【历史】河北省承德市汇英中学2019-2020学年高二6月月考试卷（解析版）

河北省承德市汇英中学2019-2020学年

高二6月月考试卷

一、单项选择题

1. 唐初，三省长官都是宰相，后来发生了两种变化：一是皇帝选拔中级官吏出任宰相：二是执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明

A. 三省六部制基本上已被废除

B. 政府的行政效率极大提高

C. 中书省、门下省决策权扩大

D. 君权与相权的关系有所调整

【答案】D

【解析】根据材料“皇帝选拔中级官吏出任宰相”“执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升”，结合所学可知，这些变化说明封建皇权得到了进一步加强，相权受到削弱，这表明君权与相权的关系有所调整，故D项正确；；根据材料可知三省六部制依然存在，故A项表述错误；材料并没有关于行政效率的论述，无法得出此结论，故B项错误；材料只能表明中书省和门下省的地位上升，并不能说明它们的决策权也扩大了，故C项错误。

2. 商人直到春秋晚期还只是封建领主的家臣；而市场、商品和货币都还不普遍，以物物交换为基本形式。这一现象主要是由于

A. 商业的需求很少 B. 贵族们生活的自足

C. 自然经济的影响 D. 商品经济还没出现

【答案】C

【解析】结合所学知识可知，自然经济具有自给自足的特征，因此在春秋时期商品经济并不发达，还基本上以物物交换为主，C正确；AB不是主要原因，排除；原始社会末期就已经出现了商业交换，D错误。故选C。

3. 宋代士大夫主张“有名节，则不枉道以求进”。公道名节价值观深深影响了台谏官，他们自觉形成了刚正不阿、敢言、不为身谋、无所畏避的台谏职业道德。宋代台谏官职业道德源自

A. 台谏制度逐渐完善 B. 文官政治的形成

C. 士大夫阶层的形成 D. 理学思想的塑造

【答案】D

【解析】根据材料关键信息可知，宋代台谏官具有良好的职业道德，他们“刚正不阿、敢言、不为身谋、无所畏避”，这种道德品质的形成主要受宋代理学发展的影响。因为宋代理学重视主观意志力量，注重人的气节、品德，讲求以理统情、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对宋代台谏官形成勤奋向上、勇于担当等品质产生了积极影响，D正确；结合上述分析可知ABC与题干无关，排除。故选D。

4. 西周时分封设爵位五等，分为公侯伯子男五级，得位等级依次递减。战国时秦国则设爵位二十等，平民也可因军功封爵，有爵位者按等级享受不同待遇。这一变化说明秦国

A. 进一步发展完善了分封制

B. 封爵制有助于分封制瓦解

C. 平民可因军功而成为分封诸侯

D. 社会等级日益分化且层次复杂

【答案】B

【解析】根据材料“平民也可因军功封爵”并结合战国时期的背景可知，封爵制进一步促进了分封制的瓦解，故B项正确，A项错误。平民可以因军功而封爵，但不可能成为诸侯，故C项错误。材料并没有体现社会层次的复杂性，故D项排除。

5. 中国传统社会，孝敬父母就是忠顺君主，忠顺君主就是效忠国家，忠孝同义。中华民族有许多英雄以忠顺君主为初衷，以效忠国家为结果。这表明在传统社会

A. 君权至上意识浓厚

B. 家庭伦理道德至上

C 家国一体观念突出

D. 等级观念根深蒂固

【答案】C

【解析】由材料“孝敬父母就是忠顺君主，忠顺君主就是效忠国家”“以忠顺君主为初衷，以效忠国家为结果”等信息可知，孝顺父母与效忠君主、国家紧密地联系在了一起，爱家就是爱国，体现了家国一体的观念，故选C。材料由孝敬父母延伸到忠顺君主，再延伸到效忠国家，故其出发点为家，落脚点为国家，君权至上不是材料强调的重点，排除A；题目提到了孝顺父母，是为了引出效忠君主和国家，而非强调家庭伦理道德至上，排除B；孝顺父母和效忠君主、国家，无法体现尊卑观念，排除D。

6. 北宋学者石介在《中国论》中说：“闻乃有巨人曰佛，自西来入我中国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国，各以其人易中国之人，以其道易中国之道……虽然，中国人犹未肯乐焉而从之也。”其言论意在

