人教统编版必修4 哲学与文化世界是永恒发展的公开课教学设计

这是一份人教统编版必修4 哲学与文化世界是永恒发展的公开课教学设计教案主要包含了政治认同，科学精神等内容，欢迎下载使用。

第二框 世界是永恒发展的 教学设计





1.教学目标


（1）了解自然界、人类社会和人的认识都是发展的。


（2）理解事物发展的实质，新事物必然战胜旧事物。


（3）了解事物发展的形式或状态是量变和质变。


（4）理解事物发展的前途是光明的、道路是曲折的。


2.核心素养


【政治认同】


认同马克思主义哲学发展观。


【科学精神】


坚持发展是量变和质变的统一；坚定新事物发展的前途是光明的，准备走曲折的路；通过事例唯物辩证法发展观点分析问题。





1.教学重点：理解事物发展的形式或状态是量变和质变，事物发展的前途是光明的、道路是曲折的。


2.教学难点：理解用发展的观点看问题。





（一）引入新课


世界是物质的，也是普遍联系和永恒发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。我们要自觉地坚持唯物辩证法，反对形而上学，坚持矛盾分析的方法，学会用联系、发展、全面的观点看问题，反对用孤立、静止、片面的观点看问题。


本节课我们学习世界是永恒发展的。


（二）讲授新课


世界是永恒发展的（板书）


一．唯物辩证法的发展观（板书）


阅读与思考


地球经历了天文演化和地质演化阶段，形成了生命起源和进化的条件。生命的进化经历了从化学进化到生物学进化的过程，形成了丰富多彩的生命世界，并最终产生了人类。从猿到人的进化大体经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。


自古以来，人类不断地发明和改进计算工具，从古老的“结绳记事”，到算盘、计算尺，再到计算机的产生和发展，计算工具经历了从简单到复杂、从低级到高级、从手动到自动的发展过程，而且还在不断发展。


生命的进化过程和计算工具的变化历程表明，物质世界处于怎样的状态？


学生回答：略。


教师总结：物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，一些国家进入了社会主义社会，人类还将进入共产主义社会，而共产主义社会仍将继续发展。每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，认识没有终点，科学没有顶峰。


教师：发展的实质是什么？


学生：唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。


教师：如何理解新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律？


学生：新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物，它在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。


二．用发展的观点看问题（板书）


阅读与思考


黑格尔的《哲学史讲演录》中谈到两个有趣的论证，一个是“谷堆论证”，另一个是“秃头论证”。他说：“一粒谷子能否造成一堆？或者是：少一根头发能否造成一个秃头？——不能。——再来一粒或一根怎样？——还是不行。这个问题一直重复下去，总是问加一粒谷子或减一根头发如何。等到最后，人们说可以造成一堆或一个秃头了，这时那最后加的一粒谷子或最后减的一根头发便造成一堆或一个秃头了。”


“谷堆”和“秃头”的生成过程说明了什么哲学道理？


“量的进展看起来并不改变什么，而只是增加或减少；但是最后却过渡到了反面去。”黑格尔的这句话说明了什么道理？


学生回答：略。


教师总结：“谷堆”和“秃头”的生成过程说明了事物的发展总是从量变开始，量变到一定程度必然引起质变。


“量的进展看起来并不改变什么，而只是增加或减少；但是最后却过渡到了反面去。”黑格尔的这句话说明了量变没有达到一定程度就不会发生质变，如果达到一定程度就会发生质变“过渡到了反面去”。


教师：事物发展的形式或状态是量变和质变。量变和质变的含义是什么？


学生：量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。人们在生活中看到的统一、相持、平衡和静止等，都是事物在量变过程中呈现的状态。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变，是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等，都是质变过程中呈现的状态。


阅读与思考


我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句。


合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。


不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。


善不积不足以成名，恶不积不足以灭身


你还能说出哪些类似的名言警句？


请分析这些名言警句中包含的哲学道理。


学生回答：略。


教师总结：这些名言警句中包含的哲学道理是量变到一定程度必然引起质变。


教师：量变和质变既有区别，又有联系。如何理解量变和质变的联系？


学生：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，量变到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。


教师：量变和质变辩证关系原理的方法论要求是什么？


学生：我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。无论一个人还是一个国家，善于抓住机遇，才能赢得主动和优势，加快发展。


阅读与思考


人事有代谢，往来成古今。


沉舟侧畔千帆过、病树前头万木春。


长江后浪推前浪，浮事新人换旧人


这些古诗蕴含了怎样的哲学道理？对你有什么启示？


学生回答：略。


教师总结：这些古诗蕴含了世界是永恒发展的哲学道理？对我们的启示是要用发展的观点看问题。


教师：事物发展的趋势是怎样的？


学生：事物发展的前途是光明的。任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是联系和发展的环节。


事物发展的道路是曲折的。新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历曲折的过程。


阅读与思考


在最初研制时期，火车饱受世人的嘲讽。1814年，世界上最早在铁路上行驶的蒸汽机车被研制出来，但是它丑陋笨重，走得很吃力，像个病魔缠身的怪物。面对这个构造简单、速度缓慢的怪物，有人驾着一辆漂亮的马车与它赛跑，并讥笑说：“火车怎么还没有马车快呀？”有人责怪火车声响又尖又大，把附近的牛都吓跑了。各种抗议和打击纷至背来。


200多年后，马车仍按原速转动着它的轮子，火车却在飞速前进着……今天，时速达350千米、安全快捷、平稳舒适的高速列车已经成为人们出行的重要交通工具。火车速度一日千里的变化令人惊叹。


火车不平凡的发展历程说明了什么？给你什么启示？


学生回答：略。


教师总结：火车不平凡的发展历程说明了事物发展的道路是曲折的，但事物发展的前途是光明的。


我们的启示是，我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。