初中语文人教部编版七年级下册20 古代诗歌五首综合与测试图片课件ppt

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陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，幽州台又名“蓟北楼”。　
　 前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。
见不到往昔招贤的圣君看不到后世求才的明君。 想到天地间是那样的久远广大独自满怀悲伤热泪纷纷
　 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠，　 独怆然而涕下。
前不见古人,后不见来者 这是一首吊古伤今的生命悲歌。“古人”和“来者”，都是指像燕昭王和郭隗 wěi 那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万分。 (从时间角度表现了诗人的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。)
念天地之悠悠,独怆然而涕下
当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。 从空间角度表现了主人公的孤独。 第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪。 全诗诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。“独”渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
（1）诗人的形象是什么？
（2）诗歌表现了诗人怎么样的情怀？
怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感 。
此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻的揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
1.“怆然而涕下”写出了什么？ 　　 2.“独”有什么作用？ 　　 3.赏析第一句和第二句诗。 　　 4.诗人的形象是什么？ 　　
答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。
答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
杜甫字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇象一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被看做一代宗师，被尊称为“诗圣”。有《杜工部集》,代表作有《三吏》《三别》。“三吏”：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》“三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》
杜甫20—35岁时遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗是在他24岁时写成的。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首。杜甫《望岳》共三首，分别咏东岳，南岳，西岳。
岱宗/夫如何? 齐鲁/青未了。 造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。 会当/凌绝顶，一览/众山小。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
泰山到底怎么样？泰山横跨齐鲁，青色峰峦连绵不断。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
荡胸生层云， 决眦入归鸟。
　层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
会当凌绝顶，一览众山小。
应当要登上泰山最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。
　　深刻含义，它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
1.首联为什么不直接描写泰山，而要采用设问的修辞手法呢？
用设问句，自问自答，写远望所见，借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象，激起人们对泰山的敬意。
2.你认为颔联中哪一个字用得最好吗？好在何处？
“钟”字是“聚集”的意思，含有拟人的意味，诗人赋予自然以人的情感，说造物主对泰山情有独钟，把所有的神奇秀丽都聚集在泰山上，既写出了泰山的神奇秀丽，也表达了诗人对泰山的赞美之情。“割”字是“分割”的意思，这里诗人把泰山比作一把直指云天的硕大无比的宝刀，它把阳光切断，使得山的南北两面呈现出截然不同的明暗之景，突出了泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
诗人抓住两个景物细节（层云、归鸟），表达了心情的激荡和眼界的空阔。
3.颈联是从作者的感受来写泰山景物的，请用生动的语言描绘出来。
望层层云气升腾，令人胸怀荡漾，睁大眼睛，看那暮归的鸟群渐渐消失在崇山峻岭之中，使人眼眶欲裂。
4.尾联化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在这里却有深刻的含义，你能体会到吗？
这句不仅写出诗人不怕困难、勇于攀登泰山极顶的决心，更是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表达了诗人的伟大抱负。
诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表现了不怕困难，敢于攀登，俯视一切的豪迈气概，也抒发了攀登人生顶峰的壮志凌云。
《登飞来峰》是王安石30岁时所作。皇佑二年夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。　
登飞来峰 王安石 飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
1. 飞来峰：就是浙江绍兴城外的宝林山。 2. 千寻塔：形容塔很高。古代一寻等于八尺。 3. 缘：因为。 4.鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
飞来峰顶耸立着千寻的高塔，
飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕浮云遮住远望的双眼，
自然因为身体站在山的最高峰。
1.谈谈你对“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”这两句话的理解。
第一句运用夸张的手法极言塔高，第二句以“见日升”，从一个侧面衬写古塔耸高，直入云霄。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。
2.这首诗中“浮云”一词的寓意是什么？
3.诗人善于把抽象的事理寓于具体的形象中，这首诗揭示了怎样的人生哲理？
只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒。
4.说说这首诗在结构上有什么特点？
①②句写飞来峰塔的形象
（描写景物——充满生机）
③④句写登飞来峰塔的感想
（抒发情怀——踌躇满志）
此诗通过描写飞来峰塔的形象和抒写登飞来峰塔的感想，表现了作者高瞻远瞩的思想理念，和不怕困难、勇往直前的精神。
　　1、王安石_______（朝代）杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，为____________之一。 　2、解释加线字的意思 　　①千寻塔（ 　 ） ②闻说鸡鸣见日升（　　 ） ③不畏浮云遮望眼（  ） ④自缘身在最高层（　　 ）
