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初中语文人教部编版八年级下册23* 马说教案配套课件ppt
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这是一份初中语文人教部编版八年级下册23* 马说教案配套课件ppt，共57页。PPT课件主要包含了“说”，写作手法托物寓意，归纳整理，知识小结，词类活用，作者简介，写作背景，拓展问题等内容，欢迎下载使用。
韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
是古代的一种议论体裁，用以阐述作者对某些问题的看法，手法多托物寓意，跟杂文相似，故又称“杂说”。“马说”即谈谈马或说说马。
教学目标 1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。。
您的位置：>>马说>教学目标
sｈí ｓù ｄàｎ
听课文朗读，把握准确字音。
1、本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
1、千里马被埋没的原因是什么？
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？
无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者——昏庸的统治者
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？
本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
1、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？2、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者”，你将信奉“是金子总有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则?
提示：千里马：“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。（自身不努力）伯乐：《马说》当中“世有伯乐，然后有千里马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？（不靠他人）食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。大环境：公平、和平、发展
1. 有个研究生,专业水平高,因其与人沟通的能力不行而找不到工作,一直没有被哪个单位重用,他不由地感慨:唉,______
2.假设:你在短跑方面具有刘翔的天赋,但因饮食调养等因素,没有良好的身体素质,同时不能接受严格正规的训练,最终变成一个平常人.当有人笑你怎么成不了世界冠军时,你会说:______
3.当你遇到这样一个老师:上课不能正确引导你学习,每天的题海战术弄得你头晕目眩,当你想与他沟通,他又不能明白你的意思.你会说:___
围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于300字的读后感。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈 怀才不遇写文学章B.苏秦 悬梁刺股发愤成材C.韩信 另寻明主创大业D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马邪其真不知马也
连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词饲 喂养，动词即使虽然难道其实
虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之
才能，能力能够用鞭子打马鞭子
食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪
通“饲”，喂通“现”，显示通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”
结构助词 置于主谓之间，不译
语气词 反问 难道
语气词 猜测 大概、恐怕
名—动 用鞭子打
一食或尽粟一石食之不能尽其材
形—动 吃完 竭尽
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，怎能要求它能够日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听到它的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说：“天下没有好马呀！”唉，难道真的没有好马吗？大概真的是不能识别好马呀。
请同学们说出有关“马”的成语或俗语！
你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？
马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、 马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马万马奔腾、老马识途、天马行空……
春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
他早先，即25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的《马说》。
他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”： 是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
“说”： 古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。
特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。
文体：说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
“说”：是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。
不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
能发现、赏识、任用人才的人
愚妄浅薄、不识人才的统治者
课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释理解文意；2.理清课文的思路体会作者情感，理解作品寓意；3.讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马” ！
完成下列表格，梳理文章结构。
世有伯乐，然后有千里马。
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
通借字： 祗——只 食——饲 见——现 材——才
这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。
例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。
鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也
连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词饲 喂养，动词表反问，难道表揣测，恐怕
才能，能力能够用鞭子打（动词）马鞭子 （名词）
基础练习
给下面的字注音相（ xiàng） 骈（ pián ） 槽（cá ） 枥（ lì ）食（ sì ） 策（ cè ） 解释下面各组中加横线词的意义、词性执策而临之 （鞭子，名词）策之不以其道 （鞭打，动词）食不饱，力不尽，才美不外见 （吃，动词）食之不能尽其材 （喂养，动词）掌握下面实、虚词的含义千里马——日行千里的马，本文指人才伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人才美——才能，美好的素质外见—— 表现在外面，“见”通“现”策之不以其道—— 用鞭子打执策而临之—— 面对食之不能尽其材—— 竭尽不以其道—— 方法，正确的方法
讨论1：文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么？千里马与伯乐寓意之间有何关系？作者借此表现了怎样的情感？
寓指识别、赏识任用人才的人
寓指不识人才的封建统治者。
托物寓意：与深刻的思想与具体形象之中
借千里马难遇伯乐，最终被埋没这一现象，对封建统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉，也流露了作者怀才不遇的愤激之情。
1、写法与主题文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托作者的愤懑不平，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。2、结构特点正面提出问题并反面展开议论→→被埋没的原因→→强烈的谴责，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？A.韩愈 怀才不遇写文学B.苏秦 悬梁刺股发愤C.董邵南 另寻高就寻发展D.陶渊明 归隐田园乐悠悠
“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。说可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、论马。
擅长相马的人，本文指赏识人才的统治者
日行千里的马，本文指人才
喂养马的人，本文指愚妄浅薄的统治者
本文通过借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露了封建统治者埋没人才的现状，表达了作者怀才不遇、有志难酬的悲愤心情。
那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。
作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。
韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
是古代的一种议论体裁，用以阐述作者对某些问题的看法，手法多托物寓意，跟杂文相似，故又称“杂说”。“马说”即谈谈马或说说马。
教学目标 1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。。
您的位置：>>马说>教学目标
sｈí ｓù ｄàｎ
听课文朗读，把握准确字音。
1、本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
1、千里马被埋没的原因是什么？
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？
无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者——昏庸的统治者
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？
本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
1、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？2、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者”，你将信奉“是金子总有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则?
