人教部编版七年级下册20 古代诗歌五首综合与测试优质ppt课件
展开前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱,他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。 当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。
1、“前不见古人,后不见来者”表达了作者怎样的思想感情?2、“念天地之悠悠,独怆然而涕下”这两句有何表达效果?3、这首诗表现了诗人怎样的情怀?
1、“前不见古人,后不见来者”表达了作者怎样的思想感情?
直抒胸臆,直接抒发了对知人善任的贤明君王的渴盼以及对自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅与悲愤。
2、“念天地之悠悠,独怆然而涕下”这两句有何表达效果?
情景交融,以时间的久远和空间的广大,衬托诗人的孤独伤感,以及无可奈何之情。
3、这首诗表现了诗人怎么样的情怀?
抒发了诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的感慨和孤独伤感无奈,以及对知人善任的贤明君王的渴盼。
《望岳》的作者是 代诗人 ,字 ;号 ,世称 。他有“ ”之称。他的诗被誉为“ ”他是我国伟大的 诗人,其代表作有
这首诗是杜甫的早期作品。天宝三年,25岁的杜甫科举不第。当时,他父亲杜闲在山东兖州任司马,杜甫借省亲之机去山东各处游历,见到了泰山,写下了这首诗。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。
泰山,古称东岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上,长达二百公里。主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠,形成“一览众山小”和“群峰拱岱”之势。泰山多松柏,更显其庄严巍峨葱郁;又多溪泉,故而不乏灵秀。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。
望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。岱(dài) 了(liǎ) 曾(通“层”) 眦(zì)
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
想知道泰山是什么样子的吗?从齐到鲁都望不尽它青青的山色。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘;
会当凌绝顶,一览众山小。
我终要登山泰山顶峰,一眼望去,四周重重山峦都显得渺小了。
1、“岱宗夫如何,齐鲁青未了”写出了泰山怎样的特点?2、体会“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句中的“钟”和“割”的表达效果?3、理解分析“荡胸生曾云,决眦入归鸟”这两句?4、尾联表达了诗人怎样的心胸气魄?
1、“岱宗夫如何,齐鲁青未了”写出了泰山怎样的特点?2、体会“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句中的“钟”和“割”的表达效果?
运用设问的手法,写出了泰山横跨齐鲁、青山绵延的景象,表现了泰山雄伟阔大的气势。
“钟”意思是“聚集”,运用拟人手法,生动形象地写出了泰山的神奇秀丽;“割”意思是“分割”,运用夸张手法,写出了泰山的巍峨高大。这两句化静为动,表达了作者对泰山的热爱、赞美之情。
3、理解分析“荡胸生曾云,决眦入归鸟”这两句?
融情于景,写出了层云生起、倦鸟归林的景象,和诗人凝望泰山的出神情态,表达了诗人对泰山景色以及对祖国河山的喜爱、赞美之情。
4、“会当凌绝顶,一览众山小”表达了诗人怎样的心胸气魄?你从中获得了怎样的启示?
启示:(1)只有站得高,才能看得远。(2)为了实现自己的理想抱负,要不怕困难,勇攀高峰。
以众山衬托了泰山的巍峨高大,表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
这首诗歌描写了泰山 高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色 的景色,表达了诗人 积极向上、不怕困难、勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概。
1、总括泰山的全貌,突出它的雄伟高大的山势的句子是 : 2、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象的是 3、诗人细望泰山而时间之久,表现对祖国河山的热爱的诗句是(表现诗人欣赏泰山而入神的是 ) 4、 包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是
王安石(1021——1086),字介甫,号半山老人,北宋大政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做“王安石变法”。 王安石又是文学家,是“唐宋八大家”之一,诗和散文都写得很好。他十分注重修辞,据说,他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字,千百年来传为美谈。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做县,任满以后回江西临川故乡,路过杭州的时候,写了这首诗。这一年王安石三十岁。
(1)千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。 (2)不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。 (3)浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。” (4)缘 :因为。 (5)眼:视线。 (6)塔:铁塔。 (7)最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
飞来峰顶灵隐寺前有座高耸入云的塔, 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野, 只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
1、“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”一句有怎样的表达效果?
