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    人教部编版九年级下册15* 无言之美试讲课ppt课件

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    这是一份人教部编版九年级下册15* 无言之美试讲课ppt课件,文件包含15《无言之美》课件pptx、15《无言之美》思维导图九图导览docx、范读《无言之美》mp3等3份课件配套教学资源,其中PPT共57页, 欢迎下载使用。

    “讲练结测”单元教学法
    利用课堂上老师提供的本课学习资源,调整自己的阅读心态,进入课文的学习情境。
    学习活动(一)调整心态,进入情景
    A.大漠孤烟直,长河落日圆。B.荒漠中一缕炊烟升起,因为没有风,多以它显得特别直;远方横着一条大河,落日好像自河面上升起,看起来格外的圆。比较A、B两个句子,你觉得哪个句子更有意境,更能打动人?A句。虽然B句描写得十分详细,还包括了A句中的景物,但是,它缺失了A句中悲凉雄浑的意境。通过观察我们可以看出B句的描写更加细致,为何反而达不到A句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许,我们今天学习的课文内容,能够解答这个疑问。
    阅读课堂上老师出示的本课学习目标,调整自己的阅读取向,明确课文的学习目标。
    学习活动(二)学海导航,明确目标
    学习目标1.把握文章的核心概念,了解概念间的关系,理解作者的主要观点。2.梳理文章的论述思路,分析作者所举实例,体会其与作者观点的关系。3.借鉴文中的理论方法,学习鉴赏文学作品和艺术作品。4.拓展阅读,质疑反思,形成自己的认识和看法。
    利用本课学习资源,了解作家作品、写作背景、文体文化常识,课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(三)拓展视野,前置补偿
    朱光潜(1897—1986),现代美学家,文艺理论家。笔名孟实,安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基人之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
    议论文的核心在于阐明道理,以理服人。常见的论证结构:总分式结构、对照式结构、层进式结构、并列式结构。下面介绍一下层进式论证结构。层进式结构也称递进式结构、层递式结构,就是按照逻辑关系,由浅入深,层层递进,纵向开掘的一种结构方式。层进式主要有两种类型:一是将中心论点分成几个分论点,这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。层次间可用诸如“不仅……而且……”“况且”等关联词语过渡。这种结构俗称“剥笋法”,一层一层地“剥壳”,最后显出其本质。二是按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构,即按“是什么→为什么→怎么样”的顺序来写。这种论证结构的好处是层次清楚,逻辑严密,论证深刻。
    默读一遍课文,查阅工具资料,掌握本文生字词的音形义,课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(四)认读课文,积累词语
    譬如 惨戚 心旷神怡
    liá寂( ) 缥miǎ( )
    譬如:附丽:姑且:蛾眉:寂寥:颦:
    比如。附着,依附。表示暂时地。蚕蛾的须细长而弯曲,借指眉毛细而弯。寂静;空旷。皱眉。
    怆然:惨戚:缥缈:心旷神怡:轻描淡写:
    悲伤的样子。悲惨忧愁。隐隐约约,若有若无的样子。心情愉快 , 精神舒畅。着力不多地描写或叙述;谈问题时把重要问题轻轻带过。
    惟妙惟肖 栩栩如生辨析同:都形容表现得非常逼真。异:“惟妙惟肖”偏重于酷似,强调的是形似,意思是模仿得很逼真,真假难辨;“栩栩如生”意为像活的一样,即“如生”,强调的是神似,意思是描写、刻画、创作得像活的一样,好像在动。此外“惟妙惟肖”多表现人的表演和模仿非常逼真传神;“栩栩如生”多指艺术作品,不用来表现人的活动。例:(1)小弟弟学起猴子来,抓耳挠腮,挤眉弄眼,真是惟妙惟肖。(2)石壁上雕刻的龙,形态各异,栩栩如生。
    形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。
    目不忍睹:信手拈来:闲情逸致:铢两悉称:
    形容景象十分凄惨,使人不忍心看。随手拿来。形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。闲适的情致。形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比喻微小之处。
    听读一遍课文,整体感知课文,思考助读题,绘制本文结构思路导图。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(五)解读课文,理解文意
    1.通读课文,划分层次,写出大意。【合作交流】第一部分(1~3):用孔子“无言”的事例引出对“言”与“意”的特点及其关系的分析理解。第二部分(4~13):先反驳“和自然逼真”的观点,然后分别列举绘画、文学、音乐和雕塑的实例,证明“言不必完全达意”和“无言之美”。
    2.本文的中心论点是什么? 【合作交流】说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越真切。
    精读课文重点语句,思考下面的问题,(可以勾画批注)。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    1.引用孔子的话的作用是什么?
    【合作交流】以孔子的话,引出了“无言”这一话题,引起下文有关美学观点的论述。本文议论的话题是“无言之美”。
    2.第②段有什么作用?
    【合作交流】过渡,引出下文,指出要明了无言的意蕴,宜从美术观点去研究。同时又激发了读者的阅读兴趣。
    3. 说说言和意的关系和区别?
