2019届黑龙江省大庆第一中学高三第四次模拟考试语文试题（解析版）

2019届黑龙江省大庆第一中学高三第四次模拟考试语文试题（解析版）
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面文字，完成下列小题。
留住乡愁（节选）
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
（摘编自陆邵明《留住乡愁》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。
B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。
C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。
D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。
B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。
C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。
D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。
C. 为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。
D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
【答案】1. C 2. C 3. B
【解析】
【1题详解】
试题分析：题干问“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本相关知识的理解分析能力。A项，“如果……就”表示过于绝对。B项，“必须完好保存”于文无据。D项，“使之成为相关产业的配套设施”与原文表述不一致。原文是“这需要相应的公共设施与之配套”。
点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、说法过于绝对化、无中生有、于文无据等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析。
【2题详解】
试题分析：题干问“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解以及对文本论点论据的分析能力。设题的误区如下：概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。C项，“并举例说明了甄选的标准”错误，原文没有这方面的信息，属于无中生有。原文只是说“至于哪些乡村基因真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。”
【3题详解】
试题分析：题干问“根据原文内容，下列说法不正确的一项”这是考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。要求考生到文中找到与选项相关的内容；然后认真辨析所给的选项，把文本的信息和选项进行比较，看选项有无改变文章的表述。B项，“游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感”不是“活化了乡村记忆的标准”，两者没有必然联系。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
所谓996，是指工作从早上9点到晚上9点，一周工作6天，代表着中国互联网企业盛行的加班文化。我国《劳动法》规定，“国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。”第四十一条规定，“用人单位由于生产经营需要，经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过一小时；因特殊原因需要延长工作时间的，在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过三小时，但是每月不得超过三十六小时。”根据上述规定，若公司强制实行996工作制度是违反法律规定的。对于违反法律规定强制要求的加班，劳动者有权拒绝。
张耀律师表示，若是单位安排员工延长工作时间的，属于法律意义上的加班，单位应当根据法律规定支付加班费或予以调休；但若员工出于自愿加班的，不属于法律意义的加班，单位也无需支付加班费。如果企业利用鼓励的模式变相强制要求员工加班，比如公司因员工拒绝加班而对员工降职、降薪、处罚、辞退的，员工可以向劳动保障行政部门投诉或申请劳动仲裁，维护自身合法权益。从政府的角度来说，必须高度重视劳动法律法规的完善，尽快构建起法治维权的法律体系，重点治理各种形式的“隐性强迫”加班现象。
（摘编自新华网2019年4月16日）
材料二：
我们的企业不仅要依靠员工的汗水，更要激发员工的灵感；崇尚奋斗、崇尚劳动不等于强制加班。苦干是奋斗，巧干也是奋斗；延长工时是奋斗，提高效率也是奋斗。因此，不能给反对996的员工贴上“混日子”“不奋斗”的道德标签，而应该正视他们的真实诉求。
面对经济下行压力，很多企业都面临生存考验，强制推行996，不仅解决不了企业管理中的难题，也会助长“磨洋工”的顽疾。从企业家角度来看，他们身上的极限奋斗精神是可贵的，但要考虑到普通员工的位置不同，强制灌输996的加班文化，不仅体现了企业管理者的傲慢，也不实际、不公平。事实上，这涉及到企业管理的核心问题：如何才能最大限度激励员工的积极性？把加班长短作为激励手段，这肯定是最简便易行的方法，但显然不是最有效的方法。企业不仅要让员工更努力地工作，更要激发员工更高效地工作；不仅要靠加班工资的激励，更要让家人的陪伴、身体的健康、意义的饱满也成为工作的奖赏。只有那些能够做好平衡兼顾的企业，才能顺应时代的变化、获得可持续的竞争力。
（摘编自人民日报评论《崇尚奋斗，不等于强制996》）
