【历史】黑龙江省绥化市青冈县一中2019-2020学年高二上学期（B）班月考试卷
展开黑龙江省绥化市青冈县一中2019-2020学年高二上学期
（B）班月考试卷
一、选择题
1.下列对孔子“仁”的学说理解正确的是
①主张强调与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义的性质
③主张以德治民 ④反对任何社会变革
A .①② B. ②③ C. ①②③ D. ①③④
2.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是
A.认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂
B.认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误
C.认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯
D.认为孩子犯错本性造成，而是环境不好，应择善而居
3．“父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。”这是清代
《弟子规》中的句子，反映了当时的教育
A．鼓励儿童全面发展 B．渗透天人感应思想
C．提倡进行家庭教育 D．注重儒家伦理教育
4．在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是
A．有教无类 B．因材施教 C．温故知新 D．当仁不让于师
5．“太上(统治的最高境界)，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)……功成事遂，百姓
皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是
A．为政以德 B．刑、德并用 C．小国寡民 D．无为而治
6．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生
的共同社会背景是
A. 社会长期动荡不安 B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃 D. 封建制度逐步建立
7．“知足常乐”源于古代哪家思想
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
8.复旦校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某一典籍，全句是“博学而笃志，切问
而近思，仁在其中矣”。按语义判断，复旦校训当出自以下哪部典籍
A．《荀子》 B．《墨经》 C．《老子》 D．《论语》
9.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。先秦时期有思想家主张：“列德而尚贤，虽在农与工肆人，有能则举之。”该思想家是
A.墨子 B.孟子 C.荀子 D.韩非
10.董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在
A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”
B． 认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
C．认为天子受命于天，地位不可动摇
D．提出“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
11．战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是：
A.儒家 B.道家 C.法家 D..墨家
12．春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是：
A.私学发展，涌现出大量人才 B.诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷
C.阶级阶层间矛盾众多 D.社会处在划时代的重大变革时期
13汉武帝采纳董仲舒意见 罢黜百家独尊儒术的根本原因是
A.加强中央集权的需要 B.巩固边防的需要
C.发展儒学的需要 D.欣赏董仲舒才华
14.董仲舒新儒学思想的核心主张是
A.仁政 B.天人感应\君权神授 C.理是万物本源 D.大一统
15．北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是：
A.韩愈和柳宗元 B.程颢和程颐 C.朱熹和王阳明 D.周敦颐和孟子
16.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范 D.“天人感应”理论
17.明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是
A.李贽 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.王夫之
18.明清之际三位进步思想家的思想实质是
A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 B.宋明理学的深化和发展
C.汉唐民本思想的悄然复兴 D.资产阶级民主思想的兴起
19.黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是
A.两人的阶级立场不同 B.两人对社会发展规律认识不同
C.两人所处的社会历史阶段不同 D.儒家是主流思想而法家不是
20．明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：
①反对君主专制独裁，主张“人民为主” ②主张“工商皆本”，强调经世致用
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家 ④主张推翻帝制，建立社会主义的国家
A. ①② B. ①②③ C. ②③ D. ①②③④
21．有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。
传入欧洲，并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是
A．地动仪 B．造纸术 C．雕版印刷术 D．指南针
22．下列作品中描写市井生活的是：
A.顾恺之《女史箴图》 B.吴道子《天王送子图》