A. 通过文化融合缓和民族关系 B. 削弱佛道冲击，意图复兴儒学

C. 反对文化交流，保护华夏文明 D. 宣扬华夷观念，维护北宋统治

【答案】B

【解析】“闻乃有巨人曰佛，自西来入我中国”指的是佛教传入中国；“有庞眉名曰聃，自胡来入我中国”指的是道教在中国的传播。“易中国之道”中的“道”指的是中国传统的儒家思想。从“中国人犹未肯乐焉而从之也”可以看出这位学者认为中国民众并未“肯乐焉而从之”，因此他强调削弱佛道的冲击，振兴儒学，因此本题选择B选项。A选项材料没有体现民族融合内容；C选项错误，材料没有表达这层含义；D选项材料没有涉及华夷观念，故排除。

7. 孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释

A. 将人性置于天理之上 B. 以满足个人欲望为目标

C. 完全曲解孔子的本意 D. 与孔子本意不完全一致

【答案】D

【解析】孔子提出的“仁”是“克己复礼”，而朱熹是从“存天理，灭人欲”的伦理角度阐述的，显然与孔子的原本思想不完全一致，故D项正确。朱熹是压抑人性，故A项和B项错误；C中“完全”的说法过于绝对。

8. 唐代，朝廷有依照诗名而取士的惯例。王维、白居易和元稹等著名诗人，都是先在市井里诗名鹊起，“为乐工或宫人传诵而流闻于上”，从而被加官进爵。这说明

A. 底层百姓的文化水平得到提高

B. 商品经济推动唐诗世俗化

C. 市民价值取向影响了政府行为

D. 科举制度促进唐诗的繁荣

【答案】C

【解析】“白居易和元稹等著名诗人，都是先在市井里诗名鹊起”说明出自民间的诗人可以取得功名，体现出市民价值取向影响了政府行为，C正确；A不符合材料主旨；B和D只是材料体现出部分信息，排除。

9. 下图为全国出土的不同时期铁农具数量对比示意图。图中呈现的变化反映了

A 农业生产不断进步

B. 铁制农具广泛应用

C. 社会局势渐趋稳定

D. 小农经济逐步壮大

【答案】A

【解析】材料显示，秦汉时期铁农具的出土数量明显增多，由战国时期的不到1000件增至1500多件，铁农具的增多，是农业生产不断进步的体现。故答案为A项。BC项，仅凭铁农具数量增加并不能反映其应用广泛以及社会局势是否稳定，排除；D项，仅从农业生产工具的角度不能直接判断小农经济是否壮大，排除。

10. 拓片是历史研究的重要史料。下图为汉代画像砖的拓片，它反映了

A. 小国寡民的生活图景

B. 小农经济的生产形式

C. 农民生活的殷实富足

D. 棉纺织技术日渐成熟

【答案】B

【解析】汉代拓片反映的是以家庭为单位的男耕女织的图景，也就是自春秋战国以来就形成的小农经济模式，故B项正确；从秦汉以来中国建立统一的中央集权制国家，而不是小国寡民，材料呈现的不是国，而是家庭状态，故A项错误；小农经济的典型特征是自给自足，达不到殷实富足的程度，故C项错误；棉花的传入是宋末元初，在汉代并不存在棉花，故D项错误。

11. 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A. 君主专制缘于宗教权威 B. 政治统治借助于人伦秩序

C. 皇权至上促成祖先崇拜 D. 祭天活动强化了宗法制度

【答案】B

【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，A说法本身是错误的，经济基础决定上层建筑。B选项正确，皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先，说明皇帝与其他人存在等差别。C说法中的两者没有必然关系。D说法不是材料强调的内容。

12. “明太祖由平民得帝位，乃不料君权的膨大，反比从前加厉，这为什么呢？其实只是君主专制的自然趋势，明朝适逢其会，便得更上一层罢了。”这表明

A. 中央对地方的权力制约大大加强

B. 朱元璋具有极为强烈的小农意识

C. 皇权强化是古代中国的政治传统

D. 相权为核心的官僚政治体制终结

【答案】C

【解析】材料反映出明朝君主专制的变化趋势，与中央集权无直接关系，故A错误；材料强调君权的膨大是“君主专制的自然趋势”，与朱元璋的小农意识无关，故B错误；君权的膨大是“君主专制的自然趋势”，因此也是古代中国的政治传统，故C正确；材料只反映出明朝君主专制的加强，没有涉及宰相制度的废除，故D错误。