材料三：
互联网各类企业分布比例图

（选自《中国互联网企业发展状况统计报告》）
材料四：
我们国家还处于发展中的阶段，仍然需要劳动者的奋斗与拼搏。正是中国人的勤劳与奋斗，把不可能变成了可能，推动中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。奋斗与拼搏，仍将是我们这个快速前进社会的主题词。而996的讨论则启示我们：未来中国的活力，将来自于快乐地去劳动，让劳动者创新创造的源泉充分涌流。
人们对“美好生活”有了更高的诉求，不再是温饱时期的拼命工作赚钱，而是需要在工作之外获得更多价值，发现兴趣、陪伴家人、寻找意义。因此，正确打开996话题的方式，不是要不要奋斗拼搏，而是如何更好地去奋斗拼搏。按照“效率工资理论”的观点，员工工资水平越高，他们的生产就越有效率，忠诚度也会大幅提高。当然，员工也要学会运用法律武器维护自身的权益，注重工作家庭生活的平衡。如此，实现劳动者更高质量就业和体面就业的目标，才能顺利实现。
（摘编自《人民日报》2019年4月1 5日）
4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 996工作制代表着中国互联网企业盛行的加班文化，这种工作制工作时间超过了《劳动法》规定的正常工作时间。
B. 如果企业在管理过程中能做好平衡兼顾，让员工能兼顾工作和休息，就能顺应时代变化，获得可持续竞争力。
C. 当劳动者被企业要求延长工作时间时，这属于法律意义上的加班，劳动者应得到相应的加班费或调休，企业不能利用鼓励的模式强行推行996工作制。
D. 人们现在需要在工作之外获得更多价值，对“美好生活”有了更高的诉求，期望实现更高质量就业和体面就业的目标。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 反对996工作制的员工并不等同于不奋斗的人，崇尚奋斗，崇尚劳动应提高工作效率，而不是一味地要求强制加班。
B. 企业管理者强制灌输996的加班文化，体现了管理者的傲慢，管理者应思考怎样最有效地激励员工的工作积极性。
C. 材料三中显示中国互联网企业中，国有企业和外商独资企业加起来占比不足一成，民营企业占比最高，所以996工作制在民营企业中最盛行。
D. 中国人的勤劳与奋斗，加快了中国工业化进程，新时代使劳动者快乐地劳动，有助于激发未来中国的活力。
6. 材料一、二、四中，都报道了996工作制，报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。
【答案】4. B 5. C
6. 材料一侧重从法律的角度，论述996工作制违反了《劳动法》，政府应进一步完善相关法律法规。材料二侧重从企业的角度，论述996工作制的弊端，企业应做好平衡兼顾才能提高效率。材料四侧重从劳动者的角度，论述新时代劳动者也需要奋斗，但不是通过996的方式，对“美好生活”有了更高的诉求。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，B项，“如果企业在管理过程中能做好平衡兼顾，让员工能兼顾工作和休息，就能顺应时代变化，获得可持续的竞争力”表达过于绝对，以偏概全，材料二中“企业不仅要让员工更努力地T作，更要激发员工更高效的工作；不仅要靠加班工资的激励，更要让家人的陪伴、身体的健康、意义的饱满也成为工作的奖赏。只有那些能够做好平衡兼顾的企业，才能顺应时代的变化、获得可持续的竞争力。”平衡兼顾的内涵不是指“工作和休息”，还包含了“家人陪伴、身体健康以及意义的饱满”等信息。故选B。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，C项，“所以996工作制在民营企业中最盛行”于文无据，材料三是《中国互联网企业发展状况统计报告》并没有996工作制是否盛行之意。故选C。
【6题详解】
本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。题干要求答的是“报道的侧重点”，也就是要求在读懂材料的基础上，分析概括每一则材料的中心意思，看每一则材料的侧重即强调什么内容。第⼀则材料，引用了我国《劳动法》规定的部分内容以及张律师的解读，是从法律角度分析问题，论述996工作制违反了《劳动法》。第⼆则材料，第二段第一句，“面对经济下行压力，很多企业都面临生存考验，强制推行996，不仅解决不了企业管理中的难题，也会助长“磨洋工”的顽疾”，是从企业角度分析996工作制的弊端，以及解决的措施。第三则材料，根据这句话“正确打开996话题的方式，不是要不要奋斗拼搏，而是如何更好地去奋斗拼搏”，是从劳动者的角度，论述新时代劳动者也需要奋斗，但不是通过996的方式。回答本题要分三点根据材料概括回答。
【点睛】解答实用类文本的选择题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是新闻时评类，最重要就是真实性，时间力求准确。本题中错误的选项基本都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。

（三）文学类文本阅读（共3小题，15分）
阅读下面文字，完成下列小题。
八十年代的第一个春天，中国社会生活开始大面积地解冻了。阳历二月下旬到三月初，庄稼人出牛动农之前生产责任制的浪潮大规模地席卷了整个黄土高原。
双水村的孙玉厚父子们眼下的腰杆确实硬了许多。只要这政策不变，他们有信心在几年中把光景日月变个样子。尤其是孙少安，他现在手里破天荒有了一大笔积蓄，去年拉砖除过运输费、房租和牲口草料钱，净赚了两千元。另外，铁青骡子卖了一千六百元，这头牲畜干赚了五百元。两千五百块钱哪！
孙玉厚老汉早已表明了态度，他对儿子说：“这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你……”秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。
他想拿这钱作资金，开办一个烧砖窑。他先征求了父亲的意见，父亲仍是老话，秀莲让步的附加条件是，烧砖只要一赚下钱，首先就要修建窑洞（不能一辈子住在饲养院）。
