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高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第13课 从明朝建立到清朝统一 图文课件ppt
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这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第13课 从明朝建立到清朝统一 图文课件ppt，共13页。PPT课件主要包含了无法定的下属机构，王朝的官僚制度所赋予，皇帝的信任和支持，法定的最高行政官员，皇帝的顾问和侍从人员等内容，欢迎下载使用。
第13课 从明朝建立到清军入关
一、明朝政治制度的变化二、海上交通与沿海形势三、内陆边疆与明清易代
探究问题（一）明太祖废除宰相的理由有哪些？你认为他的理由充分吗？黄宗羲是从哪些角度批评明初废宰相之举的？
材料一 自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。 ——《皇明祖训·祖训首章》材料二 古者君之待臣也，臣拜，君必答拜。秦汉以后，废而不讲。然丞相进，天子御坐为起，在舆为下。宰相既罢，天子更无与为礼者矣，遂谓百官之设，所以事我，能事我者我贤之，不能事我者我否之。设官之意既讹，尚能得作君之意乎？古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子，天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相辅救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣，不亦并传子之意而失者乎！ ——《明夷待访录·置相》
理由：秦置丞相，结果短期而亡（认为丞相制度是导致秦速亡的原因）；各朝（汉、唐、宋）丞相多是专权乱政的小人。不充分，明太祖废除宰相真实理由是：明初相权过大，威胁皇权；明太祖性格多疑、专断，迷恋权力。黄宗羲认为“天下不能一人而治”；宰相作为官僚机构的首长，对皇权有制衡作用；由于皇位世袭，对皇帝治国的素质要求高，以此批评明初废宰相的做法。
探究问题（二）：张居正任首辅时，大权尽归内阁，六部几乎成为内阁的下属机构。那么内阁首辅是否等同于宰相？为什么？
内阁首辅不等同于宰相的原因：①内阁大学士只是皇帝的助手，并不能自主决断事务；②明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾问的内侍机构；③阁臣的升降由皇帝决定，职权的大小依皇帝旨意而定，票拟是否被采纳最终还得取决于皇帝的批红。
比较内阁首辅与宰相的不同：
系统、完备隶属关系明确
探究问题（三）请各小组根据材料并结合所学，自行拟定关于郑和下西洋的探究问题，并写出本组的探究成果。
材料 据《明史·郑和传》记载，“永乐三年（1405年）六月，命和及其侪（等辈、同类）王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币”。从1405年到1433年的28年里，郑和奉成祖“耀兵异域，示中国富强”“宣教化于海外诸番国，导以礼仪变其夷习”的使命，率领强大的船队多次（七次）远航亚、非沿岸各国。……以其浩大气势与精锐部队，平定了骚扰海上贸易的强盗海贼，如消灭海盗陈祖义，结束了东南亚国家间的纠纷与动乱，如粉碎锡兰王亚烈苦奈儿的阴谋，“海道由是而清宁，番人赖之以安业”。所到诸国，通过诏谕方式对各国大量“赏赐”丝绸、瓷器、金银等物资；各国以“贡方物”形式把当地土特产品犀、象、琥珀、胡椒等传入中国。 郑和下西洋，中国通往南洋各国的海上交通完全被打通，明王朝“国威远播”，对华侨迁徙南洋、开发南洋产生了重大影响。南洋各地（东南亚地区）至今保留了大量的有关郑和的传说和遗迹如“三宝山”“三宝洞”等，形成了“郑和崇拜”。 ——摘编自谢本书主编《历史文化资料研究》
一：根据材料并结合所学，简要说明郑和出使西洋的条件。二：根据材料，概括郑和出使西洋的特点。三：根据材料并结合所学，分析郑和出使西洋的历史影响。四：根据材料并结合所学，简要分析东南亚地区崇拜郑和、纪念郑和的历史原因。
