山东省青岛市城阳区2024-2025学年九年级上学期期末考试语文试卷（解析版）

这是一份山东省青岛市城阳区2024-2025学年九年级上学期期末考试语文试卷（解析版），共14页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用（14分）
1.阅读下面文段，完成小题。
成长，是一段破茧成蝶的漫长旅程。以前的我对未来有着无限的憧憬，却常因怯（qiè）懦而在挑战面前畏缩不前。每当① （níng）视那未知的远方，满心都是迷茫与惶恐，只能战战兢兢（jīng）地跟在他人身后，亦步亦趋。那时，心中虽有对勇者的景② （yǎng），却因自身的弱小而③ ，无精打采（cǎi）地应对生活的琐碎。
随着岁月流转，我渐渐懂得，成长无非是一蹴而就的。它如滴水穿石，需要埋（mán）头苦干，积累力量。“④ ”，于困境中坚守，在挫折中坚强，让每一段经历都化作滋养心灵的养分，方能由弱小变得强大，从懵懂走向成熟。
（1）根据拼音，正确书写文段中的汉字。
①_____（níng）视 景②_____（yǎng）
（2）文段中标注的四个字的读音，不正确的一项是（ ）
A.怯（qiè）B.兢（jīng）C.采（cǎi）D.埋（mán）
（3）给文段③处填的词语，最恰当的一项是 （ ）
A.不屑置辩B.不知好歹C.自惭形秽D.赫赫扬扬
（4）文段中画横线句子有一处语病，请写出修改后的句子。
随着岁月流转，我渐渐懂得，成长无非是一蹴而就的。
（5）文段④处引用的诗句，最恰当的一项是（ ）
A.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
B.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
C.盛年不重来，一日难再晨。
D.但愿人长久，千里共婵娟。
（6）小语为自己的《成长纪念册》封面选了两张配图，你认为哪一张更合适？请简要阐明理由。
【答案】（1）①凝 ②仰 （2）D （3）C
（4）随着岁月流转，我渐渐懂得，成长不是一蹴而就的。
（5）B
（6）示例：选择图二。一个人驾着一叶小舟在惊涛骇浪中奋勇前行，意味着成长中要经历磨难，更符合“成长”的内涵。
【解析】
（1）本题考查字形。
凝视（níng shì）：聚精会神地观看，不眨眼；
景仰（jǐng yǎng）：仰慕；佩服尊重。
（2）本题考查字音。
D.埋（mán）——mái。埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
（3）本题考查词语的选用。
A.不屑置辩：认为不值得分辩，表示一种轻视的态度，认为没有什么可以争辩的‌；
B.不知好歹：形容一个人糊涂，不辨是非，不领情或不懂得感激他人的善意‌；
C.自惭形秽：因为自己的外表或才能不如别人而感到惭愧；
D.赫赫扬扬：形容显赫而意气昂扬或光彩焕发。
结合“那时，心中虽有对勇者的景（yǎng），却因自身的弱小而③ ，无精打采（cǎi）地应对生活的琐碎”可知，③处所填的词语是用于形容自己因自身的弱小而感到惭愧，故应选填“自惭形秽”。
（4）本题考查病句的辨析与修改。
结合“随着岁月流转，我渐渐懂得，成长无非是一蹴而就的”分析，句子否定不当， 可将“无非”改为“不是”。
（5）本题考查补写句子。
A.诗句的意思是自古以来人活在世上谁能不死？留下一颗赤城的心光照史册。体现了强烈的爱国精神；
B.诗句的意思是历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭你刮东西南北风。写出了作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨；也告诉我们在曲折恶劣的环境中，我们要战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢；
C.诗句的意思是青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。强调了时间的宝贵和生命的短暂，告诫人们要珍惜时间，不要虚度光阴，要在有限的生命里追求无限的价值和意义；
D.诗句的意思是只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。
结合“‘④ ’，于困境中坚守，在挫折中坚强，让每一段经历都化作滋养心灵的养分，方能由弱小变得强大，从懵懂走向成熟”可知，④处所填的诗句是用于形容我们能够坚守困境，战胜挫折，故应选填“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