他，他父亲，少平，秀莲和他妈一齐上手，用了近半个月的时间，终于修建起了一个烧砖窑。少安在城里拉砖时，已经把烧砖的整个过程和基本技术都学会了。烧砖窑建好后，他率领一家人开始打土坯。
第一窑砖坯很快装就绪。烧砖的炭也用县运输公司的包车拉来了。
这天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切细节都安排好——明天早晨就要点火呀！
鸡叫头遍的时候，少安和秀莲才回到一队的饲养院。现在，牲口都分给了个人，饲养员田万江老汉也搬回家住了，这院子一片寂静。
秀莲累得头一挨枕头就睡着了。但孙少安怎么也合不住眼——明天一早，烧砖窑就要点火，年轻的庄稼人兴奋得睡不着觉啊！
在这静悄悄的夜晚，他的思绪像泛滥的春水一般。过去的，现在的，未来的，无数流逝的经历和漫无边际的想象在脑子里杂乱地搅混在一起，皎洁如雪的月光洒在窗户上，把秀莲春节时剪的窗画都清晰地映照了出来：一只卷尾巴的小狗，两只顶架的山羊，一双踏在梅花枝上的喜鹊……
少安猛然听见外面什么地方有人说话的声音。
他的心一惊：这时候外面怎么可能有人呢？
他在被窝里轻轻抬起头，支棱起耳朵，可又没听见什么，他正准备把头放到枕头上，却又听见了外面的说话声——这下确切地听见了，似乎就在外面院子里，而且声音很低，就像传说中的神鬼那般絮絮叨叨……少安尽管不迷信，头皮也忍不住一阵发麻。他本来想叫醒妻子，但又怕惊吓了她。他就一个人悄悄爬起来溜下炕，站在门背后听了一阵——仍然能听见那声音！
他于是顺手在门圪崂里拿了一把铁锨，然后悄悄开了门，蹑手蹑脚来到院子里。
院子被月光照得如同白昼。
他仔细听了一下，发现那奇怪的说话声来自过去拴牲口的窑洞中。
少安紧张地操着家伙，放轻脚步溜到这个敞口子窑洞前。啊！原来这竟然是田万江老汉！
老汉没有发现他，立在当初安放石槽的土台子前，仍然喃喃地说道：“……大概都不应时吃夜草了……谁能在半夜里几回价起来添草添料呢……唉，牲灵不懂人言呀，只能活活受罪……”
孙少安忍不住鼻子一酸。他眼窝热辣辣地走到了田万江老汉面前。
万江老汉吓了一跳，接着便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼泪。
原来他是在对那些已经被分走的牲口说话！
人啊……
少安也蹲下来，说：“大叔，我知道你心里难过。队里的牲灵你喂养了好多年，有了感情，舍不得离开它们。石头在怀里揣三年都热哩，更不要说牲灵了。你不要担心，庄稼人谁不看重牲灵？分到个人手里，都会精心喂养的。再说，这些牲灵都在村里，你要是想它们，随时都能去看望哩……”
万江老汉这才两把揩掉皱纹脸上的泪水，不好意思地笑了，对队长说：“唉，我起夜起惯了，睡不踏实，就跑到这里来了……这不由人嘛！”
少安也笑了，说：“今晚上我也睡不着，干脆让我把旱烟拿来，咱两个拉话吧。我还有点好旱烟哩，头茬，我爸喷上烧酒蒸的！”
少安于是又转回家里，尽量不惊动睡熟的妻子，拿了烟布袋和卷烟的纸条，悄悄溜出了门。
他来到隔壁饲养室，和田万江老汉面对面蹲在一块，一边抽烟，一边拉话。这两个被生活的变化弄得睡不着觉的庄稼人，竟然一直呆到庙坪山那边亮起了白色……
天大明以后，仍然精神抖擞的孙少安，就吆喝起一家人，来到了他的烧砖窑前。
在亲人们的注视下，他用微微发抖的手划着一根火柴，庄严地点燃了那团希望的火焰。
清晨，在双水村上空，升起了一片浓重的烟雾……
（节选自路遥《平凡的世界》）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “只要这政策不变，他们有信心在几年中把光景日月变个样子”，从一个侧面反映了当时实施生产责任制改革有广泛的群众基础。
B. “这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你……”父亲孙玉厚的懦弱反衬出孙少安的果敢，使孙少安的个性更加突出。
C. 田万江老汉“不好意思地笑了”是一种掩饰，“少安也笑了”是一种理解。月夜两人心与心的交流，给人一种真诚和温暖的感觉。
D. 节选部分叙述故事不失匠心。如钱如何使用的矛盾解决一笔带过，重点写孙少安一夜无眠的经过，充分展示了人物丰富的内心世界。
8. 请举例简要分析文中环境描写的作用。
9. 路遥《平凡的世界》对孙少安这个改革先行者的形象塑造得非常成功。作者是怎样塑造孙少安这一典型人物的？请结合节选部分的内容对此作简要分析。
【答案】7. B 8. （1）交代故事发生的时代背景。如开头一段中概括地写“春天”和“大面积地解冻了”，就是为了交代改革开放初期农村“生产责任制”改革大面积推广的社会环境。（2）衬托人物心理，表现人物个性。如月夜景物描写，表现了主人公期待砖窑点火的兴奋与激动以及对未来美好生活的向往。（3）寄予深刻寓意，预示创业成功。如结尾处写点火场景，就暗含一种成功的寓意，“希望”与“升起”令人回味，留给读者无限想像的空间。
9. （1）通过衬托刻画人物。孙少安和家人对两千五百元钱的用途产生分歧，衬托出孙少安敢于进取的品格。田万江老汉舍不得牲口，守旧的思想衬托出孙少安的开拓进取。（2）在特定的环境中刻画人物。小说将人物置于社会变革的大背景中，并具体描绘人物活动的场景，彰显人物个性。（3）通过个性化的语言、动作、心理活动等刻画人物。如主人公与田万江老汉的对话，展示了曾经的队长对群众的了解和关心。
【解析】
【7题详解】
本题主要考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。涉及到人物、部分情节和感情等。解答此类题目首先要通读全文,整体感知结构,然后注意把握人物描写的细节，明确主旨,关注手法 。本题B项，“父亲孙玉厚的懦弱反衬出孙少安的果敢”错，这句话并不是表现孙玉厚懦弱，表现的是老人的开明和对儿子的尊重和信任，所以反衬的说法不成立。故答案为B。
【8题详解】