探究问题（四）依据材料，解读明朝海禁政策的变化。
明朝初年，曾与朱元争夺政权的张士诚、方国珍之余部，入海为盗，且“每诱岛倭入掠”。《皇明祖训》记朱元璋认为，日本、安南(今越南)、暹罗(今泰国)等15国，“限山隔水，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令”。朝廷“禁濒海民私出海”“禁濒海民私通海外国”。 嘉靖年间(1522-1566年)，东南沿海一带出现颇有实力的海寇、海商集国，走私贸易兴盛，“海禁愈严，贼伙愈盛”。有识之士认识到“市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇”。 隆庆年间(1567-1572年)，国福建巡抚涂泽民之请，明廷“准贩东西二洋”。福建漳州月港兴起，“农贾杂半，走洋如适市”“闽人以其地近，且饶富＂，商贩移居于吕宋(今菲律实)者甚众。学者估计，隆庆开禁后输入中国的白银在1亿两左右，促成了税收等政策的改变。 ——摘编自《明代海外贸易史》、《明代海禁与海外贸易》
明朝初年，敌对势力利用大海继续对抗明政府，再加上倭寇侵扰，海盗与不法之徒勾结，影响了沿海安全。而统治者轻视海外诸国，实行海禁政策，影响了沿海百姓的生计。到了隆庆年间，随着敌对势力的消亡，统治者改变政策，实行开禁，促进了海上贸易的发展，有利于沿海百姓的生计，海外移民；加速了白银内流，促成了制度的变革。
探究问题（五）下表为14～17世纪中外历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
示例：14-17世纪的中国与西方都出现了早期人文主义思想．阐述：中国：明朝戏剧家汤显祖代表作《牡丹亭》表现男女主人公冲破礼教束缚，追求爱情自由．此外，出现了早期启蒙思想．明朝思想家李贽抨击封建礼教，追求个性解放．明清之际的三大思想家黄宗羲、顾炎武等人也抨击封建专制，主张“工商皆本”，提倡经世致用．西方：这一时期文艺复兴运动兴起，如达芬奇、拉斐尔、莎士比亚等人以复兴古典文化为旗帜，宣扬人文主义，肯定人的价值和尊严，抨击宗教神学，有利于人们思想的解放，而哥白尼提出“太阳中心说”，否定了教会支持的地心说，也有利于人们视野的开阔和思想的进步．小结：14-17世纪的中国与西方，随着资本主义萌芽的发展，人文主义思想得到了弘扬，冲击了封建统治，有利于人们思想的解放．
第13课 从明朝建立到清军入关
一、明朝政治制度的变化二、海上交通与沿海形势三、内陆边疆与明清易代
探究问题（一）明太祖废除宰相的理由有哪些？你认为他的理由充分吗？黄宗羲是从哪些角度批评明初废宰相之举的？
材料一 自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。 ——《皇明祖训·祖训首章》材料二 古者君之待臣也，臣拜，君必答拜。秦汉以后，废而不讲。然丞相进，天子御坐为起，在舆为下。宰相既罢，天子更无与为礼者矣，遂谓百官之设，所以事我，能事我者我贤之，不能事我者我否之。设官之意既讹，尚能得作君之意乎？古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子，天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相辅救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣，不亦并传子之意而失者乎！ ——《明夷待访录·置相》
理由：秦置丞相，结果短期而亡（认为丞相制度是导致秦速亡的原因）；各朝（汉、唐、宋）丞相多是专权乱政的小人。不充分，明太祖废除宰相真实理由是：明初相权过大，威胁皇权；明太祖性格多疑、专断，迷恋权力。黄宗羲认为“天下不能一人而治”；宰相作为官僚机构的首长，对皇权有制衡作用；由于皇位世袭，对皇帝治国的素质要求高，以此批评明初废宰相的做法。
探究问题（二）：张居正任首辅时，大权尽归内阁，六部几乎成为内阁的下属机构。那么内阁首辅是否等同于宰相？为什么？