（6）本题考查图文转换。
仔细观察图片可知，图一的画面展现了一个人从小到大成长的自然过程，图二的画面是在滔天巨浪中，一个人驾着一叶小舟搏击风浪，勇敢前进；
结合我们成长的历程可知，成长路上不可能一帆风顺，必然要历经挫折与磨难，这与图二展现的画面内容更为契合，故图二更适合作为《成长纪念册》的封面。
二、阅读（56分）
2.默写，完成下面小题。
（1）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“①____________，②____________”运用典故，既表现了世态的变迁，又表达出生疏怅惘之情。
（2）辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉和听觉两方面表现紧张激烈战斗场面的句子是：③___________，④___________。
（3）岑参《白雪歌送武判官归京》中，“⑤____________，⑥____________”两句描写了沙漠冰封，愁云惨淡的景象。
（4）⑦______________，略无慕艳意，以中有足乐者，⑧_______________。（宋濂《送东阳马生序》）
【答案】①怀旧空吟闻笛赋 ②到乡翻似烂柯人 ③马作的卢飞快 ④弓如霹雳弦惊 ⑤瀚海阑干百丈冰 ⑥愁云惨淡万里凝 ⑦余则缊袍敝衣处其间 ⑧不知口体之奉不若人也
3.下列各项对诗歌的理解，不正确的一项是（ ）
A.许浑《咸阳城东楼》中，“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”写出了秦苑、汉宫的荒废，抒发了对历史沧桑的无限感慨。
B.李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，写出了春蚕自缚，蜡烛自煎，生命耗尽而爱心不变。
C.秋瑾在《满江红（小住京华）》中高唱“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概。
D.文天祥《过零丁洋》中的“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，“惶恐”“零丁”反复出现，渲染了此刻作战环境的险恶。
【答案】D
【解析】本题考查诗歌内容理解。
D.有误，“惶恐”“零丁”反复出现，并非渲染了此刻作战环境的险恶。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，写诗人追忆昔日惶恐滩情景，文天祥作为战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安，自己忧虑国家前途，内心惶恐；如今成为俘虏，在零丁洋上孤独一人，作为阶下囚，孤苦伶仃，不禁“叹零丁”。
4.下面诗歌中，“长安遥在日光边，忆君不见令人老”两句抒发了诗人怎样的情感？请简要分析。
过燕支寄杜位
岑参
燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。
长安遥在日光边，忆君不见令人老。
【答案】以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。
【解析】本题考查诗句思想感情。
“长安遥在日光边，忆君不见令人老”句意：那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。诗句以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故，暗示自己与友人分别后非常牵挂友人。“忆君不见令人老”化用“思君令人老，岁月忽已晚”表现诗人怀念和友人共处的美好时光，化用典故增诗句的人文气息。“忆君不见令人老”中的“忆”是直抒胸臆，直接表达诗人对友人深切的思念之情。
5.下列对《水浒传》内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.杨志是名门之后，武艺高强。他脾气暴躁，待人严苛，是导致失去生展纲的重要因素。
B.鲁智深和李逵都是粗鲁之人，但鲁智深行事粗中有细，李逵则常是蛮横、缺乏理性。
C.宋江常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困，所以人们都称他为“及时雨”。
