2021学年过松源晨炊漆公店（其五）备课ppt课件

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过松源晨炊漆公店① （宋）杨万里
莫 言/下 岭 /便/ 无 难 ， 赚 得/行 人/ 错/ 喜 欢。 政 入/ 万 山/ 围 子 里 ， 一 山/ 放 过/ 一 山 拦。
杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。 他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人誉为“南宋四大家”。杨万里是一位热忱的爱国者、清醒的政治家。杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，他在给皇帝的许多“书”、“策”中都一再痛陈国家利病，力诋投降之误。他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。 他的诗歌创作，走过的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师法自然的道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、活、快、风趣、幽默的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。平生著作甚丰，相传有诗2万余首，现存诗4200余首。今存《诚斋集》有诗文133卷，有《杨文节诗集》、《杨文节易传（ zhuan ） 》、《杨文节文集》等著作传世。
这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。
①松源、漆公店：地名，(在今皖南山区)。②莫言：不要觉得。③赚得：骗得。拦：阻拦，阻挡。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得爬山游览的人空欢喜一场。当你进入到万山深处以后，仿佛进入万山的圈套，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又想是提醒别人，耐人寻味。第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不断地与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。
莫说从岭上下来就不难， 骗得前来爬山游览的人空欢喜 一场。走入到崇山峻岭之中， 你才从一座山里出来，可是又 被另一座山拦住了。 诗人借助景物描写和生动形象的 比喻，通过写山区行路的感受，说明 一个具有普遍意义的深刻道理： 人们无论做什么事，都要对前进 道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶 醉，不要为眼前的顺境所迷惑。要放眼长远，认真对待，才 能不断克服困难， 履险如夷。 把握这首诗的主题时，首先应将本文定位——哲理诗， 然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲 理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。