本题考查环境描写的作用。解答此类题目需要先分清文中是自然环境描写还是社会环境描写，如自然环境描写，可首先答时间、地点、季节特点等，在从人物、情节、主旨方面思考。如是社会环境，则主要考虑对人物、主旨的作用。本题第一处环境描写在开头“八十年代的第一个春天，中国社会生活开始大面积地解冻了”，“解冻”一语双关，既指春天大地解冻，又指土地改革开始全面推广，所以这处描写既指自然环境，也指小说的社会背景。第二处环境描写是“皎洁如雪的月光洒在窗户上，把秀莲春节时剪的窗画都清晰地映照了出来：一只卷尾巴的小狗，两只顶架的山羊，一双踏在梅花枝上的喜鹊……”，联系上下文可知，这处描写主要表现少安兴奋喜悦的心情，而“小狗”“喜鹊”等也表现他对未来的美好憧憬。第三处环境描写“庄严地点燃了那团希望的火焰。清晨，在双水村上空，升起了一片浓重的烟雾”，这处描写具有象征意义，“火”代表希望，“升腾”预示着创业的成功。
【9题详解】
本题考查人物塑造的手法。解答此类题目，首先要明确人物塑造的方法有正面描写和侧面描写，正面描写就是直接写人物的外貌、语言、动作、神态、心理等；侧面描写就是通过其他人物的评价来塑造人物。还可用其他人物衬托主要人物。也可以用环境描写来烘托人物。本题主要从正面描写、其他人物的衬托以及典型社会环境的烘托来塑造人物。答题时要结合具体分析。比如正面描写：“少安也蹲下来，说：‘大叔，我知道你心里难过。队里的牲灵你喂养了好多年，有了感情，舍不得离开它们。’”体现了队长对群众的关心。比如人物衬托：他对儿子说：“这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你……”秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。用父亲的不参与以及妻子对钱的用途的安排衬托少安的积极进取，有眼光。比如环境描写：“中国社会生活开始大面积地解冻了”，使人物置身于改革的大背景中，从而塑造人物个性；末尾点火的描写，烘托人物要大展宏图的进取精神等。
【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意主要是文意、情感、人物的形象表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。如是小说，应根据小说的三要素把握小说的故事梗概，比如有哪些人物，主人公是谁；主要情节是什么，写了谁干什么事，体现了人物什么特点，表现了什么主旨；塑造人物形象的过程中，使用了哪些方式，是正面还是侧面，选项中如有误涉及这些方面，就应该到文中找一找，看是否有这种描写方式，以及对这些描写方式的分析是否有问题；有无环境描写，这些环境描写又什么作用。

二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
赵禼，字公才，邛州依政人。第进士，为汾州司法参军。郭逵宣抚陕西，辟掌机宜文字。种谔擅纳绥州降人数万，朝廷以其生事，议诛谔，反故地归降人，以解仇释兵。禼上疏曰：“谔无名兴举，死有余责。若将改而还之，彼能听顺而亡绝约之心乎？不若谕以彼众饿莩，投死中国。边臣虽擅纳，实无所利，特以往年俘我苏立、景询辈尔。可遣询等来，与降人交归，各遵纪律，而疆场宁矣。如其蔽而不遣，则我留横山之众，未为失也。”又徙逵帅鄜延，为逵移书执政，请存绥州以张兵势，先规度大理河川，建堡砦，画稼穑之地三十里，以处降者。若弃绥不守，则无以安新附之众。援种世衡招蕃兵部敌屯青涧城故事。朝廷从之，活降人数万，为东路捍蔽。夏人屡欲款塞，每以虚声摇边。诏问方略，禼审计形势，为破敌之策以献。遣裨将曲珍、吕真以兵千人分巡东西路。夏人方以四万众自间道欲取绥，道遇珍，皇骇亟战，真继至，夏众败走。交趾叛，诏为安南行营经略、招讨使，总九将军讨之。禼以郭逵老边事，愿为裨赞，于是以逵为宣抚使，禼副之。逵至，辄与禼异，固争不能得。禼分遣将吏伐木治攻具，设伏击之，斩首数千级，馘其渠酋，遂皆降。元祐初，梁乙埋数扰边，禼知夏将入侵檄西路将刘安曰夏即犯塞门汝径以轻兵捣其腹心后果来犯安等袭洪州俘斩甚众夏遂入贡既而以重兵压境，诸将亟请益戍兵为备，禼因遣人诘夏，夏兵遂去。乙埋终不悛。使间以善意问乙埋：“必欲寇，第数来，恐汝所得不能偿所亡。能改之，吾善遇汝。”遗之战袍、锦彩，自是乙埋不复窥塞。禼乃纵间，国中疑而杀之。五年，拜端明殿学士，迁太中大夫。卒，年六十五。
（节选自《宋史·赵禼传》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 禼知夏将入侵／檄西路将刘安／曰夏即犯塞门／汝径以轻兵捣其腹心／后果来犯安等／袭洪州／俘斩甚众／夏遂入贡／
B. 禼知夏将入侵／檄西路将刘安曰／夏即犯塞门／汝径以轻兵捣其腹心后／果来犯安等／袭洪州／俘斩甚众／夏遂入贡／
C. 禼知夏将入侵／檄西路将刘安／曰夏即犯塞门／汝径以轻兵捣其腹心后／果来犯／安等袭洪州／俘斩甚众／夏遂入贡／
D. 禼知夏将入侵／檄西路将刘安曰／夏即犯塞门／汝径以轻兵捣其腹心／后果来犯／安等袭洪州／俘斩甚众／夏遂入贡／
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 稼穑是我国对农事的总称，多以春耕为穑，秋收为稼，即播种与收获，泛指农业劳动。
B. 款塞即叩塞门，指外族前来通好或到边界表示归顺，与“觑边”“窥塞”“寇边”相对。
C. 交趾原指中国古代南方少数民族盘腿而坐的行为，后与“安南”都指越南北部地区。
D. 学士原指读书人或学者，文中是一种官职名称，现指授予高等学校本科毕业生的学位。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 赵禼精于谋略，为国屡立功勋。他能审时度势，为朝廷献破敌之策；梁乙埋多次侵扰边关，他以武胜之，以文劝之，最后用离间计将其除去。
B. 赵禼深晓边事，治理卓有成效。他向朝廷建言，应做好绥州的规划，建设堡寨，分析了放弃绥州的后果并援引了种世衡治边旧例，得到朝廷认同，取得了很好的效果。
C. 赵禼富有才华，处事很有见地。他考中进士，在郭逵手下任文职；在种谔擅自纳降一事上，他反对诛种谔、返故地归降人，认为双方可交换人员，各守纪律，以保边疆安宁。
D. 赵禼一心平叛，不计个人名利。交趾叛乱时，朝廷让赵禼统兵平叛，他推荐自己以前的上级郭逵为主将，自己甘愿任副职，赵禼设伏兵击贼，取得大胜。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)可遣询等来，与降人交归，各遵纪律，而疆场宁矣。
