初中语文人教部编版七年级下册陋室铭教学设计
展开《陋室铭》教学设计
一、教学目标:
1、知识与能力目标
(1)学习 “铭”这种古代文体及其特点。
(2)学习习刘禹锡的诗文《秋词》,《陋室铭》《扬州初逢席上见赠》,进一步巩固文言词汇,在朗诵中体味《陋室铭》思想内容,品味刘禹锡诗文“雄浑苍劲”的语言。
2、过程与方法目标
诵读法、探究法。
3、情感态度与价值观目标
学习作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和乐观豁达的豪迈气概。
教学重点:朗读并分析《陋室铭》。
教学难点:体会作者的思想感情,理解文章的主旨。
教学用具:交互式白板、101PPT软件、、PPT课件、手机联网
教学时间:一课时
二、教学过程:
课前用101PPT播放经典传唱《陋室铭》,营造氛围。
(一)教师诵读导入:
今天,我给大家带来了一首好诗。101PPT展示《秋词》,算是送给大家的礼物吧。朗诵:
秋 词
作者:刘禹锡
自古--逢秋/悲--寂--寥--,↑
我言--/秋日/胜--春--朝--。∧
晴空一鹤--/排--云上,↑
便引--/诗情--/到--碧--霄--。∧
教师解说:说它好:因为1、诗的意境好:晴朗的秋天,海清河晏,层林尽染,漫山红遍,好一派生机勃勃的景象。寂寥蝉鸣,天高云淡,鹤雁南飞,蔚蓝的天空像脉动的空灵,令人静心凝神,思绪飞扬。2、诗人的形象美:人们自古逢秋皆悲,唯有诗人欢喜,觉得秋景胜过春天的早晨。可见诗人独立特行,坚持自我,不趋炎附势,同流合污且乐观豁达的精神。思绪与鹤起飞,直上云霄。心胸开阔,豪情万丈。3、语言美。遣词精巧,语言洗练,突出了秋天寂寥中蕴含生机,天高云淡,鹤雁南飞,天空蔚蓝的季节特点。寂寥而悲,以悲衬喜,鹤引诗情,情景交融,渲染烘托,突出了中心思想。
大家喜欢吗?
这首诗的作者是刘禹锡。
(二)作者简介及写作背景,了解“铭”。
1、请同学们说说你所知道的刘禹锡。
学生展示预习成果。
教师总结并用101PPT展示作者简介,用笔划线强调 “唐朝著名诗人和文学家”“柳宗元”“ 王叔文永贞新政”“被贬”:刘禹锡,是唐代进步的思想家,字梦得,唐朝著名诗人和文学家。永贞元年(805),与柳宗元等推行王叔文“永贞新政”,反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州(今湖南常德市)司马。九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州(今属广东省)刺史。以后还当过夔州(今属四川省)、和州(今属安徽省)刺史。直到文宗永和元年(827)才回到长安,任太子宾客,加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》)。
教师用故事导入课文:
刘禹锡被贬至安徽和州当判官,和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光,搬了三次家,刘禹锡想,这狗官也实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏乐,于是,愤然提笔,写下了《陋室铭》,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”。
101PPT展示文体知识:铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。
座右铭:写出来放在座位旁边用来警戒自己的格言。
今天我们就来学习这篇著名的铭文。
(三)默读课文,识文断字,积累闻言词汇,翻译:
1、学生展示预习成果,学习注音、解词、翻译。
教师用101PPT展示并强调重点知识:
(1)名(míng):出名,著名,名词用作动词。
(2)灵(líng):神奇;灵异。
(3)斯是陋室(lòushì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。
(4)惟吾德馨(xīn):只因为我的品德高尚和铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。
(5)鸿儒(hóngrú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。
(6)调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这 里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。
(7)金经:金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
(8)之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子独立性。
(9)乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
(10)案牍(dú):(官府的)公文,文书。
(11)劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
(12)孔子云:孔子说。“云” 在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。