提示：千里马：“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。（自身不努力）伯乐：《马说》当中“世有伯乐，然后有千里马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？（不靠他人）食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。大环境：公平、和平、发展
1. 有个研究生,专业水平高,因其与人沟通的能力不行而找不到工作,一直没有被哪个单位重用,他不由地感慨:唉,______
2.假设:你在短跑方面具有刘翔的天赋,但因饮食调养等因素,没有良好的身体素质,同时不能接受严格正规的训练,最终变成一个平常人.当有人笑你怎么成不了世界冠军时,你会说:______
3.当你遇到这样一个老师:上课不能正确引导你学习,每天的题海战术弄得你头晕目眩,当你想与他沟通,他又不能明白你的意思.你会说:___
围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于300字的读后感。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈 怀才不遇写文学章B.苏秦 悬梁刺股发愤成材C.韩信 另寻明主创大业D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马邪其真不知马也
连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词饲 喂养，动词即使虽然难道其实
虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之
才能，能力能够用鞭子打马鞭子
食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪
通“饲”，喂通“现”，显示通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”
结构助词 置于主谓之间，不译
语气词 反问 难道
语气词 猜测 大概、恐怕
名—动 用鞭子打
一食或尽粟一石食之不能尽其材
形—动 吃完 竭尽
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，怎能要求它能够日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听到它的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说：“天下没有好马呀！”唉，难道真的没有好马吗？大概真的是不能识别好马呀。
请同学们说出有关“马”的成语或俗语！
你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？
马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、 马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马万马奔腾、老马识途、天马行空……
春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
他早先，即25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的《马说》。
他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”： 是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
“说”： 古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。
特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。
文体：说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
“说”：是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。
不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
能发现、赏识、任用人才的人
愚妄浅薄、不识人才的统治者
课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释理解文意；2.理清课文的思路体会作者情感，理解作品寓意；3.讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马” ！
完成下列表格，梳理文章结构。
世有伯乐，然后有千里马。
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
通借字： 祗——只 食——饲 见——现 材——才
这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。
例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。
鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也
连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词饲 喂养，动词表反问，难道表揣测，恐怕
才能，能力能够用鞭子打（动词）马鞭子 （名词）
基础练习
给下面的字注音相（ xiàng） 骈（ pián ） 槽（cá ） 枥（ lì ）食（ sì ） 策（ cè ） 解释下面各组中加横线词的意义、词性执策而临之 （鞭子，名词）策之不以其道 （鞭打，动词）食不饱，力不尽，才美不外见 （吃，动词）食之不能尽其材 （喂养，动词）掌握下面实、虚词的含义千里马——日行千里的马，本文指人才伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人才美——才能，美好的素质外见—— 表现在外面，“见”通“现”策之不以其道—— 用鞭子打执策而临之—— 面对食之不能尽其材—— 竭尽不以其道—— 方法，正确的方法
讨论1：文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么？千里马与伯乐寓意之间有何关系？作者借此表现了怎样的情感？
寓指识别、赏识任用人才的人
寓指不识人才的封建统治者。
托物寓意：与深刻的思想与具体形象之中
借千里马难遇伯乐，最终被埋没这一现象，对封建统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉，也流露了作者怀才不遇的愤激之情。
1、写法与主题文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托作者的愤懑不平，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。2、结构特点正面提出问题并反面展开议论→→被埋没的原因→→强烈的谴责，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？A.韩愈 怀才不遇写文学B.苏秦 悬梁刺股发愤C.董邵南 另寻高就寻发展D.陶渊明 归隐田园乐悠悠
“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。说可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、论马。
擅长相马的人，本文指赏识人才的统治者
日行千里的马，本文指人才
喂养马的人，本文指愚妄浅薄的统治者
本文通过借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露了封建统治者埋没人才的现状，表达了作者怀才不遇、有志难酬的悲愤心情。
那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。
作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。
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