人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别完美版ppt课件

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教学目标：1、有感情地朗读并背诵此诗，了解诗歌所表现的情怀。2、赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌的美。
14岁 立志“安社稷”“济苍生”25岁 仗剑远游，求仕无果42岁 奉诏入京，供奉翰林44岁 权贵排挤，赐金放还54岁 安史之乱，从军报国56岁 兵败流放，中途遇赦61岁 再请从军，因病折回62岁 病逝当涂
《梦游天姥吟留别》,又名《梦游天姥山别东鲁诸公》,作于唐玄宗天宝四年(745),即李白离开长安的第二年。唐玄宗天宝元年(742),李白怀着“济苍生”“安社稷”的抱负,奉召来到京城长安。他本以为此行能够施展才能,有所作为,然而很不如意,唐玄宗只是把他看作词臣,并不重用他。加以受到权贵的排挤,他在长安不到两年就被赐金放还。政治上的失意使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
解题 《梦游天姥吟留别》
近体诗,指初唐之后形成的又一诗歌体裁。又称今体诗、格律诗,是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。因为有别于古体诗而有“近体”之名。例：《登高》是一首七律
内容：“梦”——想象（浪漫主义色彩）体裁：“吟”——乐府诗的一种，属古体诗，章节、句式和音律比较自由。（古体诗与近体诗的区别）目的：留诗赠别 别名（“梦游天姥山别东鲁诸公”）
海客谈瀛洲，烟波微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
译文：航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫实属不易求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗。天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着天姥山，却矮小得要向东南方倾倒一样。
海客谈瀛洲，烟波微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
第一段：描写天姥山的神奇和高大——交代入梦之由，抒发向往之情。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
因：依据度：通“渡” 渌：清澈 暝：天黑殷：动词，震响栗、惊：使战栗；使震惊
我根据越人说的话梦游到了越地，梦中夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
列缺霹雳，丘峦崩摧。 闪电洞天石扉，訇然中开。 形容声音很大青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。天空霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 弹奏 回旋忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 恍然，猛然惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 原来
译文：电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
过渡句（现实——梦境）
思考：梦中部分可以细分为几个画面？（依据：时间、地点）
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
同是天涯沦落人。空有满腔抱负却无法施展。
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
译文：电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。 仙府的石门，訇的一声从中间打开。 洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。 老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。 忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
诗人描绘了一个什么样的梦境？他的心情如何？
诗人为我们描绘了一个离奇变化、五彩缤纷的梦境。特别是仙人登场的画面，此时诗人的心神是完全解放和自由。这个梦境是盛大的，像在迎接诗人到来一样。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
能生活在梦境钟的人是幸福的。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 等待安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 低眉弯腰侍奉权贵 开心开颜
译文：人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
世事虚幻无常，人生如梦。流露出感伤的情绪。
绝不与恶势力低头，保持自己的独立人格。也显露出逃避现实、消极遁世的思想。
蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。
为什么诗人花如此多的笔墨来写梦境？
梦中的仙境象征是诗人追求的理想境界，写仙境的美是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶，对自由的追求。
（梦境 现实）
长短句参差多变节奏有缓有急富有音乐美