内阁首辅不等同于宰相的原因：①内阁大学士只是皇帝的助手，并不能自主决断事务；②明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾问的内侍机构；③阁臣的升降由皇帝决定，职权的大小依皇帝旨意而定，票拟是否被采纳最终还得取决于皇帝的批红。
比较内阁首辅与宰相的不同：
系统、完备隶属关系明确
探究问题（三）请各小组根据材料并结合所学，自行拟定关于郑和下西洋的探究问题，并写出本组的探究成果。
材料 据《明史·郑和传》记载，“永乐三年（1405年）六月，命和及其侪（等辈、同类）王景弘等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金币”。从1405年到1433年的28年里，郑和奉成祖“耀兵异域，示中国富强”“宣教化于海外诸番国，导以礼仪变其夷习”的使命，率领强大的船队多次（七次）远航亚、非沿岸各国。……以其浩大气势与精锐部队，平定了骚扰海上贸易的强盗海贼，如消灭海盗陈祖义，结束了东南亚国家间的纠纷与动乱，如粉碎锡兰王亚烈苦奈儿的阴谋，“海道由是而清宁，番人赖之以安业”。所到诸国，通过诏谕方式对各国大量“赏赐”丝绸、瓷器、金银等物资；各国以“贡方物”形式把当地土特产品犀、象、琥珀、胡椒等传入中国。 郑和下西洋，中国通往南洋各国的海上交通完全被打通，明王朝“国威远播”，对华侨迁徙南洋、开发南洋产生了重大影响。南洋各地（东南亚地区）至今保留了大量的有关郑和的传说和遗迹如“三宝山”“三宝洞”等，形成了“郑和崇拜”。 ——摘编自谢本书主编《历史文化资料研究》
一：根据材料并结合所学，简要说明郑和出使西洋的条件。二：根据材料，概括郑和出使西洋的特点。三：根据材料并结合所学，分析郑和出使西洋的历史影响。四：根据材料并结合所学，简要分析东南亚地区崇拜郑和、纪念郑和的历史原因。
探究问题（四）依据材料，解读明朝海禁政策的变化。
明朝初年，曾与朱元争夺政权的张士诚、方国珍之余部，入海为盗，且“每诱岛倭入掠”。《皇明祖训》记朱元璋认为，日本、安南(今越南)、暹罗(今泰国)等15国，“限山隔水，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令”。朝廷“禁濒海民私出海”“禁濒海民私通海外国”。 嘉靖年间(1522-1566年)，东南沿海一带出现颇有实力的海寇、海商集国，走私贸易兴盛，“海禁愈严，贼伙愈盛”。有识之士认识到“市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇”。 隆庆年间(1567-1572年)，国福建巡抚涂泽民之请，明廷“准贩东西二洋”。福建漳州月港兴起，“农贾杂半，走洋如适市”“闽人以其地近，且饶富＂，商贩移居于吕宋(今菲律实)者甚众。学者估计，隆庆开禁后输入中国的白银在1亿两左右，促成了税收等政策的改变。 ——摘编自《明代海外贸易史》、《明代海禁与海外贸易》
明朝初年，敌对势力利用大海继续对抗明政府，再加上倭寇侵扰，海盗与不法之徒勾结，影响了沿海安全。而统治者轻视海外诸国，实行海禁政策，影响了沿海百姓的生计。到了隆庆年间，随着敌对势力的消亡，统治者改变政策，实行开禁，促进了海上贸易的发展，有利于沿海百姓的生计，海外移民；加速了白银内流，促成了制度的变革。
探究问题（五）下表为14～17世纪中外历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
示例：14-17世纪的中国与西方都出现了早期人文主义思想．阐述：中国：明朝戏剧家汤显祖代表作《牡丹亭》表现男女主人公冲破礼教束缚，追求爱情自由．此外，出现了早期启蒙思想．明朝思想家李贽抨击封建礼教，追求个性解放．明清之际的三大思想家黄宗羲、顾炎武等人也抨击封建专制，主张“工商皆本”，提倡经世致用．西方：这一时期文艺复兴运动兴起，如达芬奇、拉斐尔、莎士比亚等人以复兴古典文化为旗帜，宣扬人文主义，肯定人的价值和尊严，抨击宗教神学，有利于人们思想的解放，而哥白尼提出“太阳中心说”，否定了教会支持的地心说，也有利于人们视野的开阔和思想的进步．小结：14-17世纪的中国与西方，随着资本主义萌芽的发展，人文主义思想得到了弘扬，冲击了封建统治，有利于人们思想的解放．
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