13. 清朝《钦定台规》规定，各地巡视御史自命下之日起，在门上大书“回避”字样，不许见客、不收书，不接纳私办人役、不赴钱送宴会，且限领敕后三日出京，沿途不准停留，到境后不受私书私馈等。这一规定有利于

A. 杜绝贪腐现象

B. 扩大御史权力

C. 提升监察效果

D. 促进制度转型

【答案】C

【解析】依据材料结合所学可知，回避制度是指清代在选任监察官员时，为避免各种关系干扰、防范于未然所作的限制性规定。这一规定严格规范监察纪律，一定程度上有利于防止监察官员偏袒同党、亲朋，提升监察效果，因此C选项正确。A选项错误，这一规定只是从形式上限制监察官员，其实际效果有限，不能完全杜绝贪腐现象；B选项错误，材料论述的是规范监察官员的行为，严肃监察纪律，不能扩大监察官员的权力；D选项错误，专制社会的监察制度是君王的耳目和工具，是整肃吏治的国家机关，在皇权绝对控制下进行监察，不能促进封建社会制度的转型。故正确答案为C选项。

14. 《明太祖高皇帝实录》载，南雄商人以货入京，至长淮关，吏留而税之，既阅月而货不售。商人讼于官，刑部议吏罪当纪过。上曰：“商人远涉江湖，且纳课于官。迟留月日而使其货不售，吏之罪也。”命杖其吏，追其俸以偿商人。材料主要反映了

A. 朝廷保护商人正常商业活动

B. 商人社会地位得到大幅提高

C. 明代通过减税政策发展商业

D. 政府逐渐放弃重农抑商政策

【答案】A

【解析】材料中商人的货物被地方官员扣留作为缴纳的商税，致使其货物滞留而滞销，商人将官员告官，明太祖最终认为这是地方官员的过失，杖责官员，把官吏的俸禄追加偿还给商人，反映了朝廷保护商人正常的商业活动，故A项正确；从材料中并不能得出商人社会地位得到大幅提高的结论，故B项错误；材料也没有反映明代通过减税政策发展商业的信息，故C项错误；统治者出于维护统治的需要，在一定时期内重视商业的发展，但并不是逐渐放弃重农抑商政策而是始终坚持重农抑商的政策，故D项错误。

15. 鸦片战争后，松江府所属州县“均栽种棉花，禾稻仅占十中之二”，原来不种棉花的华亭县也开始“改禾种花”。由于扩种经济作物，原来是余粮区的浙江余姚成了缺粮区：广东则靠越南、缅甸每年输入百万石大米维持。这反映了当时中国

A. 被卷入资本主义世界市场 B. 传统手工业的迅速发展

C. 自然经济统治地位的丧失 D. 重农抑商政策开始改变

【答案】A

【解析】根据“鸦片战争后”松江府大量种植棉花导致粮食短缺，并结合所学内容可知此时大量种植的棉花主要以出口为主，说明中国原有的自然经济开始走向瓦解，中国被卷入资本主义世界市场，故选A项；材料没有反应当时中国传统手工业迅速发展的内容，排除B项；当时自然经济是逐渐瓦解，其统治地位尚未丧失，排除C项；材料中没有涉及重农抑商政策，排除D项。

16.  1897年，有人指出：“中国创行西法已数十年，皆属皮毛，空言无补。至今两年来，忽大为变动，如邮政、银行、铁路，直见施行，今天津亦有火轮，风气之开，人力诚难阻隔也。”产生上述变化的主要原因是

A. 维新变法运动迅速兴起

B. 政府大力扶持官督商办企业

C. 列强对华资本输出减少

D. 政府放宽了兴办实业的限制

【答案】D

【解析】由材料时间“1897年”并结合所学知识可知，材料现象发生在甲午战争之后，1895年《马关条约》签订后清政府为赔偿日本，放宽了对民间设厂的限制，故答案为D。维新变法运动发生在1898年，故排除A项，B项是在洋务运动期间。C项与史实不符合，甲午战争后，列强侵华以资本输出为主，商品输出为辅。

