高中语文人教统编版必修 上册9.1 念奴娇·赤壁怀古优秀导学案

《念奴娇•赤壁怀古》同步练习

《念奴娇•赤壁怀古》（上）同步练习

（答题时间：30分钟）

1. 下面加点字的读音全都正确的一项是（　　)

A. 樯橹（lǔ)　　 酹（lèi)       吟啸（xiào)      羽扇纶巾（guān)

B. 笺注（qiān)  赤鼻矶（jī)     蓑衣（suō)       料峭（qiāo)

C. 针砭（biǎn)  粗糙（cāo)    差别（chā)      创伤（chuāng)

D. 战栗（lì)    炽烈（chì)     对称（chèng)   万箭攒心（cuán)

2. 下列各组词语中有错别字的一组是（　　)

A. 萧瑟　　桅杆　　淘气　　永葆生机

B. 已而　　凭吊　　纶巾　　繁冗拖沓

C. 赤壁　　风姿　　樯橹　　绘声绘色

D. 故垒　　酒樽　　罗网　　安份守己

3. 下列句子中的“故”字，与其它意义不同的一项是（　　)

A. 垒西边　　　　　　 B. 已而遂晴，故作此词

C. 故国神游   D. 故人西辞黄鹤楼

4. 下列句子中加点词语用法与众不同的一句是（　　)

A.大江东去，浪淘尽   B. 樯橹灰飞烟灭

C. 卷起千堆雪     D. 都门帐饮无绪

5. 从下列说法中选出不正确的一项（　　)

A. “大江东去”中的“大江”指长江。

B. “故国神游”一句中，“故国”指旧国，旧地，这里指当年赤壁战场。

C. “卷起千堆雪”和“樯橹灰飞烟灭”两句都运用了比喻修辞格。

D. “羽扇”“纶巾”都是古代儒将的装束。

6. 对开头三句分析正确的一项是（　　)

A. 是虚写。“大江东去”比喻千古历史，如同水里淘金一样，最后沉淀出历史人物。

B. 是实写。写出东去的长江，波涛冲刷，不见一丝旧迹，只有一些优秀人物还留在人间的传说中。

C. 从大处着笔，虚实结合，不仅给人以极佳的视听效果，写尽雄伟壮阔的长江气势，而且化空间为时间，从具体有形的长江，写到抽象的历史长河；从对自然伟力的惊叹转到对历史英雄的羡叹。

D. 概括写。概括长江的总体气象，用比喻概括整个人类历史。

7. 对“乱石穿空”三句理解分析有错误的一项是（　　)

A. 一个“穿”字，突现了山崖“刺破青天锷未残”的气势。

B. “拍”不仅给人大浪撞击大石的视觉形象，还给人以撞击的听觉效果。

C. “卷”字用拟人手法，展现出波涛翻卷动荡之貌，写出浪花激溅之状。

D. 一个“惊”字既写出波涛之气势，更写出波涛给人的感觉。

8. 下列有关文学常识的表述，有误的一项是（　　)

A. 大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”“四叠”。段在词中又叫“片”或“阕”。一首词的上下两段分别称上下片或上下阕。

B. 从晚唐五代到宋的温庭筠、晏殊、秦观、苏轼、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差别，各有擅长，但大体上可归诸婉约范畴。

C. 婉约词风，其内容主要是写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景流连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。

D.苏轼，北宋文学家，为“唐宋八大家”之一，其诗清新豪健，善用夸张比喻，其词开豪放一派，对后世影响很大。

9. 对《念奴娇·赤壁怀古》的理解欠妥的一项是（　　)

A. “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”开头几句，写得气势磅礴。作者从眼前滚滚东去的长江写起，联想到历史就如一条流淌千古的长河，有多少风流人物，都被历史长河的波涛所淘尽。

B. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句正面描写赤壁的景色，历来为人所称道。“穿”“拍”“卷”三个动词，非常富有表现力，形象地传达了赤壁两岸悬崖绝壁、直插云霄的形态，惊涛拍岸所发出的巨大涛声，以及像千堆雪一样汹涌的波涛的情状。寥寥13字，绘声、绘形、绘色，写出了赤壁壮丽的景色。