D.林冲在征方腊时，被包道乙暗算失去一臂，后班师时拒绝回汴京，在六合寺终其天年。
【答案】D
【解析】本题考查名著内容。
D.武松在征方腊时，被包道乙暗算失去一臂，后班师时拒绝回汴京，在六合寺终其天年， 并非“林冲”。
6.“《儒林外史》中的大多数人物，全无读‘圣贤书’的儒生应有的学识与品格，而是为功名利禄所裹挟，丑态毕露。”请从下面的人物中选择恰当的一位，结合相关情节对上面的说法加以论述。
周进 杜少卿 范进
【答案】示例：周进。作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。
【解析】本题考查名著人物。
“《儒林外史》中的大多数人物，全无读‘圣贤书’的儒生应有的学识与品格，而是为功名利禄所裹挟，丑态毕露”指的是《儒林外史》中描写的大多数儒生，他们不具有“圣贤书”，追求高尚情操的特点，他们大部分人是为了追名逐利而读书，为了名利，丑态百出。
《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌颂。
周进是“为功名利禄所裹挟迂腐可笑者”。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。他心地非常善良，欺负过他的人，他并不计较；对他好的人，他十分感恩。但他始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。暮年飞黄腾达后，因同情提携同样出身下层、屡试不第的范进。这些表明周进秉性忠厚、迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更能看出科举制度对士子灵魂的侵蚀之深。
杜少卿出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，他蔑视科举，轻视富贵，淡治功名，讲究“文行出处”，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民族主义的成分，与《儒林外史》中追名逐利的风气形成鲜明的对照。例如：皇上征辟，对他人来说求之不得，杜少卿却避之不及，装病拒绝出仕，这体现他淡泊功名，傲视权贵。作者有意通过他来表现人性的尊严、文士的清洁与理想的追求。他身上有着那个时代文人少有的理智与冷静，他看透了功名富贵的本质，而选择做一个本质纯粹、率性洒脱的人。
范进是《儒林外史》中典型的市井儒生形象，为了功名利禄，体现出很多滑稽可笑的丑态。他在中举之前被岳父胡屠户百般看不起，生活极其困窘和卑微，甚至连基本的尊严都难以维护。中举之后，范进如同一夜之间脱胎换骨，变得圆滑世故，与中举前形成鲜明对比，他甚至因为意外中举而欣喜若狂，最终导致精神失常。范进的故事揭示了科举制度对知识分子精神的压迫，也反映了他缺乏真正的学识与理想，只是为追求功名而奔波的可悲人生。通过范进这一角色，吴敬梓讽刺了追逐名利而丧失自我的社会现象。
示例：
范进是个士人，他一直生活在穷困之中，又一直不停地应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才。他接着参加乡试又中了举人一事，文中运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂。
文言文阅读。
7.阅读文言文，完成各题。
高祖已起兵，建大将军府。太宗率兵徇西河，斩其郡丞高德儒。拜右领军大都督，封敦煌郡公。唐兵西，将至霍邑，会天久雨粮且尽高祖谋欲还兵太原。太宗谏曰：“义师为天下起也，宜直入咸阳，号令天下。今还守一城，是为贼尔。”高祖不纳。太宗哭于军门，高祖惊，召问之，对曰：“还（ ）众散于前，（ ）敌乘于后，死亡须臾，所以悲尔。”高祖寤，曰：“起事者汝也，成败惟汝。”时左军已先返，即与陇西公建成分追之。夜半，太宗失道入山谷，弃其马，步而及其兵，与俱还。高祖乃将而前，迟明至霍邑。宋老生不出，太宗从数骑傅①其城，举鞭指麾，若将围之者。老生怒，出，背城阵。高祖率建成居其东，太宗及柴绍居其南。老生兵薄东阵，建成坠马，老生乘之，高祖军却。太宗自南原驰下坂②，分兵断其军为二，而出其阵后，老生兵败走，遂斩之。进次泾阳，击胡贼刘鹞子，破之。唐兵攻长安，太宗屯金城坊，攻其西北，遂克之。
（取材于《新唐书》）
【注】①傅：近，迫近。②坂：山坡：斜坡。
（1）下列各句中，加点词语解释不正确的一项是 （ ）
A.太宗谏曰 规劝国君、尊长等改正错误
B.若将围之者 好像
C.老生兵薄东阵 接近
D.进次泾阳 编次
