高中语文人教版 (新课标)选修一 天下有道，丘不与易也同步练习题

这是一份高中语文人教版 (新课标)选修一 天下有道，丘不与易也同步练习题，共8页。试卷主要包含了基础应用，拓展阅读，经典研读等内容，欢迎下载使用。

一、基础应用(32分，选择题每小题2分)
1.下列句子中加点词的解释正确的一项是( )
A.天下之无道(不讲道义)也久矣，天将以夫子为木铎
B.孔子过(拜访)之，使子路问津焉
C.往者不可谏(匡正，挽回)，来者犹可追(追寻，追思)
D.止(使……留下来)子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉
【解析】选D。A项，无道：暴虐，没有德政；B项，过：经过，路过；C项，追：改变，挽救。
2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是( )
A.孔子过之 是鲁孔丘之徒与
B.问于桀溺子路宿于石门
C.杀鸡为黍而食之耰而不辍
D.天下之无道也久矣且而与其从辟人之士也
【解析】选C。A项，代词，“那个地方”/助词，“的”；B项，介词，表对象，“向”/介词，表处所，“在”；C项，都表示顺承关系；D项，句中语气助词，表停顿，不译/句末语气助词。
3.下列句子中加点的词，没有词类活用的一项是( )
A.二三子何患于丧乎
B.子路从而后
C.杀鸡为黍而食之
D.欲洁其身，而乱大伦
【解析】选A。 B项，后：名词活用作动词，落在后面；C项，食：名词活用作动词，拿东西给人吃；D项，洁：使动用法，使……清白。
4.下列选项中全有通假字的一项是( )
①天将以夫子为木铎
②长沮、桀溺耦而耕
③是鲁孔丘之徒与
④而谁以易之
⑤且而与其从辟人之士也
⑥天下有道，丘不与易也
⑦植其杖而芸
⑧君子之仕也，行其义也
A.①②③④B.②③④⑥
C.④⑤⑦⑧D.③④⑤⑦
【解析】选D。②桀，通“杰”；③与，通“欤”，句末语气词；④而，通“尔”；⑤辟，通“避”；⑦芸，通“耘”。
5.下列各句的文言句式与例句相同的一项是( )
例句：子路宿于石门
A.二三子何患于丧乎B.子路行以告
C.隐者也D.晨门曰：“奚自？”
【解析】选A。例句为介词结构后置。A项，介词结构后置；B项，省略句；C项，判断句；D项，宾语前置。
6. 下列对选文内容的理解不正确的一项是( )
A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后，没有直接回答子路的问话，而是说“是知津矣”，表达了他对孔子才能的崇敬赞美。
B.“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”这句话表达了桀溺对孔子的不屑！
C.仪封人见孔子前称孔子为“君子”，见后赞叹“天将以夫子为木铎”，极写仪封人对孔子的大力赞美。
D.孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后，说：“天下有道，丘不与易也。”从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神，比长沮、桀溺等人境界更高。
【解析】选A。这种“答非所问”的话，其实是一种嘲讽。
7.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)二三子何患于丧乎？(3分)
译文： _____________________________________________________
(2)吾非斯人之徒与而谁与？(3分)
译文： ____________________________________________________
(3)是知其不可而为之者与？(4分)
译文： ____________________________________________________
参考答案：(1)诸位何必为孔子丧失官位而担忧呢？
(2)我不跟这世间众生在一起，又跟谁在一起呢？
(3)(就是)那位明知自己做不到却坚持去做的人吗？
8.2020年初新冠肺炎疫情牵动全国人民的心。请从下列人物中，选择一个人物，按要求为之写一首小诗。(5分)
人物：钟南山 李兰娟 张继先 韩红
要求：用两个比喻，形成“×××，你是……你更是……”的句式结构；符合人物身份与特点；断句用“/”间隔；字数在40～80字。
答： ____________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
答案(示例)：钟南山，你是青松不老/在新冠肺炎肆虐时以精湛医术济世救人/你更是中流砥柱/以铿锵话语将信心传遍四海
9.请在下面几位人物中，任选一位，谈谈其名与字之间的关系。(5分)
①孔丘，字仲尼。②班固，字孟坚。③晏殊，字同叔。④舒庆春(老舍)，字舍予。
答： _____________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
参考答案：①孔丘，字仲尼。以“丘”为名，以“尼”为字，据传孔子出生于尼丘山下，这是用名和字来记事，“仲”表排行。②班固，名“固”，字“坚”。“固”有坚固之意，“坚”与“固”同义，这是名与字意义相同，“孟”表排行。③晏殊，字同叔。名“殊”，字“同”，是名与字意义相反，“叔”表排行。④老舍原名舒庆春，字舍予。“舍予”是由老舍的姓“舒”字拆开而得，用的是拆字法。
二、拓展阅读(17分)
阅读下面的文言文，完成后面问题。
孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
颜回入见。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男，五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
太史公曰《诗》有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之余读孔氏书想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
(节选自《史记·孔子世家》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分)( )
A.太史公曰/《诗》有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人
B.太史公曰《诗》有之/高山仰止/景行行止/虽不能至然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人
C.太史公曰/《诗》有之高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往/之余读孔氏书/想见其为人
