八年级上册黄鹤楼教课内容ppt课件
展开黄鹤楼,屹立在武汉市长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上。始建于三国吴黄武二年(公元223年)。它背靠蛇山,俯瞰长江,奇姿雕甍,重檐翼舒,气势轩昂宏伟,耸天峭地。远远望去,峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟霭之中,壮丽辉煌,宛如仙宫琼殿,自古就有“天下绝景”之誉,曾与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁并称为我国江南三大名楼。历代文人墨客登楼吟诗作赋,畅抒情怀,留传至今的诗词逾千首,文赋过百篇,且有多如珠玑的神话传说散落民间。现今的“黄鹤楼”景区,时逢盛世,规制超前,是由主楼、白云阁、岳飞广场、千禧吉祥钟、古乐宫、诗碑廊、南楼等大小50余处景点组成的融人文与自然景观为一体的风景名胜区,为“全国旅游胜地四十佳”之一。
唐朝大诗人李白经过武昌,也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见到崔颢的诗,自愧不如,只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,使李白搁笔,崔颢从此名气大盛。大约黄鹤楼边的“搁笔亭”就是因此而建的。 李白十几首诗里都涉及到黄鹤楼。《黄鹤楼送孟浩然之广陵 》 “故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。” 李白的千古绝唱,感情真挚,自然流畅,景色绚丽,神姿昂然,风流天下,传之久远。
据《报恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了10年,道士复来,取笛吹奏,并跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。 另一说是有一位名叫费祎的人,在黄鹤山中修炼成仙,然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费祎,便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。
黄鹤楼 唐--崔颢
昔人已乘/黄鹤去,此地空余/黄鹤楼。黄鹤一去/不复返, 白云千载/空悠悠。晴川历历/汉阳树, 芳草萋萋/鹦鹉洲。日暮乡关/何处是,烟波江上/使人愁。
崔颢(hà)(704—754),汴州(今河南开封市)人,唐代诗人。唐玄宗开元十一年(公元723年)进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,气势宏伟,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。著有《崔颢集》。
为黄鹤楼蒙上了一层神秘的色彩,传达出诗人内心的孤寂与苦闷 。
从眼前的黄鹤楼阐发联想、想像。昔日仙人乘黄鹤过此,如今人去楼空,令人惆怅。借传说落笔,感叹物是人非.。
昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。
仙人已经乘着黄鹤离去,只徒然留下一栋黄鹤楼在此地。
仙人乘鹤一去不复返,只余下白云朵朵漂浮不定。作者多想像仙人一样能骑上黄鹤,腾云驾雾,即刻回故乡。承上联进一步写岁月不再,以白云悠悠反衬人生短促,世事茫茫。
颔联:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
黄鹤离去之后再也没有回来过,而白云千年以来依然飘浮在空中,不因黄鹤离去而有所改变。
描绘了站在黄鹤楼上极目远眺看到的一派生机勃勃的景象。在黄鹤楼上放眼望去,灿烂的阳光照耀着汉水平原,对岸汉阳镇四周的树木显得格外分明。再看江中的鹦鹉洲绿油油的草儿长得极其茂盛。 眼前的风景如此迷人,但作者觉得“人是家乡好,月是故乡明。”自己家乡此时比这更美,为下文的抒情做了铺垫。
颈联:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
晴天里,汉阳一带川旁的树木清晰可见,鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草,
太阳快下山了,在黄鹤楼上哪里能望到故乡?只觉得眼前的汉水滚滚,烟波浩渺,使人更生思乡之愁。 本句借景抒情,用烟波浩渺的长江烘托愁思,抒发漂泊思乡之情。
尾联:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
傍晚时分在暮色中望向远处,看不清故乡在何,远方江上苍茫的江波真使人发愁。
小结 全诗借景抒情,抒写了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。 这首诗意境开阔,虚实相映,情景交融,情味悠长。
五、六句写看到的繁荣景象,而七、八两句却写清冷的思乡之情,运用了什么手法?传达了诗人怎样的情感?