（2）文中括号内依次填入词语，正确的一项是 （ ）
A.则 故B.则 而C.以 而D.以 故
（3）请用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断两处）
会天久雨粮且尽高祖谋欲还兵太原
（4）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夜半，太宗失道入山谷，弃其马，步而及其兵，与俱还。
（5）下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.太宗认为应该直入咸阳，号令天下，而不是退守一城。
B.太宗在军营门前痛哭，高祖不得已接纳了太宗的意见。
C.左军本来已先行返往太原，太宗和陇西公建成分头去追他们。
D.高祖和太宗分别率领军队，兵分两路攻打宋老生。
【答案】（1）D （2）B
（3）会天久雨/粮且尽/高祖谋欲还兵太原
（4）半夜，太宗迷失道路进入山谷，舍弃他的马，步行赶上他的士兵，和他们一起返回。 （5）B
【解析】
（1）本题考查字词的理解。
D.句意：接着进军驻扎在泾阳。次：驻扎。
（2）本题考查词语填空。
“则”表示承接关系，译为“那么”；“故”表示因果关系，译为因此，所以；“以”介词，表示时间、方位和范围；“而”表示并列关系，在句中可以连接前后两种不利情况。结合句意：如果退兵，那么众人就会在前面离散，而敌人就会在后面乘虚而入。依次应填入“则”“而”。
（3）本题考查句子的断句。
“会天久雨”“粮且尽”各是一个短句，均为状语，断开后主句为“高祖谋欲还兵太原”。根据题干限断两处的要求，再结合句意：恰逢长时间下雨，粮食也将要耗尽了，唐高祖谋划想要退兵返回太原。故断为：会天久雨/粮且尽/高祖谋欲还兵太原。
（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：失：迷失。道：道路。入：进入。弃：舍弃，丢弃。俱：一起。
（5）本题考查对文章的理解和分析。
B.有误，根据原文“太宗哭于军门，高祖惊，召问之，对曰：‘还则众散于前，而敌乘于后，死亡须臾，所以悲尔。’高祖寤，曰：‘起事者汝也，成败惟汝。’”可知，高祖是听了太宗的话后醒悟过来的意思。
参考译文：
唐高祖已经起兵，建立了大将军府。唐太宗率领军队巡行西河，斩杀了西河郡的郡丞高德儒。唐太宗被任命为右领军大都督，被封为敦煌郡公。唐朝的军队向西进发，将要到达霍邑的时候，恰逢长时间下雨，粮食也将要耗尽了，唐高祖谋划想要退兵返回太原。唐太宗劝谏说：“我们正义之师是为天下百姓起兵的，应当径直攻入咸阳，向天下发号施令。现在退兵据守一座城池，这就成了贼寇了呀。”唐高祖没有采纳他的意见。唐太宗在军营门前痛哭，唐高祖很惊讶，召他来询问原因，唐太宗回答说：“如果退兵，那么众人就会在前面离散，而敌人就会在后面乘虚而入，转眼间就会面临死亡，所以我才悲伤啊。”唐高祖醒悟过来，说：“起兵举事的是你，是成是败就看你了。”当时左军已经先行返回了，唐太宗当即与陇西公建成分别去追赶他们。半夜的时候，唐太宗迷失道路进入山谷，舍弃了他的马，步行赶上他的士兵，和他们一起返回。唐高祖于是率领军队继续前进，黎明时分到达了霍邑。宋老生不出来迎战，唐太宗带领几个骑兵逼近城下，举起马鞭指挥，好像要包围城池的样子。宋老生发怒了，出城迎战，背靠城墙摆开阵势。唐高祖率领李建成在东边布阵，唐太宗和柴绍在南边布阵。宋老生的士兵逼近东边的阵地，李建成从马上坠落，宋老生趁机攻击，唐高祖的军队后退。唐太宗从南边的高地快马冲下山坡，分兵把宋老生的军队截成两段，又绕到敌军阵后，宋老生的军队战败逃走，于是就斩杀了宋老生。接着进军驻扎在泾阳，攻打胡人贼寇刘鹞子，打败了他们。唐朝军队攻打长安时，唐太宗驻军在金城坊，攻打长安的西北方向，最终攻克了长安。
文学作品阅读。
8.阅读文章，完成各题。
材料一
二十四节气起源于黄河流域，是我国农历的重要组成部分。农历是我国传统历法，又有“夏历”“华历”等名称，是一种阴阳合历。农历根据太阳的位置，把太阳周年运动轨迹划分成二十四等份，规范了二十四节气。远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。西汉早期的《淮南子》有了和现代完全一样名称的二十四节气的完整记载。公元前104年制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月两个节气。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在已统称为“节气”。
