语文五年级上册25 古人谈读书课文内容课件ppt

这是一份语文五年级上册25 古人谈读书课文内容课件ppt，共45页。PPT课件主要包含了第1课时，古人谈读书，初读课文，耻矣岂，敏而好学不耻下问，不耻下问，第2课时等内容，欢迎下载使用。
同学们知道哪些读书名言？
敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 ——[清]曾国藩
chǐ yǐ qǐ
敏而好学，不耻下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默而/识（zhì）之，学而/不厌，诲人/不倦。 ——《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
勤勉而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
找一找这句话中包含的一个成语。
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
这几个“知” 的意思一样吗？
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导人而不倦怠。
这几句话分别告诉了我们什么道理？
第一句告诉我们要谦虚好学，勤学好问。
第二句告诉我们要端正学习态度，做人、做学问要诚实。
第三句告诉我们学习要勤奋，不要偷懒。
1.抄写第一部分。2.书写本课生字。3.背诵第一部分。
回顾背诵第一部分。听写生字。
耻 诲 谓 诵 岂 恒 窥 皆 缺
余尝谓读书/有/三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却/只/漫浪/诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？ ——[宋]朱熹
朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。
这“三到”的关系是怎样的？
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定记不住，即使记住了也不能长久。
这“三到”中哪一“到”最重要？文中的哪句话表明了这一“到”的重要性？
为什么“心到最急”呢？
因为“心既到矣，眼口岂不到乎？”
“急”的意思是什么？与我们现在的“急”的意思一样吗？
心既到矣，眼口/岂不到乎？
思想既然已经集中了,眼和口的应用难道会不到位吗?
“心到、眼到、口到”。
不可以，因为只有心到了，眼和口才能更专心地读书、学习。
3.平时的你读书时是怎样做的？效果怎样？
2.这三者可以调换位置吗？
这便是用心读书和不用心读书的结果，如果想要得到高效的学习，就需要我们用心读，用心学。这样，不管做什么事，我们才有可能成功。
盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。 ——[清]曾国藩
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
这段话出自曾国潘的家书，这位伟大的清代名臣给了我们怎样的读书方法呢？朗读课文，借助注释理解本文的意思。
这篇小短文主要告诉我们什么？
2.何为“有志”“有识”“有恒”？
读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
就是有志气，有见识，有恒心。
3.曾国藩是如何阐述自己的观点的呢？ 从哪里可以看出来？
分层论述，从分号那里可以看出来。
有志气，就决不甘居下游。
所以，我们读书学习仅仅有志气就够了吗？还需要有什么？
有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；
仅仅有志气不够，还需要有见识，有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙，说的都是没有见识的人。
这句话里面有两个典故，一个是“河伯观海”，一个是“井底之蛙”，这两个典故分别告诉了我们什么道理？
河伯观海出自《庄子》：
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
意思是：秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔，波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。
“河伯观海”和“井底之蛙”的意思差不多，都是形容人见识短浅。
这里运用典故说明了没有见识就没有办法沉下心来学习，容易自满自足的道理。
有见识可以让人看到自己的无知，但是如果一个人知道自己的无知，却还是不坚持学习，这样的人会成功吗？这篇小短文里是怎么说的？
有恒者则断无不成之事。
有恒心就没有成不了的事情。
只有“有志”“有识”“有恒”三者相辅相成才能取得成功。
读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
这篇课文由三则小短文组成。
第一则出自《论语》，告诉我们要谦虚好学、勤学好问；
第二则是告诉我们读书要有“三到”——心到、眼到、口到，其中，“心到”尤为重要；
第三则告诉我们读书要“有志”“有识”“有恒”，三者缺一不可。
学完这篇课文，联系自己的读书体会，写写课文中的哪些读书方法对你有启发。背诵这篇课文。