初中语文人教部编版七年级下册第六单元25 河中石兽教学ppt课件
展开纪昀,字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北献县)人,清代学者、文学家。生于清雍正二年(1724),卒于嘉庆十年(1805),历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。
他四岁开始启蒙读书,十一岁随父入京,二十一岁中秀才,三十一岁中进士,历任礼部尚书、协办大学士等职,曾任《四库全书》总纂修官,撰写了《四库全书总目提要》因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”,故卒后谥号“文达”,乡里世称“文达公”他的著作《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说。他编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
检查预习,读准下列字的字音。
纪昀( ) 圮( )棹( ) 湮 ( ) 啮( ) 河干( ) 募金( )曳( ) 铁钯( ) 木杮( )暴涨( ) 携( )颠( ) 掷( )坎穴( )溯流( ) 臆( )断 欤( )
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求石兽于水中, 竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
通“耙”,平整土地用的农具。
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹。
写寺僧按一般人的想法到下游找石兽但没有找着。
2、请概括这段话的大意。
一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴涨携之去?乃石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
大家信服地认为这话是精当确切的言论。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
译文:一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的言论。
此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
连接上句或上段,表原因,因为
如是再啮,石又再转,转转 不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如 其言,果得于数里外。然则 天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤yú]?
吗 句末语气助词,表示反问语气。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
译文:一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定会在石头下面迎着水流冲击的地方,冲走沙子形成沟坎洞穴。越冲越深,到一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转移。(石头)不停地翻转,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他的话,果然在几里外寻到了(石兽)。
具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
译文:既然这样,那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,难道可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
这句话,既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式,点明主题。
用一句话概括课文内容。
说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。
请同学们任选“寺僧”、“讲学家”、“老河兵”其中之一,简要的概括三人寻找河中石兽的方法。
小组内讨论:他们寻找石兽的不同方法各自都有什么样的理由?请在文中找出相应的词语、句子,读出人物的情态和性格。
石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳
石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。
三种方法的结果如何?
众服为确(实则找不到,失败)
只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙的关系。
考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水
既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系
为什么只有老河兵的方法是对的?
老河兵的判断为什么是正确的? 常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力,使周围水速更快,冲刷力更强,其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走,成为空穴。久之,石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒,如此再三,便向上游移动了一段。可见,老河兵的判断是正确的,流水的侵蚀和搬运作用,使石兽能逆水而行。
1、怎样理解讲学家的笑? 讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信,刻画出讲学家自恃清高而骄傲自满,轻视他人的形象 2、讲学家有怎样的性格特点?是从哪些语句体现出来的? 讲学家的性格特点是:好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮,岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。
怎样理解老河兵的笑? 老河兵的“笑”,流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。
一知半解好为人师的“空头理论家”,自恃清高而骄傲自满,轻视他人
理论联系实际,自信自得
纪晓岚讲述“河中石兽”的故事,仅仅是为了让我们了解生活中的“神异”之事吗?文中哪句话表达出作者的观点?带给我们怎样的生活哲理和人生思考?
“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”
启示: 这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径: 天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,我们切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断,不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;遵循客观规律,理论联系实际,不可做空头理论家。用我们的头脑,用一种科学精神去认识这个纷繁复杂的世界。
这个故事说明了一个什么道理? 本文说明了遇事不可主观臆断,要深入实践,根据事物的客观规律进行探究,强调实践出真知。
课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
示例:在生活、学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。实际经验有时比书本知识更可靠。
代词,代顺流而下找石兽这件事
必于石下迎水处啮沙为坎穴
棹: 名词用为动词 船桨,这里指划(船)暴涨:动词用为名词,洪水
曳铁钯。钯通“耙”,耕地的农具。求之下流,固颠 。“颠”通“癫”,“疯狂”、“荒唐”
1.层层铺垫 2.叙述和议论相结3.借事说理
本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事,说明了任何事都不能根据主观推理,实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想,分析各方面的因素,尽可能少闹那个只知其一、不知其二的讲学家一样的笑话。
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