(2)必欲寇，第数来，恐汝所得不能偿所亡。能改之，吾善遇汝。
【答案】10. D 11. A 12. C
13. （１）（夏国）可以遣送景询等人回来，（用他们）与归降的人交换，以后各自遵守纪律，边界就安宁了。
（２）如果你一定要入侵，只管多派人来，恐怕您所得到的不能补偿您所失去的。如果您能改过，我方也将会好好地对待您。
【解析】
【10题详解】
该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“檄”是发公文的意思，主语是赵禼，因此“檄”前面要断开；“曰”后面必须断开；“汝”是所在句子的主语，前面要断开；“后”是句前的时间状语，“果来犯”前面省略的主语是西夏，因此“后”前面要断开；“安等”是所在句子的主语，前面要断开；“俘斩”前面省略的主语是刘安，前面要断开；“夏”是所在句子的主语，前面要断开；故选D项。
【11题详解】
该题考查考察古代文化常识，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。Ａ项，“春耕为穑，秋收为稼”说法错误，应是“春耕为稼，秋收为穑”。故选A项。
【12题详解】
本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。C项，“反对诛种谔、返故地归降人”说法错误。根据原文中，他说种谔无缘无故采取这种做法，死有余辜。可知，他并不反对诛杀种谔。故选C项。
【13题详解】
本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键文言实词和虚词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，降人，归降的人；疆场，边界；宁，安宁。第二句中，必，假如；寇，入侵；第，只管；亡，失去；善遇，好好地对待。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。
【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
参考译文：
赵禼，字公才，邛州依政人。他考中进士，担任汾州司法参军。郭逵在陕西任宣抚使，朝廷征召赵禼掌机宜文字。种谔擅自收容绥州数万来降者，朝廷认为他惹是生非，商议杀种谔，将土地和归降的人还给夏国，以解怨仇免去战事。赵禼上疏说：“种谔无缘无故采取这种做法，死有余辜。如果改变此做法并将民众送还夏国，他们能听从顺服，不再有断绝盟约的想法吗？不如告诉夏国，他们的部众由于饥饿，走投无路投向我国。边疆大臣虽然擅自接纳了他们，但其实毫无益处，只因以前夏国俘虏了我们的苏立、景询等人。可以遣送景询等人回来，与归降的人交换，以后各自遵守纪律，边界就安宁了。如果夏国扣留而不遣送，那么我们留下横山的归附民众，也不算失策。”朝廷又调郭逵为鄜延帅，赵禼为郭逵起草公文给执政大臣，建议保存绥州，来扩充军队的实力，先规划大理河川，建设堡寨，划出可以耕种的土地三十里，以安置归降的人。若舍弃绥州不做好防守，就没办法安抚刚刚归附的民众。他又引种世衡招募蕃部兵马屯守青涧城的旧例。朝廷听从了他的建议，使数万名降人存活，成为东路屏障。夏国多次想来通好，却经常用虚张声势的做法扰动边境人心。皇上诏问对付夏国的策略，赵禼审时度势，提出了破敌之策进献。派遣偏将曲珍、吕真率领兵士千人分巡东西路。夏国刚以四万大军欲从小路攻取绥州，途中与曲珍部队相遇，惊慌失措，仓促应战，吕真接着率兵赶到，夏国大败而逃。交趾叛乱，赵禼被征召为安南行营经略、招讨使，率领九名大将前往征讨。赵禼认为郭逵熟悉边境事务，愿意担任郭逵的副职，于是朝廷任命郭逵为宣抚使，赵禼任他的副职。郭逵到任后，总是与赵禼意见不同，赵禼坚持和郭逵争论不能取得同意。赵禼分遣兵将砍伐树木做成进攻的器具，设埋伏攻打敌军，斩杀敌人数千，俘获了敌军首领，于是敌军全都投降。元祐初年，梁乙埋多次侵扰边境。赵禼知道西夏即将入侵，发公文给西路将领刘安说：“西夏入侵边塞，你就直接率轻装精兵突袭夏国境内重地。”后来夏国果然来侵犯边境，刘安等突袭了洪州，俘虏斩首很多，夏国于是前来进贡。不久夏国用重兵压境，诸将领急忙请求增兵防备。赵禼因此派遣使者责问夏国，夏国便退兵了。梁乙埋始终不悔改。赵禼派间谍以善意问梁乙埋：“如果你一定要入侵，只管多派人来，恐怕您所得到的不能补偿您所失去的。如果您能改过，我方也将会好好对待您。”赠送给梁乙埋战袍、锦彩，从此梁乙埋不再侵扰边境。赵禼使用离间计，夏国人怀疑梁乙埋，杀死了他。元祐五年，授任他为端明殿学士，迁太中大夫。去世时六十五岁。

（二）古代诗歌阅读（本题共两小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
冲雪宿新寨忽忽不乐
黄庭坚①
县北县南何日了，又来新寨解征鞍。
山衔斗柄三星没，雪共月明千里寒。
小吏有时须束带②，故人颇问不休官。
江南长尽捎云竹，归及春风斩钓竿。
[注]①黄庭坚：洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，时任汝州叶县县尉。②束带：陶渊明任彭泽令时，属吏告诉他束带见督邮，他叹道“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，遂授印去职。
14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A. “县南县北”呈现了一个到处奔忙的诗人形象，“何日了”饱含对公务缠身的厌倦。
B. “又来新寨”交代诗人寄宿之地，而“又”字强化了诗人内心的无奈之情。
C. 月挂山头，三星隐没，表明时已深夜；雪野千里，月光皎洁，意境空明，表明诗人心境闲适。
D. 故人多次询问诗人为何还不辞官，这句实际是诗人借故人之口传递自己内心呼声。
15. 请赏析诗歌最后两句的精妙之处。
