高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固综合与测试优秀练习题

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固综合与测试优秀练习题，共10页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。

一、选择题(每小题3分,共45分)


1.下面为距今六七千年前我国原始居民使用的生产工具。从生产力发展的水平来看,此类工具的出现和使用可以佐证他们生活在( )





A.旧石器时代B.新石器时代


C.青铜时代D.铁器时代


2.《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公,选贤与能……今大道既隐,天下为家。……”导致“天下为家”现象产生的主要原因是( )


A.原始社会的解体B.私有制的产生


C.国家的建立D.人性的退化


3.“夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这表明夏、商、西周政治制度的特点之一是( )


A.按照血缘亲疏分配政治权力


B.形成内外相辅的地方政权体制


C.实行神权与政权相结合的制度


D.国家和家族宗法制度密切结合


4.商朝在盘庚迁殷后采取了一种二元统治体制,即将统治区域分为内服和外服,分别采取不同的统治方式和组织方式。有关内外服关系认识不正确的是( )


A.二者存在一种松散的联盟关系


B.商王是方国联盟的共主


C.方国的向背影响商朝的兴衰


D.内外服之间形成了隶属关系


5.任何历史事物都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的。观察下图,可知当时实行( )





A.宗法制B.分封制


C.禅让制D.内外服制


6.某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息,这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是 ( )





A.社会大变革的时代


B.统一国家的建立


C.繁荣与开放的社会


D.民族关系的发展


7.(2020山东泰安高一期末)《史记·商君列传》中说“有军功者,各以率受上爵……宗室非有军功论,不得为属籍”。这项变法措施的积极意义在于( )


A.承认土地私有B.革除陈规陋习


C.强化社会控制D.打击了旧贵族势力


8.“我们今天称道百家争鸣,大概不是也不应该是赞扬其中的一元主义妄想,而是欣赏它那千岩竞秀万壑争流的也就是多元的场面。”之所以赞赏“多元的场面”是因为它( )


A.有利于国家走向统一


B.适应了中央集权的发展趋势


C.有利于文化的繁荣发展


D.有利于底层民众意愿的表达


9.许多学者认为,秦朝的建立标志着官僚政治取代贵族政治。根据所学知识判断,“官僚政治”的最基本特点应该是( )


A.颁布《秦律》,以法治国


B.官员由皇帝直接任免


C.丞相掌握大权


D.建立从中央到地方的行政系统


10.秦统一后,修建了以咸阳为中心的四通八达的交通网,既有直达九原的“直道”,又有攀越五岭的“新道”,从而把全国各地紧密联系起来。秦朝这一做法的目的是( )


A.巩固国家统一B.保障皇权独尊


C.加强中央集权D.促进经济发展


11.唐代诗人章碣有咏史诗云:“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”诗中提到的历史事件有( )


A.统一六国,焚书坑儒


B.罢黜百家,独尊儒术


C.秦末起义,刘项文盲


D.焚书坑儒,秦末起义


12.阅读下图“西汉初期中央和封国力量对比示意图”,判断其反映的社会问题是( )





A.诸侯国势力强大威胁着中央王朝


B.王国数量大大增加


C.“推恩令”加强了中央对地方的控制


D.西汉王朝四分五裂


13.(2020辽宁辽阳高一期末)孔仅、东郭咸阳二人曾向汉武帝提出一个计划,这个计划的要点是:(一)将煮盐、冶铁业之事均归政府管理,所得收入,以补充赋税。(二)“愿募民自给费,因官器作煮盐,官与牢盆。”(三)“敢私铸铁器煮盐者,钛左趾,没入其器物。”据此可知,这一计划的执行( )


A.有利于增加政府收入


B.反映了汉代国力衰退


C.有利于减轻百姓负担


D.说明政府禁止商业行为


14.(2020北京首都师大附中高一期中)公元前113年,汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币,并指定专门官吏负责铸造五铢钱,作为法定货币。这一举措( )


A.有利于加强中央集权


B.首次实现了国家统一


C.加重了百姓赋税负担


D.空前强化了君主专制


15.西汉初年,政府奉行“无为而治”的黄老之学,实行“与民休息”的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是( )


A.社会经济的不断发展


B.统治者对儒家思想的推崇


C.黄老之学已经过时


D.董仲舒对儒学进行了改造


二、非选择题(15分)


16.儒家思想从创立到被确立为正统思想,经历了一个漫长而复杂的过程。阅读材料,回答问题。


材料一 孔子为了实现自己的政治理想,曾率弟子周游列国,各国君主均未采纳他的主张。


材料二 它们(孔子的学说)最终流行了,并成为国家的正式教义。其一个原因在于,他的观点从根本上说是保守的,他接受现状,这自然受到上层统治者的欢迎。另一原因是,他强调道德原则,坚持认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后,孔子为在他去世两个半世纪后,随着帝国政府的建立……为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。


