2021届高考语文一轮创新教学案：第2编日习计划第18天——逍遥游

日习计划第18天——逍遥游一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。①北冥(通“溟”，海)有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒(奋发)而飞，其翼若垂天之云。是(代词，这)鸟也，海运(古义是海动)则将徙(迁移)于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也(《齐谐》，是记载怪异的事物的书)。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水(名词作状语，在水面上)击三千里，抟(环旋着往上飞)扶摇(旋风)而上者九万里，去(离开)以(凭借)六月息(风)者也。”野马(古义是春日野外林泽间的雾气)也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是(这样)则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥(小草)为之舟；置杯焉则胶(粘，指着地)，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培(凭)风；背负青天，而莫之夭阏(阻塞，阻挡)者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为(我一下子起飞，碰到树木就停下来，有时或者还飞不到树的高度，落在地上就是了，哪用飞到几万里的高处再往南去呢)？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然(到近郊去的人，只需准备一天的粮食，回来后肚子还是饱饱的)；适(往)百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之(此，这)二虫又何知(疑问代词作宾语，前置，应是“知何”，知道什么)!②小知(通“智”，智慧)不及大知，小年(寿命)不及大年。奚(什么)以(凭)知其然也？朝菌不知晦(阴历每月的最后一天)朔(阴历每月的第一天)，蟪蛄不知春秋(古义是一年的时光)，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特(独)闻，众人(古义是一般人)匹(比)之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发(毛，指草木)之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修(长)者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角(旋风)而上者九万里，绝(穿过)云气，负(背负)青天，然后图南(向南飞行)，且(将要)适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也(它要飞到哪儿去)？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至(极，最)也。而彼且奚适也？”此小大之辩(通“辨”，区别)也。③故夫知(通“智”)效(胜任)一官，行(名词，善行)比(合，联合)一乡，德合(使动用法，使……满意)一君，而(通“能”，才能)征(信，取信)一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举(全)世誉之而不加劝(勉励)，举世非(非难，批评)之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然(数，音shuò，拼命追求的样子)也。虽然(古义是虽然这样)，犹有未树(树立)也。夫列子御风而行，泠然(轻快的样子)善也。旬(十天)有(通“又”)五日而后反。彼于致(使动用法，使……到来)福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待(凭借)者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉(至于顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游在无穷无尽的境界中，他们还凭借什么呢)？故曰：至人无己(无我)，神人无功(古义是无所为，即无功利)，圣人无名(不立名)。二、解释下列多义词。1．志①《齐谐》者，志怪者也(动词，记载)②燕雀安知鸿鹄之志哉(名词，志向)③博闻强志(名词，记忆力)④得其船，便扶向路，处处志之(动词，用符号作标志)2．置①置杯焉则胶(动词，放置，安放)②郑人有且置履者(动词，购置，添置)③沛公则置车骑(动词，放弃，丢下)3．若①其翼若垂天之云(动词，像)②曾不若孀妻弱子(动词，比得上、及)③若入前为寿(代词，你、你们)④桑之未落，其叶沃若(形容词词尾，相当于“然”，意为“……的样子”),4.其①其翼若垂天之云(代词，代“鹏”)②则其负大舟也无力(代词，代“水”)③彼其于世(代词，代“宋荣子”)④其正色邪？其远而无所至极邪？(用在选择句中，表选择，是……还是……？)5．之①覆杯水于坳堂之上(助词，的)②而莫之夭阏者(代词，代“鹏”)③之二虫又何知(指示代词，这、此)④奚以之九万里而南为(动词，往、到)⑤汤之问棘也是已(用于主谓之间，取消句子独立性)6．以①去以六月息者也(介词，凭借)②生物之以息相吹也(介词，用)③而彭祖乃今以久特闻(介词，因为)④而御六气之辩，以游无穷者(连词，表目的)三、古代文化常识积累练习。1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　)A．《庄子》中寓言故事丰富，脍炙人口的如：邯郸学步、东施效颦、井底之蛙、庄周梦蝶、呆若木鸡、鹏程万里、望洋兴叹等。B．古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。C．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。D．南冥，也作“南溟”，南方的大海。因其冥漠无涯，故谓之冥。,答案　C解析　“致仕”指官员辞职回家。2．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　)A．晦是阴历每月末的一天，朔是阴历月初的第一天。“不知晦朔”即不知道农历每月末一日及初一日。B．“适莽苍者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天。C．“旬有五日而后反”中的一旬是十五天。D．“御六气之辩”之中的“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明。答案　C解析　一旬是十天。