【答案】14. C 15. ①想象。想到江南遍地修长的竹子，希望回去砍来做钓竿，表达了对远离官场、隐逸山林的渴望。②象征。用“捎云竹”象征正直、坚韧的节操，表现诗人对高尚志节的追求。③夸张。“捎云竹”，拂云的竹子，运用夸张手法，形象地写出竹的修长。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。C项，由“寒”字可知，“意境空明，表明诗人心境闲适”分析错误，应为“意境凄寒，表明诗人心境孤凉”。故选C。
【15题详解】
本题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。本诗尾联“江南长尽捎云竹，归及春风斩钓竿”这两句写的是想象的内容，诗人想到江南遍地修长的竹子，希望回去砍来做钓竿。“斩钓竿”说明词人对隐逸生活的向往；“捎云竹”，极言竹之高，用了夸张的手法；“竹”这个意象具有象征意义，“竹”象征正直、坚韧的节操，表现了诗人追求高尚节操的情趣。
【点睛】诗歌中炼句题一般解答思路：
①找出关键字词并解释其语境义；
②展开联想描述该句景象或情状，或概括其营造的意境；
③点出该字运用的表现手法（不要忘记“修辞手法”）。
④分析诗人表达的感情或主题。
虽然以上四点最终并不一定都会体现在答案中，但锻字炼句题仍应始终牢记联系意境、情感、手法这三大鉴赏角度。

（三）名篇名句默写（共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“__________，___________”两句，刻画出一个高冠长佩、品行高洁的高士形象，成为许多人心中屈原的标准形象。
（2）“天地英雄气，千秋尚凛然。”苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中描绘了周瑜在谈笑之间“___________”的儒将气度；辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“___________”一句描绘宋武帝刘裕挥师北伐的威猛气势。
（3）《送东阳马生序》中“___________，___________”两句道出了作者专注学业、乐以忘忧的原因。
【答案】 (1). 高余冠之岌岌兮 (2). 长余佩之陆离 (3). 樯橹灰飞烟灭 (4). 气吞万里如虎 (5). 以中有足乐者 (6). 不知口体之奉不若人也
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“岌”“樯橹”“奉”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
一年一度的端午节即将到来，我们在丰富多彩的节日内容里深情品味中华文化的醇香，（ ）。端午节与中秋节、春节一样，源远流长，内涵丰富。它是伟大爱国诗人屈原心中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民情怀；是苏东坡眼中“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓”的幸福观；是老人们手中的粽子叶，是小孩们项间悬挂的幸运石。家国情怀与民族精神 ，风土民情与传统民俗 。传统文化就这样丝丝缕缕浸入人们心田，融入民族性格。
中国文化向来讲究 ，在历史长河的荡涤中获得更大张力。恰如清明节从慎终追远的情愫中走来，融入绿色祭扫、踏青远足等内容；至若端午节，丰富的现代化、信息化载体为其注入现代气质，使其可玩可嚼、可观可赏、可思可想。
正是循着这些不断创新、植根传统的文化习俗，使思国怀远的情怀绵远流传。从少儿捧读《离骚》《天问》，到荆楚碧水龙舟竞速，再到“端午文化”走向国际舞台，你会发现，时光流转， ，中华民族深层的精神追求、独特的精神标识从未变换。
17. 下列文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 家国情怀思接千古，前行的力量在其中积蓄
B. 前行的力量也在思接千古的家国情怀中积蓄
C. 也在积蓄前行力量，从思接千古的家国情怀之中
D. 也在思接千古的家国情怀中积蓄前行的力量
18. 依次填入横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 水乳交融 相得益彰 包罗万象 物是人非
B. 水乳交融 交相辉映 兼容并蓄 物换星移
C. 浑然天成 相得益彰 包罗万象 物换星移
D. 浑然天成 交相辉映 兼容并蓄 物是人非
19. 文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 正是循着这些植根传统、不断创新文化习俗，思国怀远的情怀绵远流传。
B. 人们正是循着这些不断创新、植根传统的文化习俗，思国怀远的情怀绵远流传。
C. 正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗，使思国怀远的情怀绵远流传。
D. 人们正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗，思国怀远的情怀得以绵远流传。
【答案】17. D 18. B 19. A
【解析】
【17题详解】
试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。根据前文可知，括号中的内容承接前文，讲人们在端午节的收获，即“品味中华文化的远香”“积蓄前行的力量”，据此可知，括号中的句子的主语应是“人们”，“人们”承前省略，据此排除A项、B项；对比C项、D项，D项的句式与前文保持一致，更符合人们的语言习惯，故选D。
【18题详解】
试题分析：本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。水乳交融：形容关系非常融洽或结合十分紧密。浑然天成：形容诗作、文章的结构严谨自然，或用词运典毫无斧凿痕迹，也形容人的才能、品德完美自然。句中形容家国情怀与民族精神的关系，应用“水乳交融”。交相辉映：（各种光亮、彩色等）相互映照。相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。由上文“风土民情与传统民俗”可知，应用“交相辉映”。兼容并蓄：把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。包罗万象：内容丰富．应有尽有。结合下文可知，用“兼容并蓄”更符合语境。物换星移：景物改变了，星辰的位置也移动了，指节令变化，时间推移。物是人非：景物依旧，而人的情况却完全不同了，多用来表示对故人的怀念或对世事变化的慨叹。句中形容时间推移，应用“物换星移”。故选B。