（摘编自《节气总说》）
材料二
①《说文》：“满，盈溢也。”在汉字中，“满”是一个形声字。一方面，从义符上看，“满”字从“水”。早期文字中，以“水”为义符的字甚多，有的记述水之满盈，如滔滔江水洋洋大海，有的则记述水之微细，如涓涓细流潺潺溪水。同样的，“水”旁也可以表示数量的溢益盈润，如“满、溢、滋、润”等字；有的则表示数量上的减损干涸，如“减（减）、滀（省）、消、涸”等字，形成了鲜明而有趣的对比。“满”字从水，正反映了古人对水量变化的细致观察。另一方面，从音义上看，“蔓”“懑”“漫”等字和“满”同源，词义特点是覆盖和弥漫，从而充盈在空间、时间乃至情绪之中：蔓，是延伸的藤蔓，满山遍野而肆意生长；懑，是填满的心绪，积郁充盈却无从排遣；漫，是天地的广袤，也是时间的长久。古代的诗文，也从不同角度描绘了小满的时令物候。如唐人《咏廿四气诗》之《小满四月中》：“小满气全时，如何康草衰。田家私黍稷，方伯问蚕丝。杏麦修镰钐，錋苽竖棘篱。向来看苦菜，独秀也何为？”诗句紧扣着小满“苦菜秀、磨草死、麦秋至”的三候，道出谷物渐熟，蚕事正忙。
②“小满”之“小”，与“大”相对，取戒慎太满之意，体现出先民常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思。在许多典籍中，也记述了古人对满盈的警戒和对谦卑的礼赞。如《礼记•曲礼》云：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”饱满充盈则可，过度之满则否。
（摘编自《小满》，2024年5月17日，《光明日报》）
材料三
①霜降鸿声切，从容向寒迈。今天，齐鲁大地迎来秋季最后一个节气——霜降。《月令七十二侯集解》记载：“九月中，露结为霜矣。”此后，天气渐冷，地表的水汽结成了霜。
②节气关乎农时，农人往往通过霜降预判冬日阴晴冷暖：“霜降见霜，立冬见冰”“霜降晴，风雪少；霜降雨，风雪多”“霜降刮风，动物难熬”。事实上，气候不会因为一两句俗语而判定，是瞬息万变的。“霜降至立冬，种麦莫放松”“霜降抢秋，不抢就丢”“霜降快打场，抓紧入库房”，对农人来说，霜降依然是忙碌的。
③在传统文化中，霜降节气具有深厚的历史和文化内涵，是一个充满着神秘色彩和祭祀之情的节日。而在齐鲁民间，霜降与重阳节紧密相关，习俗也基本重叠，如登高、赏红叶、迎霜宴、插茱萸、喝菊花酒等也可列为霜降的习俗。在山东地区，有“处暑高粱白露谷，霜降到了拔萝卜”“霜降摘柿子，立冬打软枣”之农谚。在鲁中、鲁南和胶东等地，红彤彤的柿子挂满枝头，衬着碧空如洗，是最亮丽的风景。柿子在民间有很好的寓意，许多画家爱画柿子，因了谐音，都是表达“好运随霜降，柿柿皆如意”的美好愿望。
④霜降时节养生，既要做好保暖又要防秋燥。可以从以下几个方面进行调养。重保暖，注意添加衣服，特别要注意脚部和胃部保暖；睡前建议热水泡脚。防秋燥，这时候易出现口干、唇干、咽干、便秘、皮肤干燥等现象，燥易伤津。建议白天喝点盐水，晚上则喝蜜水，这既是补充人体水分的好方法，又是秋季养生、抗拒衰老的饮食良方，同时还可以防止因秋燥而引起便秘，一举三得。
（摘编自《二十四节气•霜降》，2024年10月23日，《大众日报》）
（1）根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（ ）
A.二十四节气是我国农历的重要组成部分，有着悠久的历史。
B.每月有两个节气。每月第一个节气为“节气”，第二个节气为“中气”。
C.在二十四节气中，“小”与“大”都是成对出现的，如“小暑”和“大暑”。
D.节气既是自然节律的划分，又沉淀着先民的哲思。
（2）根据材料三，下列理解不正确的一项是（ ）
A.霜降是秋季的最后一个节气。此后，天气渐冷，水汽成霜。
B.节气与农事紧密相关，农人通过节气的俗语，能正确预判天气情况。
C.霜降节气有着丰富的民俗文化，如喝菊花酒、吃柿子都是霜降的习俗。
D.霜降时节要多喝盐水、蜜水，可以有效预防秋燥。
（3）班级黑板报已开辟“二十四节气”专题版面，小语根据上一期对“立夏”的介绍，得知立夏的时间是2024年5月5日，请结合材料内容，帮助小语完成本期“二十四节气一小满”的有关内容。
二十四节气——小满
时间：①_____________
“小满”中“满”的内涵：②_____________
【答案】（1）C （2）B