    【合作交流】言能达意,但意决不是完全可以言达的。以言达意,只能得其近似,不能完全相等。因为言是固定的,有迹象的;意是变化的,无行踪的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是无限的。
    4.你同意“美术作品不能说谎”这一观点吗?
    【合作交流】同意。美术作品不能说谎。不说谎包含有两种含义:一、真实表达我们所想说的话。二、把想说的话毫无保留地说出来。这里指美术作品要讲究真实性,虽经过画家理想化改造,加入创作者的人格,但美术创作时不能夸大渲染,改变其真实性,要表现真情实感。
    5. 怎样理解“假使能够,也并非文学所应希求的”?
    【合作交流】文字语言并不能完全传达情绪意旨,文学作品也不希求情感意旨全都表现出来,所以假如能够充分表情达意,也不是文学创作所希望的,因为文学作品言不必尽意会更有深意和美感。
    6.在作者看来,摄影家和美术家的创作有什么不同?
    【合作交流】第一,摄影家和美术家创作时所用材料和用具不同。相片较图画更“和自然逼真”。在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,毫无错误。图画就不然。
    第二,技术、手法不同。美术家创作时对一种境遇,未表现之先,先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化,把美术家的人格参加进去,然后表现出来。所表现的只是实物一部分,就连这一部分也不必和实物完全一致。摄影家面对的是客观真实世界,他取景时增加或减少画面物体即可。第三,美术家的图画较摄影家的相片所引起的美感浓厚,所发生的印象深刻。
    7.你能体会到这两首诗中“深远”的情感吗?
    【合作交流】陈子昂的《登幽州台歌》中指出古代那些能够礼贤下士的贤明君主已不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见天地苍茫,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪。抒发诗人怀才不遇,空怀报国为民之心不得施展的寂寞无聊之情。
    李白的《怨情》大意是美人儿卷起珠帘把双眉紧紧锁闭一直等待,只看见她泪痕湿了两腮,不知道她是恨人还是恨己。语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。诗以简洁的语言,刻画了闺人的幽怨情态。着重于从“怨”字落笔。“怨”而坐待,“怨”而皱眉,“怨”而落泪,“怨”而生恨,层层深化主题。至于怨谁?恨谁?作者铺下了无限的空地,抒发一个孤独女子的幽怨之情。
    8.第⑨段是如何以文学作品为例,说明言不能尽意,也不必尽意的道理的?
    【合作交流】第⑨段分析文学作品言不必尽意时,引用《论语》,陶渊明、钱起、陈子昂、李白、杜工部等人的诗词,内容详尽,说服力强。论证、归纳了美学观点:文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。写作时不必要浪费太多笔墨,可以简单含蓄,形象生动,文学作品在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,含蓄比尽量流露的还要深刻。
    9.第⑨段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
    【合作交流】本段运用引用论证、举例论证,列举众多名家古诗词,引用他们的经典作品,论述文学作品言不必尽意的观点,增强说服力。
    10.为什么音乐也讲究“无言之美”?
    【合作交流】音乐是声音的艺术,唱歌奏乐都离不开声音的变化。但是在唱歌奏乐中,有时音调由宏壮急促而变到低微以至于无声的时候,我们可以发挥想象,体会无声之美的滋味,所以音乐也讲究“无声胜有声”的无言之美。
    11.句中“不一定”能否删去?为什么?
    【合作交流】不能删。“不一定”表推测,表示不是“所有情况”,如果删去就太绝对,与原文不符,体现了议论文语言的准确性和严密性。
    12.中国有一句谚语说:“金刚怒目,不如菩萨低眉。”所谓怒目,便是流露;所谓低眉,便是含蓄。凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刻。画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
    【合作交流】引用论证、举例论证。论证了所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露的观点。
    13.如何理解举雕刻的例子,重在讲“含蓄不露”这个特点?
    【合作交流】因为雕刻塑像是无言的,雕塑以静体传神,它的情感有些是流露的,有些是含蓄的。希腊著名雕刻《拉奥孔》中拉奥孔父子三人在临刑前的神情是最好的例证:他们没有挣扎呼号,而是条条筋肉、根根毛发都在暗示一种极苦痛的神情,这便表现出雕塑也注重含蓄之美的道理。
    14.这里不主张“吐肚子”,与前文的表述是否矛盾?