C.阎立本《步辇图》 D.张择端《清明上河图》
23．宋代话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是：
A.城市经济繁荣为他们的兴起奠定了物质基础
B.市民阶层兴起为他们的兴起提供了阶级基础
C.通俗文学的发展
D.话本和小说通俗易懂
24．元杂剧的出现,标志：
A.古代戏曲的起源 B.古代戏曲的成熟 C.国剧的形成 D.地方戏的崛起
25. 与柳永词风格相同的是
A苏轼 B.李白 C 辛弃疾 D 李清照
26.江山代有才人出，各领风骚数百年，其中风骚指的是
A.唐明皇与杨贵妃的风流 B.李白与王维的才气
C. 诗经与楚辞 D. 柳永与李清照
27、有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这评价的是
A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
28、 黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是( )
A．前者是对后者的否定 B．前者是对后者的肯定
C．前者是对后者的批判继承 D．两者毫无关系
29、据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于
A、董仲舒 B、朱熹 C、陆九渊 D、王阳明
30、某同学在研究性学习中使用了下列图片，据此判断，他的研究课题应是
A．古代舞蹈艺术的演变 C．古代市民生活的演变
B．古代绘画艺术的发展 D．古代戏曲艺术的发展
二、材料解析
31. 阅读下列材料：
材料一 下表是我国古代思想家关于“君民关系”的言论汇编
材料二 唐太宗一即位就声明，要“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余”，并说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料三 有生之初，人各自私也，人各自利也。天下（指普天下的民众，下同。）有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者（古之人君）出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下 释其害。……古者以天下为主，君为客；凡君之所毕世而经营者，为天下也。 ——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料四 生民之初；本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。夫曰共举之，则因有民而后有君。君末也，民本也。天下无有因末而累及本者，亦岂可因君而累及民哉！夫曰共举之，则且必可共废之。君也者，为民办事者也。 ——摘编自谭嗣同《仁学》
请回答：
（1）材料一体现了植根于中华文化悠久历史传统中的哪一理念？依据材料一中概括该理念的具体内容。（不得摘抄原文）（5分）
（2）材料二中唐太宗是如何看待君民关系问题的？其出发点是什么？（4分）
（3）依据材料三、四并结合所学知识，指出黄宗羲与谭嗣同对于君民关系认识的相同之处。（5分）根据材料四，指出谭嗣同在君民关系认识上有何发展？（2分）
32.（14分）阅读下列材料：
材料一 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘夸。不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行宫便殿奏札》
材料二 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书卷》
材料三 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——《明夷待访录·财计三》
材料四 顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在燕南、燕北发展纺织业，在西北山泽地区开矿产，在东南沿海通市舶，发展海外贸易。王夫之说：“大贾富民者，国之司命也。”
请回答：
(1)据材料一、二，分析朱熹与李贽的观点有何不同，这说明了什么问题？（6分）
(2)材料三、四提出了怎样的思想主张？结合所学知识分析其产生的主要原因。（8分）
33.阅读材料回答问题（10分）
材料一： 在世界文化交流、碰撞的过程中,古代中国在世界文明历程中遥遥领先,曾以“中学西传”著称于世;但是由于明清时期的社会转型渐趋落后,近代以来中国在与西方文明的交汇过程中又出现了“西学东渐”的趋势。
材料二 中国数千年的文明史,古圣贤的道德、教诲,祖宗的制度、成法,是古代辉煌的象征,同时也是进取的阻力。立论,言必称三代;著文,开篇子曰诗云;行事,祖宗成法不可更改。因循守旧,不思变革,是我们伟大民族的另一种“色彩”。
——《中西500年比较》
(1) 根据材料一及所学知识,指出宋元时期“中学西传”有哪些具体表现。2分
(2)根据材料二,分析说明四大发明没有起到推动中国社会进步的原因。(6分)，对此你有何识？2分
参考答案
1-5 CBDAD 6-10 ACDAB 11-15 CDABB 16-20 CBACA 21-25 DDABD 26-30 CDBBD
31. （16分）（1）理念：民本思想（或以民为本）(2分）
内容：民众是立国之本的“重民”思想；关心民众劳苦的“爱民”思想；取信于民的“信民”思想。（3分）
（2）认识：百姓是国家的根本（民贵君轻）(2分）
出发点：赢得民心，巩固统治。(2分）
（3）相同之处：君主不是天生的，其出现有一定的社会背景；君主应民众的需求而出现；反对君主专制；君主应为民谋公利。（5分）
发展：提出民可废君的民主思想。（2分）
32.14分 (1)不同观点：朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明问题：儒家思想的统治地位受到怀疑和动摇。（6分）
(2)思想主张：材料三、四都认识到了工商业的重要地位，提出了重视工商业发展的主张，倡导经世致用的社会思想。主要原因：明朝中期以来，随着工商业的发展和资本主义萌芽的产生，人们的思想观念发生了变化，重农抑商的传统思想受到了冲击。（8分）
33. 10分（1）表现:宋元时期的活字印刷术、指南针、火药传到欧洲。（3分）
（2）)原因:封建制度的阻碍;封建统治思想的束缚或因循守旧、不思变革的保守心理(4分）。科技能否创造巨大的经济和社会效益取决于社会环境（3分）
