语文人教部编版6 敬业与乐业教学演示课件ppt

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敬业——对自己的事业很尽职（“发愤忘食”）
乐业——把学习工作当作一件乐事（“乐以忘忧”）
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1.理解“敬业与乐业”的主旨。 2.积累经典语句、格言。 3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。 4.体会演讲的口语特色。
第一课时1、了解作者及写作背景。2、了解议论文的有关常识。3、掌握本课生字词。4、朗读课文、理解课文基本内容。
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
* 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
　　演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： 　　①认清对象，确立主旨，即要有针对性。 　　演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。 　　②思路清晰，节奏明快。 　　③感情充沛，例证动人。 　　④语言准确，形象生动。
论 点、论 据、论 证。
①一个中心论点。②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。
提出论点的理由和根据。
①事实论据：②道理论据：
用论据证明论点的过程和方法。
具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。
名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。
1、表达方式： 2、三要素：（1）论点：（2）论据：（3）论证：
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。①举例论证：②道理论证：③比喻论证：④对比论证：
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
提出论点——分析论点——得出结论
经典著作的精辟见解、名人名言、 公认的科学原理、定理、公式等。
用比喻句来生动形象地证明观点。
正反相互对立的事物比较。
旁骛(     )    惟其(    ) 衔着(     )佝偻(       )( ) 承蜩（ ）骈进(     )    亵渎(       )( )强聒不舍( )
亵渎： 骈进：断章取义：　安居乐业：　心无旁骛：强聒不舍：
不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。
使人民安定生活，快乐劳作。
心中没有正业以外的任何追求。
硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
言不及义：敬业乐群：不二法门：主眼：理至易明：言行相顾：征引：
对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
最好的或独一无二的方法。
只说些无聊的话，不说一句有道理的话。
经典词句翻译并积累。(1)安其居，乐其业。(2)饱食终日，无所用心，难矣哉。(3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。(4)主一无适便是敬。(5)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。(6)用志不分，乃凝于神。(7)素其位而行，不愿乎其外。(8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
4、为什么作者说文题是“断章取义”？文题和中心论点区别何在？找出本文的中心论点。
2、作者先后谈论了哪几个问题?
有业 敬业 乐业
3、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业
1、这是一篇什么文章？属于什么文体？
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文，勉励人敬业乐业
5.依据议论文的基本结构划分文章结构。
业，并不局限于狭义的职业。即不只限于正式的谋生职业，也指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。。
6.应该怎样理解“业”的含义
　　　　　　　　　　　第二课时1.作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用了什么论证方法？2.作者在论述“敬业”的必要性时，是怎样论述的？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？3、什么是“乐业”？作者是怎样论述“乐业”的重要性的？采用了哪些论证方法？4、课文多处引用古代典籍的论述，说出它们的意思和作用。
1.开篇引用名言有什么作用？
揭示题目由来，进而揭示全篇的中心论点----“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2.一般来说，论点提出的方式有哪些?
3.第二段在文中有什么作用？
结构上，是过渡段，引出下文的论述；内容上，强调了“有业”是“敬业乐业”的前提。
4.第五段提出学生“对于自己现有的职业应采取何种态度”，那么你将如何回答呢？
职业没有高下贵贱之分，我能够从事何种职业是从我自己的才能和所处的境地来看的，所以我在获得一份职业后，会对自己拥有的职业抱着“敬”的态度，然后努力从工作中找出乐趣来，努力把工作做得圆满。
读课文“有业”部分（1-5），回答问题：
论述“有业”的必要
引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段）
“饱食终日，无所用心”之人
“群居终日，言不及义，好行小惠”之人
举百丈禅师的故事（第4段）
讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）
正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证
强调“有业”是做人之本
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定。
作者在论述“敬业”的必要性时，是怎样论述的？？？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？
(3)怎样才能做到敬业？
引用 做 论据。
列举 作 论据。
引用______________________ 做 论据。
列举 作 论据。
佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人
曾文正、庄子、孔子的名言
（举例论证、道理论证、对比论证）
怎样深入理解“敬业”精神？
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。 中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。 因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
结合你的学习生活，谈谈学习本文的收获；说说哪段（句）话给你留下了深刻印象，为什么？
如第6段：“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。”
作为学生，学习便是大家的职业。反思自己在学业中的种种态度和现象，来进一步解读文中的语句。
联系后一句理解：“人类不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”
人类劳动不只是为了活着,还应不辜负上天赐予的才能,尽可能在各种劳动中去发挥他的智慧,体现他的价值。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。　　　　　　　　　　　　－－孔子
一：在工作中寻找快乐。　二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。　四：在投入中享受快乐。
阅读课文8、9段回答问题。
2.找出选段中论述的主要观点。
3.“须知苦乐全在于主观的心，不在客观的事”这句话告诉我们一个什么道理？
苦与乐不在于你从事什么样的工作，而在于你心态如何。
1.开头写了作者与某人的对话，有什么好处？
一是更贴近生活，使语言更通俗活泼，容易拉近与听众的距离；二是生动明确得表明了作者的立场、态度，为下文论述“乐业”的观点做好铺垫。
第一等苦人是无业游民，因为他们无事可做，身心毫无寄托；第二等苦人是厌恶自己本业的人，因为他们找不到职业的乐趣。
5.第八段运用了哪些论证方法？试举一例分析其作用。
主要运用了举例论证、引用论证、对比论证。举例论证：举两等苦人的例子，论证“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理。
6.假如要在第八段结尾处用一个正面事例来证明本段的观点，你会选择什么样的事例呢？请简要写下来。
居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
4.作者认为哪两种人最苦？原因是什么？请用自己的话概括。
7.怎样理解“人类合理的生活总该如此”？
“合理的生活”:首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情）。不能“饱食终日，无所用心”；第二，对于所做的事情要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；第三，要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚一味地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
用“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。 论述”乐业“的道理，分四点说明”“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。 紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（“乐业”“生活才有价值”，”这种生活”才算得“人类理想的生活”。
8.作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？
论述“乐业”的重要性及论证方法
强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。
（道理论证、引用论证）
在于主观的心，不在客观的事
《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬《庄子》：佝偻丈人的故事
　课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。
提出”敬业乐业“的论点。
意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。
意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。
说明做事专心，就可以达到目的的道理。
不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。
2.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思？
直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷：直截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。
1.“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。”“直捷”和“直接”一样吗？
3.那为什么不直接说，而用“机器”之喻？
不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。
5.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？
不可。原句是反问句，语气更肯定。
4.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句作如下改动可以吗？为什么？倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。
幽默、风趣，有讽刺意味。
内容论证方面：条理清晰、论据生动
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。（4）设问巧妙。
大量引用经典、格言，增强说服力；
举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。
1.作者提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服哪一点？有不同意见要说明理由。
2.学了本文，大家有什么体会？在生活学习中应该怎么做？
3.课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论：哪一个说得对？为什么？
【教师点拨】那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？
作者这样说是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而内敛的中国式人生哲学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位、外向型人生观的体现。
职业分工即使没有“贵贱”之分，却也有“高下”之别。下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，生活判若天壤。让下层百姓“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都怀揣元帅梦，不安心做士兵，这支部队的战斗力不禁令人怀疑。大多数士兵想当元帅而不成，人生岂不尽是失败？
这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。