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    《拿来主义》课件+2024—2025学年统编版高中语文必修上册

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    高中语文人教统编版必修 上册12 拿来主义课文内容ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版必修 上册12 拿来主义课文内容ppt课件,共46页。PPT课件主要包含了认识鲁迅,关于杂文,论证思路,整理全文思路,类比论证,比喻论证,文化自信,活学活用等内容,欢迎下载使用。
    学习目标:1、把握文章结构,学习作者的“破立结合”的论证方式;2、体会作者对待文化的态度和表达的爱国情感。
    鲁迅,浙江绍兴人,曾用名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才。曾留学日本仙台医科专门学校。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有:
    小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
    鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力”。
    杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方式。散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。本文选自《且介亭杂文》
    1、短小、活泼、犀利、隽永。
    2、既有议论性,又有文艺性。
    3、题材广泛,形式多样。
    4、大中取小,小中见大。
    鲁迅先生曾住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
    本文写于1934年6月4日。“九一八”事变以后,国民党统治集团依附于美、英等帝国主义,为了讨好他们,从政治、经济到文化都奉行“送去主义”。美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉,控制着中国的政治军事力量,不断对中国进行军事、经济、文化侵略。 当时在对待古代文化和外国文化问题上,实际存在着两种错误态度:一种是全盘肯定,全盘吸收;一种是全盘否定,盲目排斥。这两种态度,都是不利于我国革命文化的发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行,针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度,运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代民族文化遗产的态度;一篇就是《拿来主义》,着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。
    注音解词:自诩(xǔ):自夸。诩,说大话。冠冕(miǎn):很体面,有气派。蹩(bié)进:躲躲闪闪地走进。国粹(cuì):原指国家文化中的精华,课文中是反语。礼尚往来:礼节上重在有来有往。摩登:英语“mdern”的音译,“现代的”“时髦的”意思。残羹(gēng)冷炙(zhì):吃剩的饭莱,借指权贵的施舍。吝啬(sè):小气,应当用的财物舍不得用。孱(càn)头:懦弱无能的人。
    朗读课文,思考本文主要论述了哪些内容?划分文章段落。
    第一部分(1~2):从闭关主义说到送去主义及其表现,提出拿来。第二部分(3~7):指出送去的危害,批驳送去主义,否定送来的东西,提出拿来主义及其要旨。第三部分(8~9):批判三种错误态度,指出正确的做法。第四部分(10):总结全文,再次强调拿来主义的做法并点明拿来的意义。   
    自己不去,别人也不许来
    单是学艺,送古董、画、人
    “送来”鸦片、废枪炮、香粉、电影
    遭受经济、文化、军事侵略
    文中批驳了哪几种主义?试分析它们的表现、实质与危害。
    写”拿来主义“为何花费那么多笔墨写其他”主义“?
    将其他主义破得彻底,目的在于提出“拿来主义”的主张。
    揭露批判“闭关主义”“送去主义”“ 送来主义”的实质和严重危害。
    树立自己的观点(提出拿来主义的观点)。
    破:对片面的、错误的观点进行批驳;
    先破后立:先反驳错误观点,打破旧的固有模式,后确定正确观点,才能创造出新的; “置之死地而后生”
    立:证明自己正确的观点、主张;
    对拿来主义进行了怎样的论证?
    害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者
    比喻崇洋媚外全盘西化的投降主义者
    比喻盲目排斥,完全否定的虚无主义者
    懦弱无能、拒绝借鉴的逃避主义者
    勃然大怒,放一把火烧光
    割断历史、盲目排斥的虚无主义者
    接受一切,欣欣然地蹩进卧室,大吸剩下的鸦片
    在论述“拿来主义”时,作者又“破”了哪几种对待“大宅子”的态度?
    怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门
    接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片
    懦弱无能害怕继承不敢接受
    “拿来主义者”是如何正确对待文化遗产?
    有害,可以做反面教材的一类
    存放一点,以示警戒,其余毁掉(存放)
    拿来主义:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
    闭关主义:自己不去,别人也不许来送去主义:送古董、送画、送活人送来主义:鸦片、废枪炮、香粉、电影
    孱头 不敢进门 逃避害怕昏蛋 放火烧光 全盘否定废物 接受一切 全盘肯定
    鱼翅     吃掉鸦片     送药房烟枪烟灯  展览,毁掉姨太太   走散
    正确态度(占有、挑选)
    1、先破后立 “为什么”实行“拿来主义” ; 2、概括“拿来主义”的基本内涵(是什么)(“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”); 3、以比喻论证和对比论证说明“怎么样”拿来。
    ①批判国民党反动政府的卖国策,
    ②批判对待文化遗产的错误态度,
    ③阐明对文化遗产的正确主张,
    ④指出正确对待文化遗产的必要性。
    主 旨 思 想
    ①有破有立,破立结合。
    ②广用比喻,生动形象。
    ③嬉笑怒骂,犀利幽默。
    根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似。逻辑形式:客体具有a、b、c、d的属性,主体具有a、b、c的属性,所以,主体可能具有d的属性。
    用具体、生动、形象的事物作比喻来论证较抽象的道理。
    文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味/语言幽默风趣,极有批判力度。
    1.举例论证(第1节)2.比喻论证(第8、9节)——用有相似点的事物打比方3.类比论证(第3节)——用同类事物相比较4.对比论证(第8、9节)——用性质相反的事物作比较
    嬉笑怒骂,皆成文章 ——赏析文本的语言特色
    反语是鲁迅常用的幽默犀利的讽刺手法,从文中找出几句加以揣摩。(每人至少找出两处)
    用故意“正话反说”或“反话正说”的方式表情达意
    “大师”暗含讥讽,“捧”写出毕恭毕敬的媚态;几张画“一路地挂”,何其卖力,“挂”着表示一路张扬,可见多么寒碜。“发扬国光”,反语,讽刺国民党政府卖国求荣自欺欺人的丑态。
    (1)“几位大师们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去”叫作“发扬国光”   。
    “进步”本指人或事物向前发展。在这里表示用活人代替古董,更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。
    (2)活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
    “丰富”本指物品多,“大度”本指气度宽宏,毫不计较。反动政府实际并不“丰富”,也无力“大度”,一味的送出只会造成国事日弱,文化贫乏,祸害子孙,这是粉饰他们媚外卖国的实质。运用反语,讽刺统治者自欺欺人、盲目自大。
    ⑶当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
    “摩登”把卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去”说成“赶时髦”,讽刺意味浓烈。 “摩登”本指时髦,合乎时兴样式。这里是作者幽默地自嘲反对“送去”显得不合时宜。
    ⑷我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
    “国粹”原指我国固有文化中的精华。这里说烟枪和烟灯是旧文化中的精品,有嘲弄的意味。
    (5)只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹……。
    鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?
    1、文化自信是一个民族、一个国家对自身文化的肯定和认可。2、文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。
    请针对“读书无用论”的说法,以先破后立的方式来谈谈你对读书的看法。
    以“没有规矩,不成方圆”为话题,运用先破后立的方式来提出论点。

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