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【历史】四川省广安岳池中学2018-2019学年高二下学期第一次月考试卷
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四川省广安岳池中学2018-2019学年高二下学期第一次月考试卷一、单选题1.西周时期,土处于统治阶级的最下层。春秋战国时期,一个普普通通的布衣之士可以做视王侯,成为当时社会上一个令人注目的群体。这一变化A.动摇了诸侯统治 B.体现了社会转型 C.根源于各国争霸 D.形成了重儒传统2.下表为两汉时期传世文献中礼、法词频统计表。对此解读正确的是A.百家争鸣局面依然存在 B.以法治国成为历史发展必然趋势C.儒法思想对立逐步加剧 D.重法思想仍对社会产生较大影响3.在诸子百家中,儒家学派全面继承了周王朝敬德、保民、礼乐诗书的文化传统,战国时期儒学成为“显学”,汉武帝时成为官方意识形态。这表明A.周代文化决定了汉代文化制度的选择 B.儒家思想根植于深厚的历史文化土壤C.从周至汉儒学始终作为官方正统思想 D.汉武帝推崇周代制度采纳了儒家学说4.斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说:“理学(新儒学)……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是A.理学成为僵化社会的理论基础 B.理学阻止了中国独特文明的延续C.理学阻碍了儒家思想的发展 D.理学缺乏创新性的新观念5.公元前五世纪末的雅典出现这样的情况,论及美德会招致这样的回答,“一切都基于你对美德的定义”——没有人知道美德的真正含义。出现这一现象的原因是A.希腊民主政治的误用和滥用 B.智者学派对个体价值的过分追求C.雅典经济繁荣导致道德水准下降 D.苏格拉底主张知识是美德的组成部分6.1534年欧洲天主教会成立了耶稣会组织,该会主要从事传教和教育,扩大天主教的影响。耶稣会维护教皇和经院哲学的传统权威,却反对追逐世俗权力,提倡道德自律,注重科学和艺术的素养,特别重视将人教育成有责任感的公民。耶稣会的这些做法A.致力于文化教育事业 B.着力于天主教世俗化C.为了应对新教的挑战 D.深受启蒙思想的影响7.文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原则,艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合。这说明A.文艺复兴标志着近代科学的建立 B.近代科学直接体现了对人的关怀C.近代科学是文艺复兴的有力武器 D.文艺复兴推动了近代科学的建立8.在英国可以以“光荣”不伤面子的和平方式解决的问题,在法国非用暴力方式才行。在这个意义上讲,英国需要洛克,法国需要卢梭。这种差异的出现取决于A.启蒙运动的发展程度 B.资本主义的发展程度C.不同的革命指导思想 D.理性主义思想的出现9.“启蒙运动是致力于批判的分析,借助于观察和想象,完全以经验资料为依据,不懈地对传统确定的事实提出质疑。这种做法被称作批判方法,它源自于牛顿对科学解释方法的概括……牛顿被视为启蒙运动最重要的代言人。”这段话旨在说明启蒙运动A.致力于批判专制制度 B.借鉴了近代科学的研究方法C.挑战传统,质疑权威 D.促成了近代自然科学的产生10.康德认为:个人权利不是为所欲为,权利是以每个人自己的自由与每个别人的自由之协调一致为条件而限制每个人的自由。对此理解准确的是A.个人权利至高无上不可侵犯 B.个人自由与公共权力间应有界限C.每个人的个人自由不受约束 D.保障个人权利需普遍的社会合作11.恩格斯在论述法国启蒙运动时指出:“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护……迷信、非正义、特权和压迫,必将为真理、正义、平等和人权所取代。……现代社会主义就其理论形式来说,它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展。”这表明A.社会主义思想与启蒙思想相同 B.法国启蒙运动推动了无产阶级的斗争C.社会主义理论继承与发展了启蒙思想 D.无产阶级与资产阶级的理想意识趋同12.