——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》


(1)结合所学知识,概括孔子的“政治理想”。根据材料一并结合所学指出,在周游列国、主张未被各国采纳之后,孔子晚年回到了哪一诸侯国。他又以何种特殊方式继续致力于“政治理想”的实现?(8分)


(2)根据材料二及所学知识,指出孔子的学说成为“国家的正式教义”的标志及其原因。(7分)











第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固


一、选择题(每小题3分,共45分)


1.下面为距今六七千年前我国原始居民使用的生产工具。从生产力发展的水平来看,此类工具的出现和使用可以佐证他们生活在( )





A.旧石器时代B.新石器时代


C.青铜时代D.铁器时代


答案 B 据所学可知,距今约1万年前,我国进入了以磨制方法制作石器的新石器时代,图片反映的是打磨的石斧、骨耜,故选B项。


2.《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公,选贤与能……今大道既隐,天下为家。……”导致“天下为家”现象产生的主要原因是( )


A.原始社会的解体B.私有制的产生


C.国家的建立D.人性的退化


答案 B 随着生产力的发展,私有制产生,社会出现阶级分化,进而形成“天下为家”的局面,故B正确。


3.“夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这表明夏、商、西周政治制度的特点之一是( )


A.按照血缘亲疏分配政治权力


B.形成内外相辅的地方政权体制


C.实行神权与政权相结合的制度


D.国家和家族宗法制度密切结合


答案 C 根据材料信息“神权的掌握者”“国家的重要执政官”并结合所学可知,夏、商、西周政治制度的特点之一是神权与政权相结合,故选C项。


4.商朝在盘庚迁殷后采取了一种二元统治体制,即将统治区域分为内服和外服,分别采取不同的统治方式和组织方式。有关内外服关系认识不正确的是( )


A.二者存在一种松散的联盟关系


B.商王是方国联盟的共主


C.方国的向背影响商朝的兴衰


D.内外服之间形成了隶属关系


答案 D 本题属于逆向型选择题。商朝实行内外服制度,内服是指商王直接控制的王畿地区;外服是指商王间接控制的方国和部落。商朝内外服之间没有建立隶属关系,故D项符合题意。


5.任何历史事物都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的。观察下图,可知当时实行( )





A.宗法制B.分封制


C.禅让制D.内外服制


答案 B 观察图片可知,当时的都城是镐京。结合所学可知,镐京是周武王建立的西周的都城。为巩固统治,西周实行分封制,故B项符合题意。


6.某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息,这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是 ( )





A.社会大变革的时代


B.统一国家的建立


C.繁荣与开放的社会


D.民族关系的发展


答案 A 根据所学知识可知,图片信息反映了春秋战国时期在政治、经济和思想文化领域的变革,体现了社会大变革的时代特征,故A项符合题意。


7.(2020山东泰安高一期末)《史记·商君列传》中说“有军功者,各以率受上爵……宗室非有军功论,不得为属籍”。这项变法措施的积极意义在于( )


A.承认土地私有B.革除陈规陋习


C.强化社会控制D.打击了旧贵族势力


答案 D 根据材料可知,秦国废除了原来实行的“世卿世禄制”,改为按军功授爵,奴隶主贵族没有军功就得不到爵位,这打击了旧贵族的势力,D项正确。


8.“我们今天称道百家争鸣,大概不是也不应该是赞扬其中的一元主义妄想,而是欣赏它那千岩竞秀万壑争流的也就是多元的场面。”之所以赞赏“多元的场面”是因为它( )


A.有利于国家走向统一


B.适应了中央集权的发展趋势


C.有利于文化的繁荣发展


D.有利于底层民众意愿的表达


答案 C 百家争鸣中出现了众多学说、学派,其各自提出看法、彼此论战辩驳,有利于文化的繁荣发展,故选C项。


9.许多学者认为,秦朝的建立标志着官僚政治取代贵族政治。根据所学知识判断,“官僚政治”的最基本特点应该是( )


A.颁布《秦律》,以法治国


B.官员由皇帝直接任免


C.丞相掌握大权


D.建立从中央到地方的行政系统


答案 B 秦朝建立后,废分封,行郡县,官员不再世袭,地方官员的任免权被收归中央,B项正确。


10.秦统一后,修建了以咸阳为中心的四通八达的交通网,既有直达九原的“直道”,又有攀越五岭的“新道”,从而把全国各地紧密联系起来。秦朝这一做法的目的是( )