3、“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”一句采用（ 　）手法，点明飞来峰，千寻塔的高峻。　 4、《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是：________________________________再从你积累的古诗文中写出一句借物抒情的句子：_______________________________ ____ __________________________
　 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
5、《登飞来峰》前两句、后两句的侧重点各是什么？ 6、《登飞来峰》中蕴含深刻哲理的句子是：
前两句写景，后两句抒情。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
陆游，字务观，号放翁，汉族，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这首诗作于次年春。
游山西村 莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。 山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。 　　 箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。 　　 从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
不要笑话农家的腊酒浑浊不清。
丰收年景待客菜肴非常丰足。
山峦重重水道弯弯正怀疑无路可走。
突然发现柳荫深深，鲜花明艳，眼前又是一个山村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 　　 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
吹着箫打着鼓春社的日子已经接近，
村民们布衣素冠,简朴古风依旧存留。 
从今日起,若可以乘着月光闲游。
我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
1.乡亲们是怎样招待客人的的？这表现了什么？
“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚。”表现了农家的热情、淳朴、好客。
2.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含了怎样的哲理？
颔联是写景名句，既写出了山村山环水绕的美景，更蕴含人生哲理。山路在曲折后出现的开朗，让人从中领悟到：锲而不舍就会产生希望，出现新的境界。 常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。
3.颈联表现了村内的古朴风尚，请描绘出“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的画面。
春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿戴简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。
4.“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表现了诗人什么样的感情？
表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。
诗人以“游”贯穿全诗，生动的描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。
龚自珍，字璱人，号定盦。清代著名思想家、文学家。浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。　　《己亥杂诗》是诗人辞官后的杂诗，作于道光十九年（1839）年，按天干地支纪年这年为已亥年，故称。这年诗人辞官南归，后又北上迎取眷属。期间往返九十里，诗人共写了绝句315首。
己亥杂诗 （清）龚自珍 浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。
夕阳西下，不尽的离愁油然而生，
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
扬鞭催马向东去，从此我将漂泊天涯。
落花不是没有感情的东西，
化成了春天的泥土，更养护新花。
1、“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”写出了什么？
首句写出诗人辞京还乡，离别亲朋好友愁肠百结，蕴含着对当时社会的不满，对人民生活担忧等复杂的思想感情，次句写出诗人此行即将远离京师。
2. 从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中你感受到了什么？
诗人把自己的身世与落花完全结合起来，移情于花，表达诗人为了国家和黎民百姓，不惜献身化为春泥，要为国为民尽自己最后一份心力的感情。这是一种无私奉献的精神。
3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
表达了诗人虽然辞官离京，却仍然关心国家的前途和命运的思想感情。
本诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终为国家效力的坚强性格和献身精神。
1、诗中运用形象的比喻，寄托要为国家和社会竭尽余力的感情诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。2、诗中描写诗人辞官离京时复杂心情的诗句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。3、歌颂落花的积极作用，从而表达自己虽离开职位也要为国家和人民效力的思想感情的诗句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。4、诗中表现要投身于广阔天地去进行新的战斗，为改革和振兴中华贡献自己毕生精力的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。
5、诗中通过抒情点明主旨的诗句是： 落红不无情物，化作春泥更护花。6、诗中化用刘禹锡“莫道两京非远别，春明门外即天涯”两句，说自己离开京师回南方的一句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。7、表现壮志未酬，行将远离，不能不勾起无限愁思的一句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。8、表明作者不甘消沉，愿为国家无私奉献的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。
1.请描述诗歌前两句所展现的情景。2．从运用修辞方法的角度，赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”。（2016河南中考题）
1.我满怀惆怅地离开京城，夕阳西下，更增无边的离愁别绪，我扬鞭催马向东去，从此将漂泊天涯。 2．诗人以落红自喻，以落红护花生动形象地表明自己虽然辞官，但仍会关心国家前途和命运。
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
1．九州：中国。 2．风雷：疾风迅雷般的社会变革3．生气：生气勃勃的局面。 4．恃（shì）：依靠。 5．喑（yīn）：没有声音。 6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。 7.究：终究、毕竟。8．天公：造物主，也代表皇帝。9.重：重新。 10.抖擞：振作精神。 11拘：拘泥、束缚。 12降：降生。