C. “江山如画，一时多少豪杰。”这两句中，“江山如画”是对前面写景的总结，“一时多少豪杰”既是对前面“千古风流人物”的照应，也为下阕写周瑜张本。

D. 词的下阕通过对周瑜的回想，表达了诗人渴望建功立业的感情。但在词的最后，诗人得出人生如梦的感慨，不如及时行乐，因而觉得前面的感想是多余的，是自寻烦恼。

10. 对《念奴娇·赤壁怀古》赏析不恰当的一项是（　　)

A. 苏轼善于以历史为词，拓宽了题材，扩大了词的表现范围，提高了词的意境，且一扫以前文人词的柔弱气息，为词坛注入了新鲜血液，开创了豪放派的先河。这首词便是明证。

B. 苏轼素有抱负，却在激烈的竞争中屡遭贬斥，甚至险遭杀身之祸，其内心的苦闷可想而知，因而将夙志寄托在古代英雄身上，也是情理中的事。这首著名的词作正是如此，他借咏史，抒写出了郁积胸中的块垒。

C. 词人将写景、咏史、抒情糅合在一起，做到了情、景、事的交织。且全词文脉相承，又各有重点：上阕由壮丽的赤壁，联想到古代英雄；下阕则抒发向往英雄与自己壮志未酬的感叹。

D. 本词为苏轼的代表作，其豪放风格，从两个侧面透射出来：一是着意对赤壁景物的描摹，将江山之胜与咏古之情融为一体；二是把酒祭江，直抒自己渴望能像周瑜那样为国建功立业的豪情。

阅读下面一段话，完成练习。

东坡在玉堂（官署名)，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七（即柳永)？”对曰：“柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士（指苏轼)词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒（笑得直不起身子)。

11. 对这段话理解不正确的一项是（　　)

A. 这位幕士给柳词和苏词选择了不同的歌者和不同的伴奏乐器，意味着他们的词有不同的艺术风格，适合于不同的审美要求和审美品位。柳词婉约，适于表达缠绵深婉之情，非女孩持红牙板不能；苏词豪放，适于表达豪放激越之情。两者交换就不协调。

B. 幕士用“杨柳岸晓风残月”“大江东去”分别代表柳词和苏词，很是恰当。因为，这两句都是各自所在的词里最能反映作者艺术风格的句子。“杨柳”句反映了作者的离情别绪，“大江”句表现了长江的雄浑气势，衬托了英雄人物。

C. “杨柳岸晓风残月”“大江东去”这两句都是经典的意象。“杨柳”句中，杨柳关乎送别，残月令人想起人间的不圆，清晨的风给人以清寒之感，使词人更加回味与情人在一起的温馨。三者在一起，构成了最能触动人离愁的凄清画面；“大江”句则以其亘古流淌的历史感和雄浑磅礴的气势，象征着英雄壮美的人生和在历史长河中的地位。

D. 幕士的话含有两种风格中推崇豪放派的倾向，所以，苏轼才为之绝倒。豪放派词人在生活中也确实是具有英雄气质的人。

《念奴娇•赤壁怀古》（上）同步练习参考答案

1. A  解析：B项，笺应读jiān；峭应读qiào。C项，砭应读biān。D项，称应读chèn。

2. D  解析：份——分。

3. B  解析：B项当“所以”讲，其它都当“旧”讲。

4. C  解析：C中是词的比喻用法，其它都是名作状。

5. C  解析：C项“樯橹”不是比喻。

6.　C

7. C  解析：“卷”并非拟人手法。

8. B  解析：把“苏轼”去掉。苏轼属豪放派，其余属于婉约派。

9. D  解析：诗人最后的感慨，实质上是一种无可奈何，因而D项理解欠妥。

10. D  解析：本项的评价，不足以全部概括本词豪放风格的全貌，况且对“把酒祭江”情节的评价也错误。“把酒祭江”有两个含义：一则表达词人壮志难酬的郁闷；二则呼应开篇，表现对古代英雄的仰慕。

11. D  解析：恰恰相反，幕士的话中倒是多少带有对苏轼的揶揄，因为词是从脂粉中成长起来的，柳永那样的婉约词在当时倒是正宗，而苏轼的词在当时的声誉并不如后来，当时的李清照就对苏轼的词撇过嘴，认为不值得称赞。

《念奴娇•赤壁怀古》（下）同步练习

（答题时间：30分钟）

阅读下面这首词，回答问题。

定风波

（宋） 苏轼 

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词①。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭②春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 