A.巩固国家统一B.保障皇权独尊


C.加强中央集权D.促进经济发展


答案 C 秦朝通过修路把全国各地紧密联系起来,加强了中央对地方的管理与控制,有利于加强中央集权,故选C项;修路的主观目的是加强中央集权,巩固国家统一是客观作用,排除A项;修路与皇权独尊无关,排除B项;促进经济发展同样是客观作用,排除D项。


11.唐代诗人章碣有咏史诗云:“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”诗中提到的历史事件有( )


A.统一六国,焚书坑儒


B.罢黜百家,独尊儒术


C.秦末起义,刘项文盲


D.焚书坑儒,秦末起义


答案 D 根据“坑灰未冷”可以判定该事件为焚书坑儒,而“山东乱”“刘项”则是指秦末起义,故D项正确。


12.阅读下图“西汉初期中央和封国力量对比示意图”,判断其反映的社会问题是( )





A.诸侯国势力强大威胁着中央王朝


B.王国数量大大增加


C.“推恩令”加强了中央对地方的控制


D.西汉王朝四分五裂


答案 A 从“西汉初期中央和封国力量对比示意图”可知,汉初分封的诸侯国势力逐渐膨胀,对皇权构成了严重威胁,故本题正确答案为A。


13.(2020辽宁辽阳高一期末)孔仅、东郭咸阳二人曾向汉武帝提出一个计划,这个计划的要点是:(一)将煮盐、冶铁业之事均归政府管理,所得收入,以补充赋税。(二)“愿募民自给费,因官器作煮盐,官与牢盆。”(三)“敢私铸铁器煮盐者,钛左趾,没入其器物。”据此可知,这一计划的执行( )


A.有利于增加政府收入


B.反映了汉代国力衰退


C.有利于减轻百姓负担


D.说明政府禁止商业行为


答案 A 根据题干并结合所学可知,孔仅、东郭咸阳二人建议盐铁官营,这一计划的执行有利于增加国家的财政收入,A项正确。汉武帝时期是汉代国力强盛时期,B项错误;盐铁官营打击了民间工商业,其并不能减轻百姓负担,C项错误;政府垄断商业不等于禁止商业行为,D项错误。


14.(2020北京首都师大附中高一期中)公元前113年,汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币,并指定专门官吏负责铸造五铢钱,作为法定货币。这一举措( )


A.有利于加强中央集权


B.首次实现了国家统一


C.加重了百姓赋税负担


D.空前强化了君主专制


答案 A 汉朝初期货币可以私铸,政府对经济掌控的能力不足,不利于中央集权,汉武帝禁止民间和地方郡国铸钱,目的就是加强中央对货币铸造权的掌控,进而加强中央集权,A项正确。首次实现国家统一的是秦朝,不是汉朝,B项错误;货币由中央政府统一铸造,没有涉及对百姓赋税的影响,C项错误;材料是加强了中央集权,而不是强化了君主专制,D项错误。


15.西汉初年,政府奉行“无为而治”的黄老之学,实行“与民休息”的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是( )


A.社会经济的不断发展


B.统治者对儒家思想的推崇


C.黄老之学已经过时


D.董仲舒对儒学进行了改造


答案 A 汉武帝时期实行“独尊儒术”,一改西汉初年实行的“与民休息”政策,其主要原因是社会经济不断发展,需要积极有为的思想应对社会问题,A项正确。


二、非选择题(15分)


16.儒家思想从创立到被确立为正统思想,经历了一个漫长而复杂的过程。阅读材料,回答问题。


材料一 孔子为了实现自己的政治理想,曾率弟子周游列国,各国君主均未采纳他的主张。


材料二 它们(孔子的学说)最终流行了,并成为国家的正式教义。其一个原因在于,他的观点从根本上说是保守的,他接受现状,这自然受到上层统治者的欢迎。另一原因是,他强调道德原则,坚持认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后,孔子为在他去世两个半世纪后,随着帝国政府的建立……为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。


——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》


(1)结合所学知识,概括孔子的“政治理想”。根据材料一并结合所学指出,在周游列国、主张未被各国采纳之后,孔子晚年回到了哪一诸侯国。他又以何种特殊方式继续致力于“政治理想”的实现?(8分)


(2)根据材料二及所学知识,指出孔子的学说成为“国家的正式教义”的标志及其原因。(7分)


答案 (1)政治理想:提倡“仁”与“礼”的学说;统治者“克己复礼”,推行“德治”;在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。诸侯国:鲁国。特殊方式:专注于教育和编订文化典籍。


(2)标志:汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,并设立太学。原因:董仲舒对儒学的改造;汉武帝对新儒学的推崇;儒家思想适应“大一统”国家的需要(受到上层统治者的欢迎)。