眼前的风景如此迷人,但作者觉得“人是家乡好,月是故乡明。”自己家乡此时比这更美。运用反衬手法,传达出诗人深重的漂泊感以及对家乡的思念。
晴川历历/汉阳树, 芳草萋萋/鹦鹉洲。日暮乡关/何处是, 烟波江上/使人愁。
前四句写仙人及仙鹤的传说.抒发世事茫茫的感慨 。后四句抒发日暮思归的情思。
诗由传说入笔,写由黄鹤楼而生发的联想,叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以无限渺然的感觉,表现人们登黄鹤楼常有的感受,气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感,并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔,虚实相映,情景交融,情味悠长。全诗借景抒情,抒写了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。
崔颢的《黄鹤楼》究竟写得好在哪里?——
诗的前四句从神话传说写起,是诗人登楼向上远望后的联想,是对岁月不再、世事茫茫的感慨。是虚景、写意。
接着的两句诗人在楼上向下眺望 ,见到隔江一派大好景色:晴朗的江面,汉阳地区的绿树分明可数,鹦鹉洲上的青草,生长得十分茂盛。是实景、摹象。
末两句诗人在日暮时分,不禁想起了遥遥不知何处的故乡,顿生出离愁别绪。情景交融——景随情动,情由景生。
1.意中有象,虚实结合的意境美:
首联写黄鹤楼本身,是近景。
颔联写仙人驾鹤而去的悠悠白云间 ,是远景。
颈联写晴空朗日下的黄鹤楼周边的自然美景,是日景。
尾联写夕阳西下之时渺茫的烟波牵连出的思乡之情,是晚景。
2.气象恢宏、色彩缤纷的绘画美:
黄鹤楼意境开,虚实结合,情景交融。 诗的前两联从传说入手,以虚笔写由黄鹤楼生发的联想,昔人已乘黄鹤远去,给人以虚无缥缈的感受。后两联实写楼上的所见所感,很自然地引发诗人浓浓的乡愁。尾联中的日幕思归,正好与诗开篇的缥缈意境相一致,从而使全诗一气呵成,意境开阔,连通古今,虚实相映,情景交融,意味悠长。在艺术上出神入化,读后不禁令人心入其境,怅然生情。
1.《黄鹤楼》一诗是怎样将神话传说与眼前景物融为一体的?抒发了诗人怎样的情感? 诗歌前两联,均是先写神话传说,再写眼前景物,虚中有实,抚今追昔,写出诗人对世事变化难以预料的感慨。以神话传说起笔,増添了黄鹤楼的神秘色彩,大大丰富了诗歌的内容。 诗人先写黄鹤之杳然不见,在远望天际,寻觅黄鹤踪影之时,顺势转换为对天际白云的描绘。转换自然,毫无痕迹。从句中两个“空”字,可以体会到诗人吊古伤今、无限怅惘的情感。
《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青山外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?(王建《十五夜望月》)乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》) 此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)仍怜故乡水,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙·秋 》 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适
昔人已乘/黄鹤去,此地空余/黄鹤楼。
黄鹤一去/不复返, 白云千载/空悠悠。
晴川历历/汉阳树, 芳草萋萋/鹦鹉洲。
日暮乡关/何处是,烟波江上/使人愁。
阅读方法考点:如何把握诗歌的思想感情 所谓把握诗歌的思想感情,即要求考生根据诗歌所描写的景物及心理变化,分析作者的思想感情。常见的设题方式有:这首诗(词)人什么样的感情?请简要分析。②结合全诗(词),简要分析诗(词)中所表达的思想感情。③某联(诗句)用了何种表现手法?表达了什么样的思想感情?(和表现手法结合起来考查)方法点拨:古代诗歌按内容可分为赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗、羁旅行役诗、边塞征战诗、山水田园诗等多种类型。不同类型的诗歌在抒发感情上有各自的规律。
赠友送别诗依依不舍的情别之情,祝福平安的关切之情,前程迷茫的郁闷之情;想象别后情景、表达别后的思念之情等。
借景抒情诗忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,报国无门之激愤,时光易逝之感慨,志向美好、不愿与世俗同流合污之高洁。
思妇闺情诗对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征战的夫君的思念;借春光流逝,抒发年华易逝、壮志未酬的感慨。
托物言志诗发志士之悲,君国之忧,怀才不遇,志士迟暮之感慨。
咏史怀古诗寄寓人事沧桑、自然永恒以及王朝兴废的感慨;借古讽今,警示统治者要接受前朝灭亡的教训,不要沉湎于安逸享乐,不要为奸邪所蒙蔽,忧国忧君忧民,有着极强的现实针对性。
羁旅行役诗宦游不归,战乱频仍,孤独寂寞,思念家乡亲人;从对方着笔写闺中怀人。
边塞征战诗建功立业的愿望,保家卫国的决心,报国无门的悲伤,揭露统治者穷兵黩武,表现戍边将士生活的艰辛,表达对战争的厌恶之情。山水田园诗热爱自然,寄情山水,生活闲适;对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
掌握了以上规律,在解答具体问题时,还需借助一定的方法,具体问题具体分析。方法一:看标题法。诗歌的标题往往透露了作者的情感,比如送别诗的题目往往有“别”“送”等字眼,怀古诗多用“感”“怀"“忆”等字眼,这些字眼直接点明了诗歌的题材、思想内客。送别诗多表达、渲染离情别绪,怀古诗多怀古伤今,表达昔盛今衰之情。例如,《渡荆门送别》标题中“送别"二宇,渲染了离情別绪,诗人别出心裁写故乡水送别自己,表达的依然是对故乡的依恋之情。
方法二:看序注法。有些诗歌鉴赏题的前面会有一篇短序,或是在后面有一些注释。这些内容往往表明或暗示了诗歌的思想感情。方法三:品词句法。古代诗歌中有些词句,直接抒发或含蓄表达了作者的感情,所以要善于抓住这些词句进行分析。例如,《野望》的尾联“相顾无相识,长歌怀采薇”,借景抒情,在恬静的秋景中透露出诗人孤独无依、彷徨苦闷的心情,只能借古代隐士聊以慰藉了。
方法四:析意象法。古代诗歌中有些意象往往代表了特定的感情,如杨柳表惜别、圆月表思念等。此外,古人有些特定的抒情习惯,如“望月怀远”“伤春悲秋”“见流水则思年华易近”“睹梧桐细雨则易生凄楚悲凉之情”等。因此,把握诗歌的感情,要抓住这些特定意象进行分析。例如,《使至塞上》中“征蓬”意为飘飞的蓬草,古诗中常用于比喻远行之人,表达无所依傍的孤独飘零之感。诗人正是以此借喻自己被排挤出朝廷的抑郁、孤寂的思想感情。
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