语文野望图文ppt课件

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王绩（585—644），唐代医生、著名诗人。字无功，号东皋子，绛州（今属山西.河津市）人。其兄王通亦是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心以医药济人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。自比嵇康、阮籍、刘伶和陶渊明。曾在隋代任秘书省正字，后弃官隐居于故乡东皋村。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。
东皋 薄暮望， 徙倚 欲 何依。
傍晚时分站在东皋织目远望,我徘徊不定不知要归依何方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。 “欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”，表现了诗人百无聊赖的彷徨心情。
树树皆秋色， 山山唯落晖。
层层树林都染上了秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余晖
描写了一派秋意颇浓的山野景色。
牧人驱 犊 返，猎 马 带 禽 归。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活跃了起来。与“树树皆秋色，山山唯落晖。”一起构成 一幅山间晚秋图， 光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
牧人驱赶着牛群返回,猎人骑马带着诸多猎物回家。
相顾无相识，长歌怀采薇。
述说自己还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉。面对现实中的孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。薇是一种植物。
大家相互望着却不相识,我长啸高歌怀念隐居不仕的人
全诗译文　　傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。 　　层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。 　　牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物回去。 　　我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。
起句写傍晚在东皋伫望，次句写望后产生的寂寞惘然心情。三四句写晚景，用“树树”、“山山”、“皆”、“唯”极写“秋色”、“落晖”的浓重。五六句通过人事活动，进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活，表现出作者不问世事的闲适思想。这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。
　 全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。 （袁行霈） 
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。全诗写的是秋色中的山野，于萧瑟恬静的景色描写中透露出孤独抑郁的心情。
诗歌描绘了一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
1.《野望》中写出自然景色的句子是：2. 《野望》中抒发作者孤独抑郁之情的诗句是：3. 王绩在《野望》一诗中写放牧和打猎的人各自随愿而归的诗句是：
树树皆秋色，山山唯落晖。
相顾无相识，长歌怀采薇。
牧人驱犊返 ，猎马带禽归 。
4.王绩在《野望》中引用典故，表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：5.《野望》中，描写秋意正浓的山野景色的诗句是：
相顾无相识，长歌怀采薇。
树树皆秋色，山山唯落晖。
野望1.写最富有特色。 本诗写景动静结合,远近结合,富有特色。额联从色与光的角度写静景,诗人举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟:颈联通过牧人与猎马写动景,描绘出一幅日幕晚归的画面。这四句诗宛如一幅山野秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。2.运用典故。 尾联运用伯夷、叔齐的典故来表达诗人的感情。诗人在现实中难见知音、孤独无依,只好追怀古代的隐士,与其神交,聊以慰藉,以此来抒发孤独抑郁之情。
典故的含义 ： 原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”典故是诗文中经常引用的、有来历出处又为人们所公认的故事或词语。它的历史可以追溯到文字产生前，它源于社会生活实践，早于文字就在民间口头流传了。
星垂平野阔，月涌大江流。 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
对仗的意思: 诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。 词语对仗的要求是：词义必须同属一类，如以山川对山川，以草木对草木等；词性必须基本相同，如名词对名词，动词对动词等；平仄必须相对，即以平对仄或以仄对平；结构必须对称，即以单纯词对单纯词，以合成词对合成词；另外，要避免同字相对。
阅读方法考点:如何把握诗歌的思想感情 所谓把握诗歌的思想感情，即要求考生根据诗歌所描写的景物及心理变化，分析作者的思想感情。常见的设题方式有：这首诗(词)人什么样的感情?请简要分析。②结合全诗(词),简要分析诗(词)中所表达的思想感情。③某联(诗句)用了何种表现手法?表达了什么样的思想感情?(和表现手法结合起来考查)方法点拨:古代诗歌按内容可分为赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗、羁旅行役诗、边塞征战诗、山水田园诗等多种类型。不同类型的诗歌在抒发感情上有各自的规律。
赠友送别诗依依不舍的情别之情,祝福平安的关切之情,前程迷茫的郁闷之情;想象别后情景、表达别后的思念之情等。
借景抒情诗忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,报国无门之激愤,时光易逝之感慨，志向美好、不愿与世俗同流合污之高洁。
思妇闺情诗对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征战的夫君的思念;借春光流逝,抒发年华易逝、壮志未酬的感慨。
托物言志诗发志士之悲,君国之忧,怀才不遇,志士迟暮之感慨。
咏史怀古诗寄寓人事沧桑、自然永恒以及王朝兴废的感慨;借古讽今,警示统治者要接受前朝灭亡的教训,不要沉湎于安逸享乐,不要为奸邪所蒙蔽,忧国忧君忧民,有着极强的现实针对性。
羁旅行役诗宦游不归,战乱频仍,孤独寂寞,思念家乡亲人;从对方着笔写闺中怀人。
边塞征战诗建功立业的愿望，保家卫国的决心，报国无门的悲伤，揭露统治者穷兵黩武,表现戍边将士生活的艰辛,表达对战争的厌恶之情。山水田园诗热爱自然,寄情山水,生活闲适;对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
掌握了以上规律,在解答具体问题时,还需借助一定的方法,具体问题具体分析。方法一:看标题法。诗歌的标题往往透露了作者的情感,比如送别诗的题目往往有“别”“送”等字眼,怀古诗多用“感”“怀"“忆”等字眼,这些字眼直接点明了诗歌的题材、思想内客。送别诗多表达、渲染离情别绪,怀古诗多怀古伤今,表达昔盛今衰之情。例如,《渡荆门送别》标题中“送别"二宇,渲染了离情別绪,诗人别出心裁写故乡水送别自己,表达的依然是对故乡的依恋之情。
方法二:看序注法。有些诗歌鉴赏题的前面会有一篇短序,或是在后面有一些注释。这些内容往往表明或暗示了诗歌的思想感情。方法三:品词句法。古代诗歌中有些词句,直接抒发或含蓄表达了作者的感情,所以要善于抓住这些词句进行分析。例如,《野望》的尾联“相顾无相识,长歌怀采薇”,借景抒情,在恬静的秋景中透露出诗人孤独无依、彷徨苦闷的心情,只能借古代隐士聊以慰藉了。
方法四：析意象法。古代诗歌中有些意象往往代表了特定的感情,如杨柳表惜别、圆月表思念等。此外,古人有些特定的抒情习惯,如“望月怀远”“伤春悲秋”“见流水则思年华易近”“睹梧桐细雨则易生凄楚悲凉之情”等。因此,把握诗歌的感情,要抓住这些特定意象进行分析。例如,《使至塞上》中“征蓬”意为飘飞的蓬草,古诗中常用于比喻远行之人,表达无所依傍的孤独飘零之感。诗人正是以此借喻自己被排挤出朝廷的抑郁、孤寂的思想感情。