(13)何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
(四)听课文朗读,感受文章的音韵美。
1、教师用101PPT播放经典朗诵《陋室铭》,学生听读,感受文章音韵美,了解文意。
2、仿读课文,体会文意。
(五)跳读课文,指导朗诵,品味文章。
1、指导朗诵。朗诵要注意停顿、重音、语速、语调,想象情境,投入角色,读出作者的思想情感和情绪。可以根据自己的理解,把握朗诵技巧去朗读,也可以仿照朗诵。
2、陋室铭,刘禹锡想要借这陋室,让自己铭记什么呢?让我能走进陋室,去看个究竟。
下面请同学们找到描写陋室的句子,并朗诵,读出人物形象,注意写作手法,体会它的作用。
① 苔痕上阶绿,草色入帘青。”(环境幽雅 以动写静 对偶衬托)
② 谈笑有鸿儒,往来无白丁。”(交友儒雅 对比烘托)
③“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”它给人一种闲适的感觉。(生活高雅 对比烘托)
3、由此可见,刘禹锡是一个怎样的人?(不与世俗同流合污,高洁脱俗)
板书:喜苔绿草青交往鸿儒调琴阅经安贫乐道
4、请同学们朗诵开头三句,注意写作手法,体会它的作用。理解其中的“豪气”。讲解“比兴”。
提名个别学生朗诵,并说出体会交流,教师点评。
教师总结,用101PPT展示:开头三句自比居山之仙,灵水之龙,自赏德馨,洁身自好,傲视世俗,鄙视污浊,豪气万丈,高洁傲岸。把自己的德馨陋室比作有仙之山,有龙之水,说明陋室不陋。引出点明题旨。
强调:应用了类比和“比兴手法”。 类比修辞是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。比兴手法,比就是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。
5、请同学们朗诵结尾两句,注意写作手法,体会它的作用。理解其中的“豪气”。
提名个别学生朗诵,并说出体会交流,教师点评。
教师总结,用101PPT展示:结尾两句“诸葛庐、子云亭”引用典故,自比古贤,说明自己也要像诸葛亮遇到明君,在政治上有所作为,和子云一样在文学上名扬天下。室比庐亭,说明自己的陋室不陋。借用圣人之语,暗示自己具有君子品格,反问“何陋之有”,肯定了陋室不陋。这两句应用了用典、类比、对偶、引用、反问的修辞手法,生动地突出强调因自己品德高尚,陋室不陋这个中心。
强调用典:引用古籍中的故事,或词句,为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。
6、 可见刘禹锡具有怎样的气概?(豪迈)
豪气:与仙、龙并提,与古贤为伍,谦虚含蓄地用圣人肯定自己君子品行,欣慰而自豪。
板书:比山仙灵龙诸葛子云圣人君子高洁傲岸
7、这样一个大诗豪住在这里,这陋室还会陋吗?
教师:所以他在结尾写道:何陋之有?
加横批:德馨室不陋
可见文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些并不矛盾,“陋”是针对房子本身的简陋而言,而“不陋”是说如果主人的精神品质高尚的话,房子就不显得简陋了。“陋”是指物质上的,而“不陋”是指精神上的。
(六)总结(101PPT展示,强调简析“托物言志”)
这篇铭文,通过作者与古贤自比,把自己陋室与仙山灵水、古贤庐亭的类比描写,托物言志,说明了自己的陋室不陋,表达了自己安贫乐道,高洁傲岸的情操和自己也要像诸葛亮遇到明君,在政治上有所作为,和子云一样在文学上名扬天下的豪情。
(七)拓展背诵:
1、刘禹锡一生坚持自己的政治理想,为此,他屡遭贬谪,历经坎坷。二十多年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。唐敬宗宝历二年(826年),刘禹锡罢和州刺史返回洛阳,同时白居易从苏州返洛阳,二人在扬州初逢时,白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡,刘禹锡写诗作答。
101PPT展示:
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐代:刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
译 文:
在巴山楚水这些凄凉的地方,度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。
这首诗显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。刘禹锡在这些诗文中教导我们——生活可以贫困,精神不可潦倒。
2、用101PPT播放《陋室铭》伴读音乐:现在,让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬,充满豪情地大声背诵课文。
(八)作业:
1、背诵全文。
2、搜集欣赏刘禹锡的诗。
板书设计
陋室铭
刘禹锡
喜苔绿草青交往鸿儒调琴阅经安贫乐道
德馨室不陋
比山仙灵龙诸葛子云圣人君子高洁傲岸
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