法国国王路易十六的皇后——奥地利公主玛丽•安东内特酷爱文艺。她把戏剧《费加罗的婚礼》挪到国王眼皮子底下演出。该戏剧描绘的是启蒙哲学最痛恨的那个封建等级观念,实际上是攻击统治阶层。而国王也不觉得这有什么了不起。这反映了A.法国启蒙运动自上而下全面展开 B.统治者一定程度上接受理性哲学C.路易十六的开明缓和了阶级矛盾 D.统治者推动启蒙哲学的广泛传播13.牛顿力学使人们相信,原来整个错综复杂,扑朔迷离的自然界,只是一个遵循某种法则运转的巨大的机械装置,而其中并没有上帝的地盘,于是传统的宗教信仰被动摇了。这使人们对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探寻人类社会客观规律的热忱。这说明A.牛顿力学摧毁了宗教神学的信仰观念 B.牛顿力学计算出自然宇宙的运行法则C.牛顿力学推演出人类社会的运行规律 D.牛顿力学提供了认识社会的科学精神14.德国科学家基尔霍夫(1824—1887)曾说:“物理学已经无所作为,往后无非在已知规律的小数点后面加上几个数字而已。”下列能够证明这一说法错误的是A.经典力学体系的创立 B.电力的广泛应用C.电磁感应现象的发现 D.相对论的提出15.某学者曾说:“在过去的时间里,科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心,而是大的难以想像的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性,将人类废为动物的后裔。”据此推断“两次重大的打击”A.推动了启蒙运动的兴起 B.彻底颠覆了人类的自身价值观C.打击了基督教神学权威 D.推动自然科学体系的初步建立16.1967年日本学者参照“工业化”一词提出了“信息化”的概念。下图与“信息化”密切相关,该图主要表明现代信息技术A.推动着社会众多领域的变革 B.改变了世界的政治经济结构C.加速了世界生产的融合趋势 D.使人类社会的分工更加分散17.受牛顿力学体系的影响,洛克提出了天赋人权和社会契约;受达尔文进化论的影响,斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学A.揭示了西方民主的虚伪 B.促使民主政治的形成C.影响了社会科学的发展 D.美化殖民扩张的动因18.恩格斯曾写到:“现代的自然研究,和整个近代史一样,是从这样一个伟大的时代算起,这个时代,我们德国人由于当时我们所遭遇的民族不幸而称之为宗教改革,法国人称之为文艺复兴,而意大利人则称之为五百年代(即16世纪),但这些名称没有一个能把这个时代充分地表达出来。..他认为这个时代应该是A.“信仰自由”时代 B.“信息科学”时代C.“发现人“的时代 D.强调“理性”时代19.1866年,西门子在法拉第电磁感应原理的基础上制作出第一架大功率直流发电机,首次将机械能转变为电能。1879年,他又发明了电动机,将电能再转变为机械能。这表明A.科学与技术之间进一步紧密结合 B.德国走在第二次工业革命前列C.工厂的动力转变为以机械能为主 D.统一后的德国重视科技与发明20.“他们认为感情比理性更可靠,以感情指导艺术和生活,厌弃物质生活而追求精神崇高,把自然看成有血有肉有感情的东西,把人性的充分发展和发挥作为生活的最高目标。” 下列文学作品符合此风格的A.《巴黎圣母院》 B.《安娜·卡列尼娜》 C.《百年孤独》 D.《母亲》 第II卷(非选择题)二、材料分析题21.西方人文精神在17、18世纪有了相对完整的发展。阅读材料,回答问题。材料一 当时(1517年)还是维滕堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性,但他的确表明,“上帝之语”并不在教会的说教里,而在《圣经》里,这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末,路德和教会彻底决裂,将教皇的驱逐训令烧毁;次年,他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张,他说:“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》(1) 依据材料一和所学知识,指出路德的哪些观点“削弱了教会的权威”?