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    人教部编版七年级下册爱莲说优质课件ppt

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    这是一份人教部编版七年级下册爱莲说优质课件ppt,共56页。PPT课件主要包含了一一风荷举,爱莲说,周敦颐,情境导入,爱莲池,课文学习,理解文意,研读课文,课堂练习,课堂总结等内容,欢迎下载使用。

    你对蓮花的认识有多少呢?
    为什么人们这样喜爱莲花?
    小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
    清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白(唐)
    莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。
    风前一叶压荷蕖 ——唐 薛涛
      在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。   这种文化心态的产生,与一篇文章有关——《爱莲说》
    1、解题2、文体介绍3、认识作者4、写作背景
    文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么?
    说,是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似,是议论文的一个分支。它的主要特点是:内容大多是一事一议,也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,常具有以小见大的特点;形式上表现为叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙生,所以核心是议。
    “说”是古代的一种文体,可以说明,也可以议论。都是为了说明一个道理。
    《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。
    周敦颐(1017年-1073年),字茂叔,谥 号“元公” ,背诵道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,北宋哲学家,宋明理学的开山鼻祖。应筑室庐山莲花峰下的小溪上,取营道故乡濂溪以名之,后人遂成为“濂溪先生” 。周敦颐是北宋五子之一,文学、哲学家,著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》。黄庭坚称其为“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月(雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地)。”
    爱莲池,位于江西省九江市庐山南麓星子县城区周瑜点将台东侧,其东南紧连冰玉涧,正南距鄱阳湖1020米。宋熙宁四年(公元1071年),周敦颐来星子任南康知军时写下了著名的《爱莲说》。现在的爱莲池呈正方形,四周花岗石护砌,长48.84米,宽34米,深3米,总面积为1661.24平方米。池之正中,筑有面台,花岗石彻垒,内筑五花土,台上有观莲亭,亭四方形,立柱起架,柱础莲瓣纹。顶为重檐歇山顶,亭之前后,有池桥各一与池相连,三墩四孔,墩以花岗石彻垒,后桥为"之"字形曲桥,衔接桥长10.55米,宽1.23米,高2.78米;二桥下方,各有莲池两方于侧。
    周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵。
    1、学习目标2、自读课文3、全文朗读4、划分节奏再读
    1.理解莲花的高洁品格。(重点)2.理解托物言志的写法。(难点)
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
    水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予/者何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
    1、疏通词意2、了解诗意
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自 李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯 清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭 净植,可远观而不可亵玩 焉。
    不横生枝蔓,不旁生植茎
    予谓菊, 花之隐逸者也; 牡丹, 花之富贵者也; 莲, 花之君子者也。 噫! 菊之爱, 陶后鲜有闻。 莲之爱, 同予者何人? 牡丹之爱, 宜乎众矣!
    像我一样的还有什么人呢?
    水 陆草 木 之 花,可爱者甚蕃。晋陶渊明 独 爱菊。自李唐来,世 人 甚 爱 牡 丹。予独 爱莲 之出淤 泥 而 不染, 濯 清涟 而 不 妖,中 通 外 直,不 蔓 不 枝,香 远 益 清, 亭 亭 净 植,可远 观而 不可亵 玩 焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊 之 爱,陶后 鲜 有 闻。莲 之 爱,同 予 者 何 人?牡丹 之爱,宜 乎 众 矣。
    水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖媚,(它的茎)内部贯通,外部笔直,不横生枝蔓,不旁生枝茎,香气传的越远就越清幽;它笔直的洁净的立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。 我认为, 菊 是花中的隐士;牡丹 是 花中的 富贵者;莲 是花 中的君子。 唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,那应该是有很多的人了。
    水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖媚,(它的茎)内部贯通,外部笔直,不横生枝蔓,不旁生枝茎,香气传的越远就越清幽;它笔直的洁净的立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
    我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,那应该是有很多的人了。
    自读课文,要求:结合书下注释,也可以利用工具书,疏通字词的音、形、义,并逐句翻译。
    古义:立;今义:种植。
    古义:当。和乎连用,有当然的意思。今义:合适,应当。
    名词用作动词,生枝蔓。
    名词用作动词,长枝节。
    形容词作动词,远播,远远地传送出去。
    形容词作动词,显得清幽。
    形容词作状语,从远处。
    予独爱莲之出淤泥而不染
    用于主谓之间,取消句子的独立性。
    水陆草木之花,可爱者甚蕃
    1、主题思想2、理会莲花的品质衬托人的品质3、衬托的表现手法4、托物言志的表现手法
    本文通过对“莲”的美好形象和高贵品质进行描绘,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
    找出文中写莲的句子,并思考各体现了莲的什么品质?