点睛：正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
【19题详解】
试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。画线句中存在两处错误：“不断创新、植根传统”语序不当，可改为“植根传统、不断创新”；介词滥用造成主语残缺，应删除“使”。B项，第二处错误未修改；C项，第一处错误未修改；D项，中途易辙，应删除“人们”。故选A。

20.下列三种情景中，有五处语言运用不恰当，请指出并加以改正。
【情景一】
祝贺词：“乏子于归”（女儿出嫁办喜宴），“宜室宜家”（贺人新居落成），“洙泗高风”（贺校庆），“弄瓦之喜”（贺人生儿子），“齿德俱增”（贺寿）。
【情景二】
学校百年校庆，学校拟向全体校友发出短函：“敬爱的校友，母校定于2019年5月27日上午举行一百周年庆典，全体师生恳望您届时拨冗出席。”
【情景三】
小张在收到梅先生著作后回信的正文：“您寄奉的大作已收到。过目后，深感对我的写作有莫大的帮助，定当珍藏。”
①         改为         ；
②         改为         ；
③         改为         ；
④         改为         ；
⑤         改为         。
【答案】①“宜室宜家”改为乔迁之喜，或将“贺人新居落成”改为“贺人结婚”；②“弄瓦之喜”改为“弄璋之喜”，或将“贺人生儿子”改为“贺人生女儿”；③“敬爱的校友”改为“尊敬的校友”或“亲爱的校友”；④“寄奉”改为“惠赐”；⑤“过目”改为“拜读”。
【解析】
【详解】本题考查考生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。解答此类试题，要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。本题中，“宜室宜家”是贺人结婚之词，“乔迁之喜”是贺人新居落成的词；②“弄瓦之喜”是表示贺人生女儿的词；“弄璋之喜”是贺人生儿子“的词；③“敬爱”是尊敬和热爱的意思，不用于校友，应改为“尊敬的校友”或“亲爱的校友”；④“寄奉”用于自己寄给别人的东西，不用于他人寄给自己的东西，应改为“惠赐”；⑤“过目”是敬辞，不能用于自己，应改为“拜读”。
【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。

21.下面是《人体不同姿势腰椎受力情况表》，请择取图表中最能说明人体姿势与腰椎受力情况关系的三点信息，用文字进行概括说明。每条不超过25个字。

①________________________________________________________________________
②______________________________________________________________________
③_______________________________________________________________________
【答案】①人在平躺时，腰椎受力（或：负荷）最小；②人在站立负重前倾时，腰椎受力（或：负荷）最大；③人在站立或坐着时，身体前倾使会腰椎受力（或：负荷）加大。
【解析】
【详解】本题考查图文转换能力。此类题目将数据以直观的柱状图或直方图的形式呈现出来，用坐标表示两个或多个关系项来向答题者介绍或展示某种情况。需认真理解题意，厘清各项关系，然后准确地把握住规律来解答问题。由图表可知，人平躺时腰椎受力为25，人在站立负重前倾时腰椎受力为220，人在站立时腰椎受力为100，人在站立身体前倾时腰椎受力为150，坐着时腰椎受力为140，坐着身体前倾时腰椎受力为185。根据这些数据，可以得出人体姿势与腰椎受力情况关系。
【点睛】所谓“图表”，是指表示各种情况和注明各种数字的图和表的总称。高考卷中出现的图表类材料有流程图表格、柱状图、曲线图、饼状图等。这种题型一般是提供一个或多个图或表，然后设置一到两个题目，题目内容或者是描述某种情况，或者是得出一个结论，或者是提出一条建议，等等。

四、写作（60分）
22.阅读下面的文字，根据要求作文。
勒内·托姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】实用诚可贵，审美价更高
对于古人类为何保存火种的问题，古人类学家认为此举是为物质需求，这是从实用角度来说的。而数学家托姆给出了截然不同的答复：火光灿烂多姿，是最美最美的。无疑，托姆是从审美的角度来考量。
诚然，作为一般生物而言，物质的实用价值十分宝贵，但对于人类而言，仅有实用是不够的，人应该还有更高的审美追求。因此，我认为，实用诚可贵，审美价更高。
物质的一大基本属性便是实用。人生在世，离不开物质，正是物质的诸多实用价值才得以维系人的生存，就这一方面来说，物质的实用性是不可或缺的。没有实用物质，何谈生存？何谈发展？物质是一切可能性的起点，是我们生存的必备条件。
但仅此就足够了吗？我们生而为人，如果仅仅是为生存，便与世上其它生物何异？我们应该还肩负其他使命，譬如我们首先应该习得生活之道，一种高于物质生存的存在形式，我们应为满足精神上、审美上等高层次的需求而存在，而奋斗，这使得我们作为生物却具有了与其它物种截然不同的能力——创造。我们因求美而独特，因求美而智慧。历史上多次为求美为求乐而产生的矛盾，而引发的思想运动使人类思想更活跃、更智慧。实用诚然可贵，求美价更高，因为它使人类成为独特的存在，使大类不断进步，成为精神上的巨人。