17. 19世纪六七十年代，外国人将自己的名字租借给中国人经办新式企业的做法，在通商口岸较为盛行。这一做法

A. 导致民间设厂高潮局面的出现

B. 有利于中国新的社会阶层发展

C. 加剧了外国资本对中国的输入

D. 扭转了中国对外贸易入超局面

【答案】B

【解析】结合所学可知，在半殖民地半封建社会的中国，封建势力是民族资本主义发展的阻碍因素，外国人将自己的名字租借给中国人经办企业，有利于保护民族资本主义工业的发展，进而有利于新生民族资产阶级队伍的壮大，B选项符合题意。19世纪六七十年代属于民族资本主义产生时期，尚未出现发展的高潮，A选项排除。外国资本大规模输入中国的时间是在19世纪末20世纪初，C选项排除。材料未涉及中国对外贸易的状况问题，D选项排除。

18. 魏晋名士有一种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的言谈举止。以陶渊明、王羲之以及竹林七贤等为代表的魏晋名士，以狂放不羁、率真洒脱而著称于世，形成中国历史上绝无仅有的“魏晋风流”。造成这种文化现象的最主要的原因是

A. 门阀士族特立独行，思想活跃

B. 江南经济开发，商品经济发展

C. 魏晋时期佛道盛行，援老入儒

D. 魏晋以来国家分裂，社会动荡

【答案】D

【解析】文化的时代特色源自于社会时代的变迁，魏晋时期社会动荡、国家分裂造成了上述文化现象，D正确。A项思想活跃是文化现象，不是原因，A错误。魏晋时期江南开发，经济发展，但商业受时代的影响，发展情况并不乐观，B错误。魏晋时期，玄学兴起并发展，儒家思想融合了道家思想，“援老入儒”是原因之一，但不是主要原因，C错误。

19. 唐太宗说：“朕所好者，唯尧、舜、周、孔之道，以为如鸟有翼，如鱼有水，失之则死，不可暂无耳。”所以唐以儒学为资政之术，同时把它作为科举考试的内容和标准。据此可知科举制

A. 打破垄断，缓和激烈社会矛盾

B. 选拔精英，优化传统社会结构

C. 鼓励向学，营造向上社会风气

D. 教化民众，引导社会文化方向

【答案】D

【解析】根据材料可知，唐太宗推崇儒家对社会的教化功能，故将儒家作为科举考试的主要内容，故D项正确。A项，材料未体现打破世家大族控制垄断政治局面的垄断，排除.B项，题干未提及优化社会结构，加强社会阶层流动的现象，排除。C项，题干未反映科举制促进了社会向学风气的转变，排除。

20. 两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于

A. 提升社会文化水平 B. 排除世家子弟入仕

C. 选拔最优秀的官吏 D. 鉴别官员道德水平

【答案】A

【解析】根据所学知识可知，从察举制、九品中正制发展到“自由投考、差额录用”，以考试成绩为取士标准进行选官的科举制度，推动了读书风尚的形成，促进了中国社会文化水平的提高，A选项符合题意。科举制度并不排除世家子弟，且世家在教育资源等方面拥有优势，B选项错误。科举制按考试成绩选拔官员，不能保证其是最优秀的，C选项错误。科举制在鉴别官员道德水平方面并没有优势，D选项错误。

21. 南宋时，合并中书、门下为一省，宰相、执政、枢密院长官合署办公，枢密院实际上只设办事机构。这种做法

A. 加强了君主专制

B. 扩大了地方权力

C. 提高了行政效率

D. 导致了冗官场面

【答案】C

【解析】根据 “合并中书、门下为一省”“宰相、执政、枢密院长官合署办公”等信息可知，该做法使职权集中，具有较高行政效率，C项正确。材料对中央机构的调整，没有体现加强“君主”权力，排除A项；材料只是对中央机构调整，与扩大地方权力无关，排除B项；材料的做法一定程度上有利于缓解冗官局面，排除D项。

22. 《南京条约》申明：“美国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用剖行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》又于“平行之礼”一条无不详为备列。“平行之礼”的提出，对当时中国的主要影响为

