高中语文人教版 (新课标)选修《外国小说欣赏》第七单元山羊兹拉特示范课ppt课件

这是一份高中语文人教版 (新课标)选修《外国小说欣赏》第七单元山羊兹拉特示范课ppt课件，共27页。

艾萨克·什维斯·辛格，美国著名犹太作家，1904年，辛格生于当时在沙俄统治下的波兰。1935年，辛格追随哥哥来到美国。辛格在美国以当编辑和写作为生，1943年他加入了美国国籍。辛格一生出版了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖，其中一次是奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家。1978年获诺贝尔文学奖。1991年，辛格去世。
《傻瓜吉姆佩尔》《卢布林的魔法师》《庄园》《冤家，一个爱情故事》《萧莎》获得诺贝尔奖的理由：因为他有充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类普遍处境。
开端　节前决定卖羊发展　卖羊途中遇暴风雪高潮　风雪中相互救助结局　安全回家不再卖羊
冲突是小说得以发展下去的动力，没有冲突就没有生动的故事情节。阿隆一家遭遇困境阿隆路上遭遇大风雪
阿隆家人有怎样的困境？他们为什么会想到卖掉兹拉特？
面临被卖掉，兹拉特有什么反应？
遭遇大风雪这个情节是情理之中还是出人意料？
明确：开头一段的描写，为故事的发展作了铺垫，给阿隆他们的遇险提供事实依据。 第6－9段对环境突然恶化的渲染，既烘托了气氛，又为下文的下雪作铺垫。所以遭遇大风雪是情理之中。
在故事情节中，作者塑造了“草堆”这一让主人公脱离困境的环境，是出人意料还是情理之中呢？
文章中与“草堆”照应的地方：第一段“阳光闪亮”“田里芳草青青”，第九段“透过雪层，阿隆的靴子触到一大块新翻过的松软的土地”。所以是情理之中。
阿隆遇到了哪些困境?如何解决这些困境?
1、年纪小 孤身一人2、风雪交加 迷失方向3、衣着单薄 食物甚少
阿隆如何解决这些困境?
1、物质上：兹拉特给予帮助2、精神上：兹拉特给予安慰
如果将“草堆”设计为“木屋”好不好？为什么?
（1）草堆本身是兹拉特的食物，才使兹拉特有奶使阿隆度过三天时间。 （2）草堆还可以保暖。 （3）下文阿隆家人寻找他和山羊，却没有找到显得合情合理。 （4）在原野的草堆里，对暴风雪的感受才是真切的，阿隆与山羊的亲切才显得合乎逻辑。
改变了，再也没人主张要卖掉它。
失踪归来，兹拉特的命运改变了没有？它在主人全家心目中的地位有无变化？
从此，它像一个家庭成员一样，有着与孩子们同样的待遇。
自然环境的突变最终改变了山羊的命运，使它成为阿隆家庭中不可或缺的一个角色，也使小说有了其乐融融、皆大欢喜的结局，使得情感力量战胜了物质贫困的威胁。
1、推动这篇小说情节发展的情感要素是什么？为什么？是爱。在小说中，爱是双向的。在情节发展的不同阶段，这种爱的表现是不一样的。
人对山羊的情感是怎样的？
人流向动物卖山羊时－－不舍、依赖从文章中找有关句子，如： ①经过很长时间的犹豫之后，硝皮匠勒文决定把家里的山羊兹拉特卖了。因为它老了，挤的奶也很少。 ②听到这事，阿隆的母亲不禁泪流满面。阿隆的小妹妹安娜和米丽昂也哭了起来。阿隆当然也知道把山羊牵到费佛尔家去意味着什么。可他只得听从父亲的命令。
山羊对人的情感又是怎样的呢？
信任。 从文章中找有关内容，如： 在阿隆给山羊套上绳索时，全家人都出来向兹拉特告别。可兹拉特还是像往常一样，显得那么温驯那么可亲。它舔着阿隆的手，摇晃着它下巴那小撮白胡子。兹拉特对主人充满信任。
2、作品为什么以动物与人的关系来实现这一情感的表现呢？
历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动，使小说的情感主题不再单调乏味，而是呈现出和谐完整的独特格局。
作者传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。
这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉。
作者为什么要模糊处理小说的时代背景？
情感有时是小说的表现对象，作为题材出现．有时是笼罩于全篇的氛围，成为作品的基调．有时是贯穿全篇的线索，统摄作品的材料．有时是小说结构的动力，推动情节的发展．情感也能像雾一样笼罩在小说里，营造小说的氛围和基调．
随着社会网络时代的到来， 现代人正面临着“情感的暖死亡”，“嗜新症” 使人类毫无保留地抛弃一切——不止是物品，而且包括亲情、友情与故土。 （康得拉·洛伦茨《文明人类的八大罪孽》）
比较阅读 林清玄《咬舌自尽的狗》
有一次，带家里的狗看医生，坐上一辆计程车。 由于狗咳嗽得很厉害，吸引了司机的注意，反身问我：“狗感冒了吗？” “是呀！从昨晚就咳个不停。”我说。 司机突然长叹一声：“唉！咳得和人一模一样呀！” 话匣子一打开，司机说了一个养狗的痛苦经验： 很多年前，他养了一条大狼狗，长得太大了，食量非常惊人，加上吠声奇大，吵得人不能安宁，有一天觉得负担太重，不想养了。
他把狼狗放在布袋里，载出去放生，为了怕它跑回家，特地开车开了一百多公里，放到中部的深山。 放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了几公里就消失了。 经过一个星期，一天半夜听到有人用力敲门，开门一看，原来是那只大狼狗回来了，形容枯槁，极为狼狈，显然是经过长时间的奔跑和寻找。计程车司机虽然十分讶异，但是他二话不说，又从家里拿出布袋，把狼狗装入布袋，再次带去放生，这一次，他从北宜公路狂奔到宜兰，一路听到狼狗低声号哭的声音。 到宜兰山区，把布袋打开，发现满布袋都是血，血，还继续从狼狗的嘴角流溢出来。他把狗嘴拉开，发现狼狗的舌头断成两截。 原来，狼狗咬舌自尽了。
司机说完这个故事，车里陷入极深的静默，我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。 经过一会儿，他才说：“我每次看到别人的狗，都会想到我那一只咬舌自尽的狗，这件事会使我痛苦一辈子，我真不是人呀！我比一只狗还不如呀！” 听着司机的故事，我眼前浮现那只狼狗在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象，它为了回家寻找主人，奔跑百里，不知经历过多么大的痛苦，好不容易回到家门，主人不但不开门，连一句安慰的话也没有，立刻被送去抛弃，对一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀！ 与其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。 司机说，他把狼狗厚葬，时常去烧香祭拜，也难以消除内心的愧悔，所以他发愿，要常对养狗的人讲这个故事，劝大家要爱家中的狗，希望这可以消去他的一些罪孽…… 唉！在人世间有情有义的人受到无情的背弃不也是这样吗？
毋庸置疑，这是一个狂欢的时代。但是，物质的高度发达，却掩饰不了精神世界的贫瘠；狂欢的世界里，人类个体却越发孤独。所谓的“现代化困境”在我们的时代里显得那样突出。我们无法回避，也不可能回避。被“现代化困境”包围的人，他们的孤独、无助与迷惘，使他们朝着一条更加冷漠与苍凉道路走下去。
爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛，本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。
作业：以“如果没有爱——， 因为有爱——”为开头，写五句以上。
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