求美思想是人类进步的推动力，提高审美、思考能力自然也是我们在人群中脱颖而出的一大方式。至于如何提高相关能力，我认为，懂得发现美是最为基础，也最为重要的一步。世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，因而比起创造美，发现美对人而言便显得格外重要。夜空中的火光便是一种美，潮涨潮落、侯鸟群飞也是一种灵动的美，甚至于灾难前的互相帮助，困境中的相互扶持，更是一种可贵是人性之美。懂得发现和欣赏生活中的种种人情、人性、人格之美，才能更为深入地领略生活之道并借此创造更多的生活之美。人的精神境界才能更臻完善。
除了发现美以外，同样重要的是要学会抵御物质功利性所带来的诱惑。倘若深陷入功利之中，只是一味追求所谓物质财富，发现美的双眸极有可能因此而合上，更有可能在放纵物质欲望之路上越走越远。这样的生存方式并非是在求美，而是在践踏美。在求美的道路上,物质财富的增长是附带的结果，绝不是我们生活的最终目标。不被功利遮望眼，才能追求真善美，想要获得精神上的享受,，就必须尽可能地避免陷入功利的泥谭。
实用诚可贵，审美价更高。生而为人，懂得在浮世中尽享美、创造美，其灵魂也终将是剔透而美丽的。
【解析】
【详解】本题考查考生的写作能力。本题是一则材料作文。本题材料单一，这就要求考生对材料进行深度解读，对于考生的逻辑分析能力要求较高；从命题内容看，本题避开了当下的社会热点，选择了数学家勒内·托姆同两位古人类学家讨论远古的人们为什么要保存火种的问题，突出考查考生的逻辑思辨能力，实际上是引导考生将逻辑思辨与现实生活构建关联。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求综合材料内容及含意写一篇文章，由此，考生既可以根据材料先对两种观点进行比较，作出客观评价：实用和审美各自的意义、作用。然后，选择“谈美”的一方，围绕材料引申说理：“人不是只靠吃米活着”。此外，要求“选好角度”，说明考生不管是从材料的哪个角度出发立意，均应视为“符合题意”。行文，一定要从不同的角度分析材料的立意，可以从材料引入，也可以从生活中的现象引入，然后从不同角度分析这些现象折射出的东西，接着联系现实，最后回扣开头和标题。
【审题】本题是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文，命题有突出培养学生的审美意识的指向。其特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕材料发散引申。题目故意省去了命题常式“现实生活中物质与精神、实用与审美历来是人们争论的话题。以上材料引发了你怎样的感触和思考？请权衡比较，说出你的看法”这些写作导引语句。这一省略，无疑增加了审题难度。另外，某些语言的直白性和含蓄性的互换，也成了考生审题上的拦路虎。比如，两位古人类生存学家的话怎样概括？（物质的实用价值）尤其是哪位数学家的富有诗意的哲理句究竟象征什么？（物质的审美价值）由于不少考生一时弄不明白，总之，“活”，是这道题的做大特点。不管怎么说，相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来！
材料梳理。论辩话题：保存火种的意义。双方看法：第一类人“古人类生存学家”：取暖御寒、烧出鲜美的肉食（实用角度）；第二类人“数学家”：夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。（审美角度）
材料的立意难点：
厘清“温饱吃好”属于“物质”实用范畴；“灿烂火光”是“精神之美”的象征。另外，要注意：两种观点不是并列关系，材料中“而托姆说”中的“而”就强调了写作的重心所在；两种观点也不是非此即彼的零和关系，而是“不仅要”“更要”的递进关系。
供选立意有：1、从古人类生存学家角度：物质是人类生存的第一需要；实用，是物质的基本特性。2、从数学家角度：生活留心皆是美；不懂审美，世界与你无关；做一个“美”的发现者；要面包，更要水仙；不畏浮云遮望眼，只缘心系大美中；“我们不是只靠吃米活着；（中国·巴金）“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”（法国·罗丹）。
3、从辩证说理的角度：实用诚可贵，求美价更高；追求实用无可厚非，善于审美境界更高。
最佳角度：首选辩证分析角度，其次选数学家的角度。
行文结构：议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。此题可采用总分式的结构行文，首先总说自己的观点是什么，然后分析为什么，最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
素材：
1、眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。——古希腊·普洛丁
2、一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害感在里面，就有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。——德国哲学家·康德　
3、我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了——德国诗人·歌德
4、假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。——穆罕默德
5、“我们不是只靠吃米活着。”——中国·巴金
6、世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛——法国·罗丹
7、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。——古希腊·柏拉图
8、一个具有纯洁的美感的人能充分地欣赏自然，决不会在自然的美中找出什么缺陷。——俄国·车尔尼雪夫斯基
【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。