A. 推动向西方学习思潮出现

B. 推动传统礼仪制度的进步

C. 传播资产阶级的平等观念

D. 冲击夷夏之防的社会观念

【答案】D

【解析】结合所学知识可知，传统夷夏之防的社会观念强调中国的世界中心地位，从材料“平行之礼”是对夷夏之防的社会观念的冲击，故答案为D。鸦片战争期间，出现林则徐和魏源为代表的向西方学习的思潮，而不是鸦片战争后才推动向西方学习，A错误。“平行之礼”是对尊卑等级的传统礼仪制度的否定，B错误。鸦片战争后中国向西方学习局限在器物层面，还没有意识到传播平等观念，C错误。

23. 据统计，武昌起义后半年内，全国报纸陡增至500多种，总销量达4200万份。报刊可以自由鼓吹社会主义、共产主义等各种学说。可自由发表政见，批判时局，包括发表反袁言论，无所避讳。材料说明当时社会

A. 共和观念深人人心

B. 民主政治热情高涨

C. 纸质传媒影响巨大

D. 社会主义广泛传播

【答案】B

【解析】从材料中可知，从1911年10月至1912年4月报刊事业获得了很大的发展，与时代背景相结合，这一时期人们日益关心社会变革，民主政治的热情高涨，故B项正确；材料中强调的是民主政治的发展，没有体现出共和观念，故A项错误；C项是只是表面现象，故排除；十月革命后，社会主义逐渐在中国广泛传播，故D项排除。

24. 根据《南京条约》，英国商人“勿论与何商贸易，均听其便”，而不必跟官办贸易机构打交道：“中国制定并颁布一部公平的、正式的进口关税和其它费用的则例，以便（英商）按例交纳。”因此，《南京条约》

A. 反映了英国自由贸易的要求 B. 使英国获得在华的自定关税权

C. 损害了中国贸易和司法主权 D. 使英国对华贸易居于出超地位

【答案】A

【解析】由材料中的“英国商人‘勿论与何商贸易，均听其便’，而不必跟官办贸易机构打交道”分析可知，英国主张在中国贸易自由化，反对中国政府的干预，故答案为A项；《南京条约》规定协定关税，并非由英国自定关税，排除B项；材料没有涉及司法主权，排除C项；材料缺乏当时中英贸易状况的数据对比，不能断定英国对华贸易是否居于出超地位，排除D项。

25. 王夫之说：“天之使人必有君也，莫之而为之。故其始也，各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵，而必有奉以为尊，人之公也。”在此，王夫之

A. 主张君主应该由民众理性选择

B. 明确提出了主权在民学说

C. 阐释了朴素唯物主义思想

D. 否定了董仲舒的君权神授理论

【答案】A

【解析】根据材料“推其德之长人、功之及人者而奉之”推知民众要根据功德推举君主，故A选项正确；主权在民是西方启蒙思想，王夫之时代的局限性并未提出近代的民主思想，故B选项错误；C选项材料中并未涉及唯物思想，故错误；材料强调的是君主的产生方式却未涉及君权的产生方式，故D选项错误。

26. 明代李时珍撰成的《本草纲目》由朝廷颁行；清代康熙年间组织人力对疆土进行全面测量，绘成《皇舆全览图》，至今仍有很大参考价值；清代修建的圆明园，是我国名园的集锦和缩影，还吸收了西欧园林建筑的风格。这些成就

A. 是商品经济繁荣的结果

B. 得益于国家力量的支持

C. 受到了西方科技的影响

D. 促进了向近代社会转型

【答案】B

【解析】从题目可知，《本草纲目》由朝廷颁行，《皇舆全览图》由康熙帝下令编绘，圆明园上皇家园林，都得到国家力量的支持，故B项正确。商品经济繁荣是基础，不是结果，故A项结合。《本草纲目》与西方科技无关，故C项错误。近代中国社会转型是在鸦片战争之后，与这些成就无直接关联，故D项错误。所以选B。

27. 昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为

A. 陆王心学广泛传播

B. 吸收了京剧的戏曲元素

C. 社会等级观念弱化

D. 符合士大夫的文化品味

【答案】D

【解析】由“官腔”、“雅乐”、“盛世元音”等词汇，可以看出昆曲被官府和贵族所重视，所以在重要的宫廷活动中常有昆曲演出，官府和宫廷主要代表了封建士大夫的欣赏层次和品味，江南地方郡邑大夫的活动也以昆曲显示“府城中庙会之高雅”，这说明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位，这体现了社会等级的分明，故选D而排除C；心学强调本心体悟和致良知，主张内心反省和自我领悟，与题意不符，故排除A；京剧形成于道光年间，而昆曲在明朝就流行了，所以排除B。