（3）①2024年5月20日 ②一方面，“满”反映了古人对水量变化的细致观察，表示数量的溢益盈润；另一方面，“满”的词义特点是覆盖和弥漫，充盈在空间、时间乃至情绪之中；同时，“小满”之“小”，与“大”相对，取戒慎太满之意，体现出先民常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思。
【解析】
（1）本题考查信息的筛选与辨析。
C.有误。根据常识及材料一“到秦汉年间，二十四节气已完全确立……即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒；每月的第二个节气为‘中气’，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒”可知，在二十四节气中，并非所有的“小”与“大”都是成对出现的，如“小满”没有直接对应的“大满”，因此“在二十四节气中，‘小’与‘大’都是成对出现的”表述错误。
（2）本题考查信息的筛选与辨析。
B.有误。根据材料三第②段“节气关乎农时，农人往往通过霜降预判冬日阴晴冷暖……事实上，气候不会因为一两句俗语而判定，是瞬息万变的”可知，农人虽然通过节气的俗语来预判天气，但气候是瞬息万变的，俗语并不能准确预判，因此该项“农人通过节气的俗语，能正确预判天气情况”表述错误。
（3）本题考查信息的提炼与概括。
①小满的时间：结合常识及二十四节气的顺序（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满……），立夏之后是小满；再结合材料一“‘节气’和‘中气’交替出现，各历时15天，现在已统称为‘节气’”可知，小满在立夏之后15天，因为立夏是5月5日，小满则是2024年5月20日。
②“小满”中“满”的内涵：
根据材料二第①段“在汉字中，‘满’是一个形声字。一方面，从义符上看，‘满’字从‘水’……正反映了古人对水量变化的细致观察”“同样的，‘水’旁也可以表示数量的溢益盈润”“另一方面，从音义上看，‘蔓’‘懑’‘漫’等字和‘满’同源，词义特点是覆盖和弥漫，从而充盈在空间、时间乃至情绪之中”可知，“满”反映了古人对水量变化的细致观察，表示数量的溢益盈润；另一方面，“满”的词义特点是覆盖和弥漫，充盈在空间、时间乃至情绪之中；
根据材料二第②段“‘小满’之‘小’，与‘大’相对，取戒慎太满之意，体现出先民常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思”可知，“小满”之“小”，与“大”相对，取戒慎太满之意，体现出先民常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思。
文学作品阅读。
9.阅读文章，完成各题。
喜鹊桥
张朝林
①我家的清晨是喜鹊叫醒的。
②门头的老榆树上，有一对花喜鹊的窝，东边大坡梁的太阳刚露出半张脸，一对喜鹊就跳出窝，对着太阳欢叫。这时，“咯呀”一声，我家大门开了，婆婆手搭额头看喜鹊，笑盈盈地说：“喜鹊叫，喜事到。”又折身回屋，捧一把玉米粒儿出来：“花喜鹊，吃饭咧！”一道金色的光波倾斜铺下，花喜鹊从窝里跳下来，一边吃一边“喳喳喳”叫着。
③父亲牵着牛，扛着犁，上坡去了。母亲提着菜篮，到园子里剜菜去了。婆婆拿起扫把，扫起院落了。花喜鹊围着婆婆跳。这时候，三娘把鸡笼打开了，争强好胜的公鸡最先冲出来，抢吃喜鹊剩下的玉米，吓得花喜鹊飞上窝顶，母鸡跟随其后，吃完玉米的它们不走开，圈着婆婆叫。婆婆把扫把一挥，这才四处散开，去了竹林里，去了杏树下，去了老榆树下的草丛里。
④我家门前的榆树，是老太太植下的，一把年纪了，粗壮，高大，枝密，顶端分出三个叉，正好成了喜鹊建窝牢固的“根据地”。一个春光明媚的早晨，老榆树来了两只花喜鹊，在枝头跳上跳下，“喳喳喳”叫，叫了一会儿就飞走了。第二天早晨又叫。第三天早晨还是叫。等到第四天早晨的时候，它们开始衔干柴棒搭窝了。婆婆说，花喜鹊相中咱们的这块风水宝地了，喜鹊最有灵气，选了个黄道吉日，动工建房啦。
⑤喜鹊是鸟中最勤劳的鸟之一，也是鸟中的“建筑师”，衔来又粗又长的干柴棒棒铺在下边，作为坚固的脊梁，然后再衔上细的、短的搭窝，两只喜鹊分工合作，从大坡梁，从尖尖岭，从小河边，从树林，叼来一根根棒棒铺窝，雌鸟没有放好的棒棒，雄鸟叼起来重新搭建。一只喜鹊来了，另一只去了，来来去去，去去来来，鸟影在老榆树上闪动，柴窝一天天变大，不知过了多少日子，喜鹊窝落成了，落成的那天，一对喜鹊叫得非常欢。筛子般大的窝，架在老榆树顶，仿佛一朵巨大的黑牡丹，在树顶摇摇晃晃。
⑥有了安乐窝的喜鹊，每天晨曦准时的鸣叫，成为全村人起床的闹钟。