由此引发的宗教改革运动对欧洲社会带了什么影响?(14分) 材料二 极富玄想天分的法国人还很自然地由自然界联想到人类社会。……伏尔泰写道:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的定律,而有一个小动物,五尺高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任性地为所欲为,那就太奇怪了。”—《世界文明史》他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭在其主要政治著作《(社会契约论》(1762年)一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(2)依据材料三和所学知识,列举法国人为“五尺高的小动物”的国家政治民主化提出的四条重要“定律”。指出启蒙运动对人文主义思想的新发展。启蒙运动的目标与文艺复兴相比,发生了什么大的变化?(14分) 22.阅读材料,完成下列要求。(12分)古代烽火传军情;驿站送信;飞鸽传书, “击鼓通信”近代早期大量灯塔建造,保障海上行船安全 1850年前后随着电报、电话的发明,电磁波的发现,人类通信领域发生了根本性的巨大变革,实现了利用金属导线来传递信息,甚至通过电磁波来进行无线通信20世纪初环球海底通信电缆建成,创造了一个联系更加密切的新时代20世纪中叶以来微波通信、卫星通信、光纤通信、数字通信、移动通信迅速发展,取代电缆 成为长距离、大容量传输的主要手段21世纪初随着信息技术的发展,即时通信普及. 人们的沟通方式和交友方式发生了改变。2017年8月,中国的“墨子号”量子卫星成功实现“千公里级”星地双向 量子通信从材料中提取相关信息,自己拟定一个论题,并就所拟定的论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟定的论题,阐述要史论结合)
参考答案1.B 2.D 3.B 4.A 5.B 6.C 7.D 8.B 9.B 10.D 11.C 12.B 13.D 14.D15.C 16.A 17.C 18.C 19.A 20.A21.(1)(14分)观点:“上帝之语”不在教会说教里,而在《圣经》里;每个人都有直接阅读和解释《圣经》的权利;信仰即可得救或因信称义;世俗权力高于教权;(8分)影响:进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治;成为早期资产阶级革命的旗帜;推动西欧各国民族文化和教育发展;巩固发展了新兴民族国家。(6分) (2)(14分)“定律”:自然权利说(或“天赋人权”、“人生而平等”)、社会契约论、“主权在民”说(或人民主权学说)、分权学说。(6分)新发展:在经济领域主张自由放任;在宗教方面主张信仰自由;在政治方面主张社会契约论和人民主权。(6分)变化:启蒙运动目标直接批判封建专制制度,同时描绘了资本主义社会蓝图,要求民主、自由和平等。(2分)22.(12分)示例1论题:科学技术推动通信技术不断发展。 论述:通信是人与人之间交流的必然需求。古代社会由于科技落后,通信只能采取比较落后、原始、效率低下的万式进行。随着两次上业革命的开展,在电磁学等近代自然科学理论的突破下,有线电报、无线电报、电话等通信技术迅速发展。 随着第三次枓技革命的发展,信息技术、网络等促使现代通信技术迎来了重大突破,通信更高效,更便捷。未来随着科技的发展,尤其是科学理论的进一步突破.现代通信技术将会取得更快的发展。 因此.科学技术的发展,推动通信技术更加高效.便捷、多元。示例2:论题:通信方式的进步促使世界各地联系逐渐加强 论述:世界各地的联系离不开通信的发展。过去,人们只能使用简单的通信方式。如书信、击鼓、灯塔等传统方式.通信的范围有限,因此人们的联系只能是区域性的。近代以来,随着电报、电话 等多种通信工具的出现.通信方式更加多样化,通信范围扩大,为世界各地的联系提供了技术支持,使世界越来越紧密地连成一个整体。二战后.现代通信手段越来越被人们普遍采用,通信更及时、更多元,更便捷.加速了全球化的进程。 因此.通信方式的进步.加强广世界各地的联系.推动动了全球化的进程。12分
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