28. 据记载，唐代除对传统的盐、铁等大宗商品进行国家专营专卖外，中期后还进一步增加了对茶、丝等多种商品的专营专卖。这说明

A. 国家放弃了抑商政策 B. 政府的财政困难加剧

C. 工商业经济得到发展 D. 官营手工业日益扩大

【答案】C

【解析】盐铁专营是因为它们关系国家民生，并且有巨大利润空间。而将专营专卖制度扩大到茶、丝，这说明茶、丝等已经成为大宗商品，并且有巨大的利润，需要将其收归专营专卖。此举最直观地说明了工商业经济有了更进一步的发展，C正确；重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，放弃抑商政策的说法不符合史实，A排除；材料中并未提到有关政府财政方面的信息，B排除；对盐、铁、茶、丝等商品的专营专卖是一种管理制度，它不等同于官营手工业，D排除。故选C。

29. 宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”。导致这种状况的重要因素是

A. 经济严重衰退 B. 土地政策调整

C. 坊市制度崩溃 D. 政府管理失控

【答案】B

【解析】宋代商业环境相对宽松，商品经济空前繁荣，Ａ与史实不符。宋代坊市界限被打破，但这是商业发展的表现，和材料中土地兼并现象无关。Ｄ说法与史实不符。宋代的土地政策和其他的朝代有很大的不同。实行“不抑兼并”的土地政策。这样的土地政策产生了题中所阐释的现象。因此本题B选项正确。

30. 宋代朱彧在《萍洲可谈》中描述了广州港陶瓷的出口盛况：“海舶大者数欣百人，小者百余人……商人分占贮货，夜卧其上，货多陶器，大小相套，无少一地。”当时，陶瓷成为广州港口交易运输最普遍的商品。材料现象可用来说明宋代

A. 海外贸易有利于充实国家财政 B. 运输条件改善推动了陶瓷外销

C. 广州成为对外出口的唯一窗口 D. 中国陶瓷受欧洲市场的追捧

【答案】B

【解析】材料反映了宋代广州港陶瓷出口，“海舶大者数欣百人，小者百余人”说明当时运输条件改善推动了陶瓷外销，故B项正确；材料未涉及充实国家财政的问题，故A项错误；材料也无法体现广州成为对外出口的唯一窗口，故C项错误；材料也没有反映欧洲市场的追捧，故D项错误。故选B。

二、非选择题

31. 阅读材料，完成下列要求。

史料一  从商周开始，中国的城市发展就与国家的演进联系在一起。①其城市的建设服务于国家的管理，大城市的规划要遵循“奉行天道”的原则。唐宋时期，中国的城市正在汲取新的营养，有了新的内容。②唐代通过放宽对商业的限制，促进了商业性的大都市日益繁荣，如扬州、益州；宋朝鼓励贸易的发展，极大地刺激了国际性商业大都市的发展，如广州、漳州、泉州……然而到了1600年左右，从漳州的码头和货栈可以明显地看出，中国城市的活力开始消散。

——刘易斯·芝福德《全球城市发展史》

史料二  如下图是我国古代几个历史时期城市状况示意图

（1）根据史料一，概括中国古代城市发展的主要原因。

（2）根据史料二，概括我国唐宋时期城市发展的特点。

【答案】（1）原因：政府重视城市规划和发展；商品经济的发展；政府放宽对商业的限制；鼓励贸易的发展。

（2）特点：城市布局由相对固定到突破市、坊界限，打破时间和空间限制，出现夜市；城市数量不断增加；城市的经济功能逐渐增强，尤其是南方城市的经济地位逐渐提升。

【解析】

（1）原因：根据材料“其城市的建设服务于国家的管理，大城市的规划要遵循‘奉行天道’的原则”可归纳出政府重视城市规划和发展；根据材料“唐代通过放宽对商业的限制，促进了商业性的大都市日益繁荣”可归纳出商品经济的发展；根据材料“唐代通过放宽对商业的限制，促进了商业性的大都市日益繁荣”可归纳出政府放宽对商业的限制；根据材料“宋朝鼓励贸易的发展，极大地刺激了国际性商业大都市的发展”可归纳出鼓励贸易的发展。

（2）特点：根据史料二可从城市的布局、数量、功能的转变等方面进行分析即可。