⑦婆婆最爱花喜鹊，麦粒头子，碎玉米，都留给喜鹊，起初撒的，喜鹊不予理睬，慢慢地，敢跳下来吃，一边吃，一边警惕地抬起头，看婆婆。婆婆哩，也笑眯眯看它们吃，一来二去，喜鹊不怕婆婆了。
⑧婆婆脸白皙，满头银发，太阳一照，泛着白光，猛一看，婆婆的脖子上就是一枚银月亮，只要这枚银月亮在院子里晃，站在窝边的喜鹊就叫。母亲说，婆婆与喜鹊的心里，有一座连心桥。
⑨一天早晨，两只花喜鹊在窝里“踢踢咚咚”打闹，从窝里打上窝顶，又从窝顶打上枝头。老榆树下是堆砌的乱石头，乱石头上横七竖八的柴枝条，两只喜鹊又从枝头上打下来，跌进了枝条的空隙里，无论怎样挣扎也无法逃脱。婆婆看见了，奔过去，爬上乱石堆，把喜鹊一只一只救出来，放飞了。喜鹊的爪子很尖锐，婆婆的手背被抓得鲜血直流。飞上窝顶的花喜鹊不叫、不打了，直愣愣地看婆婆摁着手背。
⑩从此，花喜鹊更爱婆婆了。只要一看见婆婆在院子走动，就深情地叫着，时不时地飞下来，在婆婆的前后跳跃，婆婆就掏出一把粮食犒劳它们。
⑪喜鹊是伟大的建筑师，它们建造的窝，不但高大、美观，而且十分坚固。一次刮大风，老榆树旁的草垛子，被吹得四处飞散，一根一根的稻草，成了一根一根脱弦的箭，万千根射向远方，不见了踪影。榆树韧性强，被刮得东倒西歪，也没被折断。树杈上的喜鹊窝，摇来晃去，没有散架，等到飓风一过，两只花喜鹊就出了窝，站在窝顶叫。
⑫花喜鹊从衔来第一根柴棒棒，到完全落成，要飞多少公里，无法计算，但窝的重量大约可以计算出来。黑娃家门前大榆树上废弃的喜鹊窝，被他用长竹竿捣下来，拿长杆子秤一称，居然重五十五公斤！
⑬“婆婆，花喜鹊的窝，咋就那么大哩？”我问。
⑭“喜鹊是寻最美、最坚固的柴棒棒留给牛郎织女搭天桥哩，寻第一根，它们觉得不满意，再寻第二根，就这样一直寻下去，直到喜鹊窝建好了，还没有满意的一根，等到七夕这天，喜鹊们就抽出窝里最长最美的一根柴棒棒，飞上了天河，搭七夕桥去了，这是喜鹊们共同建起的爱心桥，让牛郎和织女会面，这一天，在人间是很难找到喜鹊的。喜鹊是喜鸟，祥鸟，你要爱惜哩！”婆婆说。
⑮老家还在，门前的老榆树还在，只是树杈上的喜鹊窝空了，一代一代繁衍生息的喜鹊们，也许飞到别处新建家园去了。
（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第③段呈现出一幅温馨美好、生动有趣的画面。
B.文章第⑤段通过写“鸟影闪动”，侧面写出喜鹊的活泼好动。
C.文章第⑪段画波浪线的句子为环境描写，突出了风的猛烈。
D.文章第⑬段应该用惊讶、疑惑的语气来读。
（2）文章第⑰段写黑娃家门前大榆树上的喜鹊窝，有何作用？
（3）请任选一个角度，赏析文章第⑨段中画横线的句子。
婆婆看见了，奔过去，爬上乱石堆，把喜鹊一只一只救出来，放飞了。
（4）请结合文章内容，谈谈你对题目“喜鹊桥”的理解。
【答案】（1）B
（2）①突出喜鹊窝的重量大，从侧面表现喜鹊搭窝选材精良、搭建牢固，它们为了搭出满意的窝付出诸多努力，不辞辛劳四处寻找合适的柴棒棒。②与前文描写喜鹊搭窝的过程相呼应，进一步强调喜鹊作为“建筑师”的高超技艺，使喜鹊勤劳、坚韧的形象更加丰满。③引发下文婆婆讲述喜鹊用窝里最美最长的柴棒棒搭鹊桥让牛郎织女会面的传说，为文章增添浪漫神秘色彩，升华主题。
（3）①动作描写角度：“奔”“爬”“救”“放飞”等一系列动词，生动形象地描绘出婆婆看到喜鹊被困时焦急的反应和果断的救助行动，展现出婆婆善良、爱护动物的品质。②细节描写角度：细致入微地刻画婆婆不顾乱石堆危险，奋力救助喜鹊的场景，“喜鹊的爪子很尖锐，婆婆的手背被抓得鲜血直流”这一细节，更凸显婆婆救喜鹊时的义无反顾，加深读者对婆婆善良的印象。
（4）①表层含义：指喜鹊用柴棒棒搭建的窝，形似桥，且十分坚固，如“筛子般大的窝，架在老榆树顶，仿佛一朵巨大的黑牡丹，在树顶摇摇晃晃”，这是现实中可见的“桥”。②深层含义：象征着婆婆与喜鹊之间相互关爱的情感纽带，婆婆投喂喜鹊、救助受伤喜鹊，喜鹊亲近婆婆、用欢叫陪伴婆婆，如同架起一座心灵相通的桥；还寓意着喜鹊为牛郎织女搭起的鹊桥，承载着美好传说，传递着对爱情、团圆的期盼，是美好情感与希望的象征，深化了文章主题。
【解析】
（1）本题考查对文章的理解和分析。
B.有误，文章第⑤段“两只喜鹊分工合作，从大坡梁，从尖尖岭，从小河边，从树林，叼来一根根棒棒铺窝，雌鸟没有放好的棒棒，雄鸟叼起来重新搭建。一只喜鹊来了，另一只去了，来来去去，去去来来，鸟影在老榆树上闪动，柴窝一天天变大，不知过了多少日子，喜鹊窝落成了”，可知：“鸟影在老榆树上闪动”是直接描写喜鹊来回忙碌衔柴搭窝的身影，通过它们频繁的动作，正面展现喜鹊的勤劳，而不是侧面写出喜鹊的活泼好动。
（2）本题考查情节的作用。