    (莲的特征——人的品质)
    ①出淤泥而不染   高洁    不同流合污 ②濯清涟而不妖   质朴    不孤高自许③中通外直     正直    通达正直④不蔓不枝     正直    不趋炎附势⑤香远益清     芳香    美名远扬⑥亭亭净植     清高    品行高洁⑦可远观而不可亵玩  清高  自尊令人敬重
    莲      莲本身品质    君子品质
    1.作者描绘莲的七句话,分别描绘了莲的哪些品质?
    中通外直,不蔓不枝
    亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
    2.文章分别从哪些方面进行描写莲花的的?
    文章题目是“爱莲说”,为什么作者写莲之外还写到菊和牡丹?
    (1)菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗。写菊是为了正面衬托莲的形象。
    (2)牡丹雍容华贵,是富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明很多人贪慕富贵,追名逐利。这种人生太度作者是否定的,因此牡丹是本文的反面形象,写牡丹是从反面衬托莲的君子形象。
    4.君子指的是什么样的人?莲是什么的化身?
    君子指的是品德高尚的人
    5.作者将花比喻人的品质,莲、菊、牡丹各比喻了什么样的人?
    莲:君子的化身
    6.作者不愿隐逸,也不贪慕富贵,那么他所追幕的是什么呢?
    作者追求的是在污浊的世间,不与污浊的社会同流合污,坚贞不渝地保持自己正直的操守。
    7.托物言志的表现手法
    1、《爱莲说》一文中写莲花形象品质的名句是: 。 2、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是: 。 是 。 3、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是: 。 4、文章的主旨句是: 。 中心句是: 。 5、比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是: 。 。 。6、集中表现莲高洁品质的句子是: 。
    “出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖”
    “莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,
    不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉”
    “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
    “出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”
    二、 填空 1、本文的作者是 , 代道州人, 家,后人称他为 。 2、本文运用 写法,作者所托“物”是指 ,所言的的志是 。 3、作者写莲的过程中,又写了菊、牡丹等花,这种写法叫 ,这样写的作用是 ,本文写“莲”的品质,用 作正面映衬,用 作反面映衬。 4、“陶后鲜有闻”中的“陶”是指 我们学过他的一首诗是 ,一篇文言文是 。 5、写出你喜欢的一种花,并说明喜欢的原因。 花名是: 喜欢的原因是: 。 6、文中有对一对反义词是 和 。
    既不消极避世,又决不同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德。
    三、 给下列划线的字、词解释 1、可爱者甚蕃。( ) 2、出淤泥而不染。( ) 3、濯清涟而不妖。( ) 4、可远观而不可亵玩焉。( ) 5、陶后鲜有闻。( ) 6、亭亭净植。( ) 7、花之隐逸者也。( ) 8、宜乎众矣。( ) 四、 翻译下列句子 1、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 2、 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染。
    香气传的越远就越清幽;它笔直的洁净的立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
    《陋室铭》和《爱莲说》的审美鉴赏
    两文都采用了托物言志的手法。不同的是所托之物不同,所言志向不同。《陋室铭》通过对陋室的描绘表现自己安贫乐道、高洁傲岸的志向和追随古代名贤的志趣和抱负。《爱莲说》以莲喻人,将莲人格化,这正是作者心智的写照,是作者理想的寄托。《陋室铭》引用孔子的话增强了文章的说服力。《爱莲说》运用正衬反衬的手法将自己独特的爱好表现无遗,表达了自己的志向。
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