注：① 这首词是苏轼被贬黄州期间写的，小序中写了作此词的背景。  ②料峭：形容春风寒冷。

1. 在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”，表现了他怎样的心情？

2. “一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了诗人怎样的人生态度？

3. “也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的含义是什么？ 

4. 这首词与《念奴娇》“人生如梦，一尊还酹江月”的感情基调是否相同？为什么？

阅读下面一首词，回答问题。 

江城子·密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。  

5. “老夫聊发少年狂”中的“狂”字在整首词中有何作用? 

6. “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”勾勒出了怎样的形象?表达了作者怎样的心态?

读下面的文字，回答问题。

苏轼的意义   

李泽厚

①苏轼作为诗、文、书、画无所不能的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。

②苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。这点上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想象的正统迂腐气。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这后一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；他不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻。

③正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜才是最合苏轼的标准，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛、艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。

④“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时现出一副随遇而安的“乐观”情绪，但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎同样具有敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期传统美学上的深远的典型意义，其实就在这里。

（选自李泽厚《美的历程》，有删改）

7. 下列各项中，不能说明苏轼在中国文艺史上的意义的一项是（    ）

A. 苏轼作为诗、文、书、画无所不能的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。

B. 苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思。

C. 苏轼在美学上追求朴质无华、平淡自然的情趣韵味和退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，并把这一切提到了哲理高度。

D. 苏轼的美学理想和审美趣味，对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。

8. 下列对文章内容的概括与分析，正确的一项是（   ）

A. 第①段亮出全文观点：苏轼把进取与退隐的双重矛盾心理发展到一个新的质变点，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。

B. 第②段阐述了苏轼思想中入世和出世两方面的矛盾，重点分析了苏轼无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。

C. 第③段提出了苏轼的美学追求、人生理想和生活态度，然后详细地分析了陶诗平淡朴质的意境，阐述了苏轼的追求。

D. 最后一段主要运用举例论证的方法，论述了苏轼的美学理想和审美趣味在其死后的各个时代所产生的先驱作用和深远意义。

9. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A. 苏轼文艺成就虽不如屈、陶、李、杜，然而在中国文艺史、美学史中却有巨大影响，是一个重要人物。

B. 苏轼一生并未退隐，但他通过诗文所表达出深刻沉重的人生空漠之感，是苏轼之所以为苏轼的关键所在。

C. 苏轼虽然不断地进行自我安慰，表现出随遇而安的“乐观”情绪，但在其心中仍深藏着某种要求彻底解脱的出世意念。

D. 相对于苏轼，朱熹更赞赏王安石，因为王安石的思想比较平和，不像苏轼那样对当时社会秩序具有潜在的破坏性。

《念奴娇•赤壁怀古》（下）同步练习参考答案

1. 闲适、轻松、自如 

2. 披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。表达了作者不避风雨，听任自然的生活态度。

3. 处境的好坏；官职的升降；地位的得失等。 

4. 不同。前者表现词人豁达乐观、豪迈的性格，超脱荣辱的心态。后者则反映其怀才不遇、功业未就老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。

5. “狂”字是总起，且贯穿全篇。上片写出猎神情举止之“狂”；下片由实而虚写由打猎激发的壮志豪情（即“狂”）。  

6. 勾勒出了挽弓劲射、英武豪迈的英雄形象，表达了作者希望带兵征讨西夏，为国立功的心志。

7. B  解析：答非所问。该项表述的是苏轼的个性和思想，不属于“文艺史上的意义”。

8. A  解析：B项概括不准确，文章并未阐述“入世和出世两方面的矛盾”。C项分析不严密，文章只是提及了陶诗平淡朴质的意境，并未“详细分析”。D项“各个时代”的表述不准确，在元以后，苏轼的美学理想才发挥了先驱作用。

9. D  解析：无中生有，原文未提及王安石的思想比较平和，没有破坏性。