结合第⑫段“花喜鹊从衔来第一根柴棒棒，……居然重五十五公斤”，可知：黑娃家门前大榆树上废弃的喜鹊窝重达五十五公斤，如此可观的重量直观地反映出喜鹊搭窝并非随意为之。它们必定是精心挑选每一根柴棒棒，从各处寻觅质地优良、足够坚实的材料，历经艰辛、不辞辛劳，才构建出这般沉重且稳固的窝，有力地从侧面烘托出喜鹊对待搭窝一事的严谨认真，选材精良、搭建牢固。
结合第⑤段“喜鹊是鸟中最勤劳的鸟之一，……在树顶摇摇晃晃”，第⑪段“喜鹊是伟大的建筑师，……万千根射向远方，不见了踪影”，可知：上文详细叙述了喜鹊搭窝的步骤，从最初选址、衔来粗长干柴奠定基础，到雌雄分工协作，反复叼运粗细柴枝精心搭建，展现出漫长而精细的过程。此处提及黑娃家喜鹊窝的重量，是对前文搭窝艰辛历程的有力印证，再次强调喜鹊作为“建筑师”不容小觑的高超技艺，使其勤劳、坚韧的形象在读者心中更加立体饱满，前后呼应，逻辑连贯。
结合第⑬段“‘婆婆，花喜鹊的窝，咋就那么大哩？’我问”，第⑭段“喜鹊是寻最美、最坚固的柴棒棒留给牛郎织女搭天桥哩，寻第一根，它们觉得不满意，再寻第二根，就这样一直寻下去，直到喜鹊窝建好了，还没有满意的一根，等到七夕这天，喜鹊们就抽出窝里最长最美的一根柴棒棒，飞上了天河，搭七夕桥去了，这是喜鹊们共同建起的爱心桥，让牛郎和织女会面，这一天，在人间是很难找到喜鹊的。喜鹊是喜鸟，祥鸟”，可知：如此厚重坚固的喜鹊窝引发了“我”的好奇追问，进而引出婆婆讲述喜鹊用窝里最美最长柴棒棒搭鹊桥让牛郎织女会面的传说。这个传说充满浪漫神秘色彩，将现实中的喜鹊与美好爱情传说紧密相连，不仅增添了文章的文化底蕴和奇幻氛围，更升华了主题，让喜鹊承载的意义超越普通鸟类，成为美好情感与希望的象征。
（3）本题考查赏析句子。
动作描写角度：“奔”“爬”“救”“放飞”一连串干脆利落的动词，将婆婆发现喜鹊被困时的反应迅速且直观地呈现出来。“奔”体现出婆婆的急切，没有丝毫犹豫；“爬”描绘出她不顾乱石堆崎岖危险，迎难而上；“救”凸显目的明确，一心只想帮喜鹊脱困；“放飞”则展现出婆婆救助的圆满收尾，毫无私心。这些动词精准连贯地勾勒出婆婆焦急、果断的行动轨迹，淋漓尽致地展现出她善良、爱护动物的美好品质，使婆婆的形象跃然纸上，让读者如临其境感受其爱心。
细节描写角度：“喜鹊的爪子很尖锐，婆婆的手背被抓得鲜血直流”这一细节犹如特写镜头，在紧张的救助场景中格外扎眼。它将婆婆救助时所面临的不易与危险具象化，即便受伤，婆婆也未曾停下救助脚步，更深刻地凸显出她的义无反顾。读者看到此处，脑海中会浮现出血染手背却仍坚持救鸟的婆婆形象，内心受到强烈触动，从而对婆婆的善良有了刻骨铭心的印象，增强了描写的感染力与震撼力。
（4）本题考查标题的含义。
表层含义：文中对喜鹊窝外观形态有直观描述，第⑤段“筛子般大的窝，架在老榆树顶，仿佛一朵巨大的黑牡丹，在树顶摇摇晃晃”，从视觉角度呈现出筛子般大喜鹊窝形似桥的模样，高高架于树顶，规模可观且稳固。它是喜鹊辛勤劳作的结晶，是自然界中实实在在存在的“桥”状物体，为喜鹊遮风挡雨，供其栖息繁衍，这是读者基于文本描述能直接感知到的“喜鹊桥”的外在表象。
深层含义：结合第②段“婆婆手搭额头看喜鹊，……一边吃一边‘喳喳喳’叫着”，第③段“婆婆拿起扫把，扫起院落了。花喜鹊围着婆婆跳”，第⑦段“婆婆最爱花喜鹊，……喜鹊不怕婆婆了”，第⑨段“两只花喜鹊在窝里‘踢踢咚咚’打闹，……直愣愣地看婆婆摁着手背”，第⑩段“从此，花喜鹊更爱婆婆了。……婆婆就掏出一把粮食犒劳它们”，可知：婆婆与喜鹊日常相处充满温情。婆婆投喂食物，喜鹊从最初的警惕到后来亲近婆婆，围绕她欢叫、跳跃；婆婆更是在喜鹊遇险时不顾安危出手相救，彼此关怀信赖，在情感上构建起一座无形却紧密的“桥”，象征着人与动物间相互关爱的真挚情感纽带；
结合第⑭段“喜鹊是寻最美、最坚固的柴棒棒留给牛郎织女搭天桥哩，……喜鹊是喜鸟，祥鸟”，可知：喜鹊桥源于民间传说，喜鹊于七夕搭鹊桥助力牛郎织女团聚。文章借婆婆之口讲述此传说，赋予喜鹊神圣使命，让“喜鹊桥”承载着人们对爱情、团圆的美好期盼，成为美好情感与希望的寄托，极大地深化了文章主题，拓展了内涵深度，使“喜鹊桥”富有多重寓意，贯穿全文情感脉络。
三、写作（50分）
10.作文。
前行的路上，激励我们无畏风雨、勇往直前的，可能是一句话、一个眼神，也可能是一本书，一处风景……
请以“难忘那 ”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①自选角度，补全题目；②自选文体，诗歌、戏剧除外；③文中不得出现真实校名与人名；④不得抄袭。
【答案】略。