高中语文8.1 梦游天姥吟留别学案设计

这是一份高中语文8.1 梦游天姥吟留别学案设计，共6页。学案主要包含了学习目标，学法指导，学习过程，达标检测等内容，欢迎下载使用。




【学习目标】


1.了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。


2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。


3.领会作品想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。


4.背诵这首诗。


【学法指导】


同类诗歌比较鉴赏；背诵强化记忆


一、文章体裁：


“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。


二、作者介绍：


李白，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），于唐武后长安元年（公元701年）出生在西域的碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒开当途。李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。


杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。


【学习过程】


1.诗歌对天姥山的描绘。


《梦游天姥吟留别》是李白浪漫主义代表作品，奇特的想象，极度的夸张，向我们展示了一幅壮丽辉煌的图画。下面让我们来看看作者对天姥山是怎样描绘的。


明确：


（1）诗人描绘天姥山，从听越人语天姥入手：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”运用了“连”“横”“拔”“掩”等一系列动词写其雄伟，又用天台的“倒”与“倾”从侧面衬之，勾出气势凌空、云霞明灭的天姥山轮廓，表达了诗人对天姥山的向往之情，引出了梦游之景。


（2）作者描绘天姥山着眼在梦境，写梦境着力写仙境。写仙境先用“列缺霹雳，丘峦崩摧”“石扉訇然”极言声势之大；再用“青冥浩荡”“日月照耀”极言仙人出场的场面之奇。这段文字描绘有声有色，奇丽变幻，令人心驰神往。


2.诗歌意境的体现。


这首诗写的是梦中之景，开头却说“瀛洲”“信难求”故梦游“或可睹”的天姥山，我们应如何认识这样的“梦游”呢？


明确：


（1）诗人以天姥山为梦游对象，“云霞明灭或可睹”告诉人们诗人描绘的是个真实而又美好的人间仙境。


（2）诗人写梦游天姥山，亦真亦幻。表明诗人在现实中不能实现自己的理想，就向梦中寻：“一夜飞度镜湖月”，追求何等迫切！诗人借梦中之景描述自己的理想──“半壁见海日，空中闻天鸡”，何其壮观！“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”，何其扑朔迷离！“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，何其惊心动魄！写仙人洞府，更是奇景迭出，使人心醉神迷。


这里真实的山，虚幻的梦，都是诗人为表现理想之境运用的手法，它表达了诗人对理想的追求与赞颂。


3.诗歌思想感情的表达。


“世间行乐亦如此”一句，对李白消极思想在诗中的反映，我们应如何认识？


明确：


（1）诗人梦醒，“失向来之烟霞”，“长嗟”在现实中追求理想不可得，只得转而追求行乐，这是苦中作乐，是无奈的自我消磨。


（2）诗人在长安受权贵排挤，壮志难酬，始终抑郁不平，故在诗中吐发愤懑之情。


（3）李白是个集儒道侠于一身的诗人，儒家的积极用事，道家的消极避世和不事权贵的思想，在这首诗中均有体现，我们从中可看出李白思想的复杂性。


4.本文在构思上有什么突出特点？运用了怎样的手法达到最佳的效果？


明确：构思上最突出的特点是想像奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想像借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。


5.梦游部分写出了怎样的景物特点？


明确：诗中借助丰富的想像，使诗的内容变幻多姿，景色优美。镜湖飘忽，月光照临，绿水荡漾，清猿啼鸣；云梯直上，天鸡晨鸣；熊咆龙吟，电闪雷鸣；楼台耀金，仙人出游。展现了神奇的景象。


6.诗中对梦游景物的极力渲染、描绘，与全文中心有什么联系？


明确：作者对洞天美景的描绘、赞颂，是为了鞭挞现实中的丑恶；同时也是突出个人与现实的尖锐矛盾，表明其不妥协的反抗精神。


“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢！从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。





【达标检测】


1.对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是（ ）


A.标题上的“吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。


B.“云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大——有时被云遮掩，足见其硕大无朋。


C.“连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大——“连天”，极言其高；“向天横”，则极言其所占空间之大。


D.“一夜飞度”之“飞”，实为神来之笔，给人飘逸之感——折射出诗人被誉为“诗仙”的气质。若无此“飞”，则何以“登云梯”，“见海日”，“闻天鸡”……


2.对一二自然段的赏析，不恰当的一项是（ ）


A.天宝元年（742年），李白42岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为“词臣”，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便被流放。这首诗便是他的“发愤”之作，以排遣胸中块垒。


B.第二诗段为全诗核心，体现了“游仙诗”特色，尤其主体部分“云青青……仙之人兮列如麻”，诗人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。


C.诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。


D.杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境 的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的……其构思，的确够“不群”；其描绘，实在够“飘然”了。


3.对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是（ ）


A.“世间行乐亦如此”——此，指代的是上一诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。


B.“古来万事东流水”——可以联想到乐府诗“百川东到海，何时复西归”的诗句，诗人意在激励自己“少壮不努力，老大徒伤悲。”


C.“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间……”——从句式上审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所提“何时还”的问题。


D.“骑白鹿，访名山。”——诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征自由自在。


4.对末尾诗段的分析，不恰当的一项是（ ）


A. 李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。


B.诗篇结尾回应了诗标题上的“吟留别”，即留给在东鲁的朋友，因而特提出“别君去兮何时还？”的疑问。


C.诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？——结尾的两句诗显豁地作了回答。


D.“安能|摧眉|折腰|事|权贵，使我|不得|开|心颜。”——前5拍，后4拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰事权贵，使我不得开心颜。”句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。


5.佳作欣赏


月下独酌


李白


花间一壶酒，独酌无相亲。


举杯邀明月，对影成三人。


月既不解饮，影徒随我身。


暂伴月将影，行乐须及春。


我歌月徘徊，我舞影零乱。


醒时同交欢，醉后各分散。


永结无情游，相期邈云汉。





宣州谢朓楼饯别校书叔云


李白


弃我去者，昨日之日不可留；


乱我心者，今日之日多烦忧。


长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。


蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。


俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。


抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。


人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。














[参考答案]


1. B 2. C 3. B 4. C 5. 望月；送别