“鸡鸣见日升”是传闻之景,象征了诗人美好的前程,这两句话虚实结合,表现了诗人胸怀大志,对前途充满信心。
2、“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这句诗历来为后人所传诵,请作简要赏析?你从中获得了怎样的启示?
“浮云”一语双关,既是实写,又比喻当时的保守势力,表现了诗人对保守势力的蔑视,和诗人为实现政治抱负而勇往直前的大无畏精神。“最高层”一语双关,既指塔的最高层,又指政治最高决策层,表现了诗人渴望登上政治决策最高层的雄心壮志。
《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀,以理入诗,表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的胸怀。
陆游(1125-1210),字务观,号放翁。越州山阴人(今浙江绍兴)。南宋著名诗人。有《渭南文集》、《剑南诗稿》传世。他在政治斗争中,屡受统治集团投降派的排挤打击,但他坚持抗金主张,始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴镜湖之三山村。诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。这首诗作于次年春。
游山西村[宋] 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
1、赏析“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。2、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”为什么成为千古名句?3、赏析“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。4、“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”表达诗人怎样的思想感情?
1、“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。2、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”为什么成为千古名句?
写出了村民热情好客,表达了作者对农村淳朴民风的赞赏。
写出了路疑无而实有,景似绝而复现的境界,表现了农村景色的优美和诗人喜悦兴奋的心情。现在常用来形容进入一个别有天地的境界,或比喻绝处逢生的情景。
哲理:困境中会出现希望和转机。无论前途多么艰难难辨,只要坚定信念,勇于开拓,就会出现光明与希望的新境界。
3、赏析“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。4、“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”表达诗人怎样的思想感情?
叙写了江南农村春社日的热闹景象,表达了作者对古老的乡土风俗的赞美。
表现了诗人随时拜访农家的愿望,表达了作者对农村生活的热爱和对田园生活的向往。
龚自珍(1792—1841),号字庵,仁和(今浙江杭州)人,清代杰出的思想家和诗人。官至礼部主事,辞官南归主讲于书院。诗气势纵横,有《龚自珍全集》。他且开一代新诗风的大诗人,被誉为古代的最后一位和近代的最初一位杰出诗人,在中国诗歌史上占有里程碑式的地位。
己亥杂诗《己亥杂诗》是诗人被迫辞官后的诗集,作于道光十九年。这年诗人辞官南归,于农历四月二十三离京,七月初九回杭州,九月十五日北上接家眷,十二月二十六日抵达江苏昆山。期间往返九千里,诗人共写了绝句315首。叙述了诗人的家世出身、仕宦经历、师友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等。
1、“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。2、“落红不是无情物,化作春泥更护花”寄寓了诗人怎样的情感?3、“落红不是无情物,化作春泥更护花”为什么成为千古名句?你还知道哪些奉献诗句?
1、“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。
“浩荡离愁”运用比喻手法,把离愁比作浩荡的江水,写出了离愁的无穷无尽。“天涯”暗指诗人不再受到朝廷的重用。这两句写出了诗人离京时的郁闷、忧愁、失落的心情。
2、“落红不是无情物,化作春泥更护花”寄寓了作者怎样的情感?
这两句托物言志,并运用比喻的手法,以“落花”比喻辞官的自己,写出了诗人虽然辞官还乡,但仍会关心国家的前途命运,表现了诗人高度的爱国热忱和崇高的奉献的精神。
3、“落红不是无情物,化作春泥更护花”为什么成为千古名句?你还知道哪些奉献诗句?
“落红护花”是崇高献身精神的象征。这两句移情与物,是新生命的赞歌,表达了诗人对理想和信念的执着追求。奉献诗句:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
满载离愁,远归故里自比落红,仍可护花
虽辞官归乡,仍心系报国。
名句:落红不是无情物, 化作春泥更护花。
意思:虽辞官回乡,仍思为国效力,希望有新奉献的思想。
对国家民族的那份执著的忠忱。
不甘于沉沦,为国家民族贡献力量。
牺牲自己,培养后人的无私奉献精神。
“落红”的形象,就成了崇高献身精神的象征
春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干
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