    【合作交流】不矛盾。这里不主张“吐肚子”指艺术作品表达要含蓄,不要把一切都表现出来,留一大部分让欣赏者自己去领会;前文“吐肚子”指艺术作品不说谎,讲究真实性,“和自然逼真”,把自己的真实想法都表现出来。
    学习活动(六)品读课文,赏析语句
    15.本文主要采用了哪种论证方法进行论证说理?有何作用?请简要分析。 【合作交流】举例论证,列举典型事例,具有权威性和说服力。如:①列举文学作品中言不必尽意的例子。如:《论语》中“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”;陶渊明的《时运》中“有风自南,翼彼新苗”;《读〈山海经〉》中“微雨从东来,好风与之俱”;钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句等等。
    ②白香山在《琵琶行》里形容琵琶声音暂时停顿的情况说:“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”这就是形容音乐上无言之美的滋味。③希腊著名雕刻《拉奥孔》是说明“雕刻上流露和含蓄的分别”最好的例子。雕刻中拉奥孔父子三人条条筋肉、根根毛发都暗示一种极苦痛的神情,表现了雕塑含蓄不露之美。
    16.课文是怎样层层递进,逐步深入地展开论证的? 【合作交流】首先引用孔子的话,引出“无言”这一话题。接着作者从言与意的关系出发,反面论证文学艺术不能也不必做到言完达意。再接着具体分析艺术作品中的“无言之美”。以美术、文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例,分析了言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的“无言之美”,从正面论述“无言”比“言尽”更能表现美,最后归纳观点:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
    通读课文,思考下面的问题,深入探究本文表达难点和表现手法。
    学习活动(七)研读课文,突破难点
    1.如何理解文中对于言与意关系的分析? 【合作交流】文章分析了言和意的关系,认为言是用以表达情感意绪的工具,但意“决不是完全可以”用言来传达的。因为意是丰富的、无限的、缥缈易逝的,具有混整的特性;而一旦用言语表现出来,意思就固定了、单一了,如果再考虑交流中信息的损耗、接受者理解的不同等因素,用言来表现的意就会出现偏差,而失去其丰富性。这里道出了人类语言先天的局限性。自从产生语言,人类逐渐习惯于以语言来思维以固定的语义系统来指称和描述外在世界,但世界是丰富的、具体的,语言却是概括的抽象的,再完备的语义系统,都无法穷形尽相地指称和
    描摹每一个个体事物。黑格尔甚至断言:“语言本质上只表达普遍的东西,但人们所想的却是特殊的东西,因此不能用语言表达人们所想的东西。”因而,作者说,以言语来表达丰富的“意”,“好像用断续的虚线画实物,只能得其近似”。当然,如果通过词语、概念的辨析,使语言表述精确化、严密化,或者采用修辞或文学的手段,拓展语言的表现力和表现空间,就可以尽可能地使“言”来表达丰富的“意”
    2.如何理解“美术作品不能说谎”这一观点? 【合作交流】“不能说谎”是“和自然逼真”的通俗说法,与《山水画的意境》一文中“说假话不行”的意思相同。一方面,按照自然本来的样子来表现,不违背自然的真实;一方面,我们对自然外物要有感情,有感悟,要恰如其分地表现出来,不能无病呻吟。
    3.如何理解“文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的”这句话的含义? 【合作交流】在作者看来,对一切的美术作品来说,文字语言有其局限性,都只能尽量表现情绪意旨,却不能完全传达。退一步讲,即使文字语言没有这样的局限性,“笔之于书的和存之于心的铢两悉称,丝毫不爽”,却也并非文学的追求。很多时候,将心中所说的话“都吐肚子说出来”,毫无余蕴,并非一件好事。相反,用尽量简洁精练的语言,表达丰富的思想意绪,含蓄而不直露,留下空白,让读者发挥想象,去体悟、吟味,会有言有尽而意无穷的感觉,美感更浓厚,印象会更深刻。
    反思本课学习,归纳中心意思。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(八)通读课文,归纳中心
    中心意思本文以美术、文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例,分析了言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的“无言之美”,最后归纳自己的观点:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
    反思本课学习,评析写作特点。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(九)通读课文,总结写法
    1.对比突出,形象鲜明。“言”和“意”的区别,雕塑作品中怒目金刚和低眉菩萨的神态对比,音乐里面凡是唱歌奏乐,音调由洪壮急促而变到低微以至于无声时精神感受的对比,论证有力,突出了文章的观点。
    2. 引经据典,举例恰当。本文论述无言之美时,引用孔子和英国诗人济慈的话进行佐证,同时列举文学作品中言不必尽意的例子,如:《论语》中“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”;陶渊明的《时运》中“有风自南,翼彼新苗”;《读〈山海经〉》中“微雨从东来,好风与之俱”;钱起《省试湘灵鼓瑟》的“曲终人不见,江上数峰青”;陈子昂的《登幽州台歌》、李白的《怨情》等等,资料翔实,说理透彻,以理服人。
    反思本课学习,总结写作技法,参加实践活动,读写迁移,拓展演练。
    学习活动(十)读写活动,拓展迁移
    实践活动:欣赏名画观赏下面李可染的画作《杨柳青,放风筝》,写一段解说文字,至少用上一个成语。
    【参考答案】画面由一头牛、一个牧童、一只风筝和题字组成。画中的牛身体健硕,四肢粗壮,仰着头看着前方。一个牧童骑在牛背上,一只手牵着缰绳,一只手放着一只乘风飞翔的风筝,他抬着头,痴痴地望着风筝,心思可能已经跑到天上去了吧。画面右上角题字“杨柳青,放风筝”并盖章,正好填补了画面的空白。整幅画布局有致,气韵生动,意境悠远,浑然一体,表现了一种悠然恬静的乡村儿童生活情景,充满童真童趣,给人以美的享受。表现了作者深厚独到的艺术造诣。【技法点睛】仔细观察图画中牧童、牛和风筝,发挥想象,用生动的语言描摹画中的意境,突出画面感。按要求至少用上一个成语。语言表达要简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
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