组合小卷02：文言文阅读+古代诗歌阅读阅读-高考语文二轮热点题型归纳与变式演练（天津专用）

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一、文言文阅读（共26分）
阅读下列文言文，完成题目。
材料一：
徐青山先生琴谱序
清·夏溥
古之君子，内冶其性情，未有不繇于声音者也。以五声摄八音，以十二律正五声，节宣以气，吹息以候，而声音之道备矣。故学道者，审音者也。于八音之中，以一音而调五声，维琴为然。
娄水徐青山先生，深于琴者也。先生固学道之人，志存经世，值世变沧桑，遂以琴隐，嘉遁吴门，寓居萧寺。丁酉之春，为溥趋谒之初。挹其风度，如在深壑幽岩中，相见恨晚。先生早岁与严天池、张渭川、施涧槃、陈星源诸公游。诸公皆殊绝名流，于琴皆有精诣； 先生采撷英华，黜靡崇雅，自名其家，故于先生为绝调。先生谬许得溥而道不孤，溥何敢望先生之后尘。逮先生逝，而溥则孤矣。且溥又何敢自附于希声乎哉？
先生之超于夷等，于琴为著；而介性清操，盖有在琴之外者矣。如止以琴尽先生，是重颜鲁公书法，而不见其忠节也；是乐苏文忠之文章，而不举其政绩与其经传也。可乎哉？
先生晚岁结茅穹窿，蓬蒿满径，不自知釜生鱼、甑生尘也。溥久侍研席，受琴三十余曲，终乃传以密谱。先生云：“予手是谱四十年矣，今以授子。”溥什袭珍之十有余载，虑无以表章为憾。癸丑之岁，始得遇川湖大司马蔡公。博闻广见，其留意于琴者亦有年矣。一见是书，亟为叹赏，遂授枣梨。嗟乎！ 非公深于知音，孰能辨先生之旨？ 而非先生研精会妙，亦何以得此于公耶？谨述先生生平，暨溥始终交谊，弁诸卷首，使天下知伯牙子期，盖有神遇云。
吴门夏溥拜识。
材料二：
抚琴卜静处亦何难？ 独难于运指之静。然指动而求声，恶乎得静？ 余则曰，政在声中求静耳。声厉则知指躁，声粗则知指浊，声希则知指静：此审音之道也。盖静繇中出，声自心生，苟心有杂扰，手指物挠，以之抚琴，安能得静？ 惟涵养之士，淡泊宁静，心无尘翳，指有余闲，与论希声之理，悠然可得矣。所谓希者至静之极通乎杳渺出有入无而游神于羲皇之上者也。
约其下指工夫，一在调气，一在练指。调气则神自静，练指则音自静。如爇妙香者，含其烟而吐雾，涤介茗者，荡其浊而泻清。取静音者亦然，雪其躁气释其竞心，指下扫尽炎嚣，弦上恰存贞洁，故虽急而不乱，多而不繁，渊深在中，清光发外，有道之士当自得之。
（徐青山《溪山琴况·静》）
1．（3分）对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．审音者也 审：详知，明白
B．先生谬许得溥而道不孤 许：应允，答应
C．弁诸卷首 弁：置放于前
D．雪其躁气释其竞心 雪：洗去，除去
2．（3分）下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．而溥则孤矣 于其身也，则耻师焉
B．先生之超于夷等 王无异于百姓之以王为爱也
C．如止以琴尽先生 不赂者以赂者丧
D．然指动而求声 剑阁峥嵘而崔嵬
3．（3分）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．所谓希者至静/之极通乎杳/渺出有入/无而游神/于羲皇之上者也。
B．所谓希者至静/之极通乎杳渺/出有入无/而游神于羲皇之上者也。
C．所谓希者/至静之极/通乎杳渺/出有入无/而游神于羲皇之上者也。
D．所谓希者/至静之极通乎杳/渺出有入/无而游神/于羲皇之上者也。
4．（3分）对文中文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．序作为文体，一种是书序，是写在著作正文之前的文字，如本文和《兰亭集序》； 一种是“赠序”，是赠言性质的文体，内容多是安慰，勉励的话，如《送东阳马生序》。
B．“五声”指宫商角徵羽，加上“变徵”“变宫”为“七声”。以七声中任何一声为主即可构成一种调式，以宫声为主的调式称“宫”，其他各声为主的称“调”，合称“宫调”，是元杂剧的基本音乐形式。
C．古代君子往往借琴来陶冶心性，抒发情感，比如陶渊明“乐琴书以消忧”，刘禹锡“调素琴阅金经”，柳永“朱弦已为佳人绝”。
D．颜鲁公即颜真卿，唐代名臣，封鲁郡公，人称“颜鲁公”，也是书法家，书法自成一体，称为“颜体”。苏文忠，即苏轼，字子瞻，“文忠”是他的谥号。苏轼与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。
5．（3分）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．徐青山擅琴，性情雅静淡泊，一直以归隐为人生志向。早年和琴界名流交往，琴艺精进；晚年虽然生活困苦，但心志从未改变，可谓君子。
B．夏溥和徐青山学琴多年，终得琴谱，珍藏十几年，没有机会刊印发表，有幸得到蔡公帮助才得偿夙愿。
C．夏溥在序文中以颜鲁公和苏文忠正面衬托徐青山，意在说明三人都不止有单一的成就，徐青山不仅琴艺精湛，而且品格高洁。
D．徐青山论琴之“静”，善用对比，以心境之异见琴声之异； 巧设譬喻，以焚香冲茶喻弹琴之道，文辞雅洁生动。
6．（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生采撷英华，黜靡崇雅，自名其家，故于先生为绝调。
（2）盖静繇中出，声自心生，苟心有杂扰，手指物挠，以之抚琴，安能得静？
7．（3分）徐青山认为弹琴人如何使琴声得“静”？ 请用自己的话概括。
二、古代诗歌阅读（共7分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
把酒问月（故人贾淳令予问之）
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙①，绿烟②灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药③秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
【注】①丹阙：朱红色的宫殿。②绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。③白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。
8．（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．作者以“把酒问月”为题，题目极具画面感，是作者飘逸浪漫的自我造像。让人联想到苏轼的“明月几时有，把酒问青天”。
B．五、六句直接描绘月色。皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云雾散尽，清光焕发，月色美得光彩照人，美得如可揽接。
C．九、十句脱胎于神话传说，为诗句蒙上了想象的色彩，使得把酒问月如语邻家之事，亲切生动，其间流露出诗人孤寂的情怀。
D．最后两句再次写到酒，化用曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”的诗句，流露出一种人生不得意而借酒浇愁的感叹。
9．（4分）本诗的“古人今人若流水，共看明月皆如此”诗句所蕴含的哲理与张若虚《春江花月夜》的“人生代代无穷已，江月年年望相似”所蕴含的哲理有何异同？请结合文本简要分析。