒。
17．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
这首诗通过重复的诗句和递进的结构，强烈地传达了在战争面前，民众团结一致、共同抗敌的精神。它激发了人们对于集体行动、共同保卫家园的热情，强化了社群间的凝聚力和集体认同感。诗中“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”的重复吟唱，强调了战友之间的深厚情谊和共同命运，展现了在困难面前，人们能够超越个体差异，形成强大集体力量的“群”的价值。