D.太史公曰《诗》有之/高山仰止景行行止/虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书想/见其为人
【解析】选A。“太史公”后面有“曰”，显然应该停顿，排除B、D两项。“《诗》有之”总领下面的内容，应停顿，排除C项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(2分)( )
A.大夫，先秦诸侯国的官员有卿、大夫、士三级，后世就以大夫为一般任官职之称。
B.令尹是春秋战国时期各国的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，总揽军政大权于一身。
C.“子男”即子爵和男爵，古代诸侯五等爵位的第四等和第五等。
D.六艺，含义有二，一是指六种技能，即礼、乐、射、御、书、数；二是指六经，即《书》《诗》《礼》《易》《乐》《春秋》。
【解析】选B。B项，令尹是春秋战国时期楚国的最高官衔。
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(2分)( )
A.楚昭王要聘用孔子，陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自己不利，就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。
B.陷入困境，孔子颇有感慨，弟子颜回认为，老师的学说极为博大，天下没有人采纳，是很遗憾的事，但没有关系，这样更能显出君子的本色。
C.楚国令尹子西反对聘任孔子，认为孔子有本事，又有弟子辅佐，如果让他拥有封地，就有可能发展起来，对楚国造成危害。
D.司马迁对孔子心存敬仰，读孔子有关著作，从中想象孔子的为人；并到了山东，拜访孔子旧居，流连不已。
【解析】选B。B项，颜回认为因为老师学说极为博大，所以天下没有人采纳它，对此并没有表示遗憾。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)不得行，绝粮。从者病，莫能兴。(3分)
译文： ________________________________________________________
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(2)有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。(3分)
译文： ___ ____________________________________________________
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参考答案：(1)孔子和他的弟子无法行动，粮食也断绝了。跟从的弟子饿坏了，没有人能够站起来。
(2)确实如此啊，颜家的小伙子！假使你有很多财产，我就当你的主管。
14.司马迁为什么认为孔子是“至圣”？请结合文章分析。(5分)
答： _______________________________________________________
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参考答案：司马迁认为，很多君主贤人荣于当时，死后却没有名声。孔子声名流传后世，他虽是一个平民，他的名声和学说已经流传十几代人，读书人尊奉他。他的学说成为标准，上至天子王侯，中原讲习六经的人，都把孔子的学说作为衡量评判的准则。
【拓展练习】
15.对下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.今孔丘得据土壤 土壤：土地
B.今之从政者殆而殆：懈怠
C.景行行止行：大路
D.学者宗之宗：尊奉
【解析】选B。殆：危险。
附【译文】
孔子迁居到蔡国三年，楚国派人去聘请孔子。陈国和蔡国的大夫商议说：“孔子是位贤人，如今长久地停留在陈国和蔡国之间，众大夫的措施和作为都不合仲尼的想法。如今的楚国，是个大国，派人来聘请孔子。如果孔子被楚国重用，那么我们陈、蔡两国当权的大夫就危险了。”于是他们就一同派遣一些服劳役的人在野外把孔子围困起来。孔子和他的弟子无法行动，粮食也断绝了。跟从的弟子饿坏了，没有人能够站起来。孔子却还在给大家传习诗书礼乐，没有停下来。
孔子于是叫来弟子子路问道：“我们的学说有什么不对吗？我们为什么会落到这个地步？”子路说：“是不是我们还未达到仁呢？所以人家不信任我们。是不是我们还未达到智呢？所以人家不实行我们的学说。”孔子说：“有这样的说法吗？仲由，假使达到仁的人一定能受到信任，怎么会有伯夷、叔齐(被饿死)？假使达到智的人就一定能推行学说，怎么会有王子比干(被剖心)？”
颜回进来见孔子。孔子说：“颜回，我们的学说有什么不对吗？我们为什么会落到这个地步呢？”颜回说：“老师的学说极为博大，所以天下没有人能够容纳。如果我们不研修学说，这是我们的耻辱。我们已经大力研修学说却不被采用，这是各国当权者的耻辱了。不被容纳担心什么，不被容纳这样才能显出君子的本色！”孔子听了高兴地笑着说：“确实如此啊，颜家的小伙子！假使你有很多财产，我就当你的主管。”
楚昭王调动军队来迎接孔子，想把有户籍的方圆七百里的土地封给孔子。楚国的令尹子西劝阻说：“我们楚国的祖先在受周天子分封时，封号是子爵和男爵，封地方圆五十里。现在孔丘讲述三皇五帝的法度，阐明周公、召公的功业，大王如果任用了他，那么楚国怎么能够世世代代拥有广大的方圆几千里的土地呢？当年周文王在丰邑，周武王在镐京，作为只有百里之地的国君，最终统治天下。现在假如让孔丘拥有土地，有德才兼备的弟子辅佐，这不是楚国的福音啊。”昭王于是打消了原来的想法。
楚国的狂人接舆唱着歌走过孔子的车子，唱道：“凤凰呀，凤凰呀，你的主张和道德为什么这么衰微？过去的不能再挽回，未来的还可以赶得上啊！罢了，罢了！现在参与政治事务的人危险啊！”孔子下了车，想和他说话，他却快步走开了，没能跟他说话。
太史公说：《诗经》中有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽广的大路让人行走。”虽然我不能达到这种境地，但是内心非常向往。我阅读孔子的著作，可以想到他的为人。到了鲁地，观看了孔子的庙堂、车辆、服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子旧居中演习礼仪，我徘徊流连不愿意离开。天下的君王达到贤人的很多了，他们生前都很荣耀，死后就什么都没有了。孔子是一个平民，他的名声和学说已经流传十几代人，读书人仍然尊奉他。上至天子王侯，中原讲习六经的人，都把孔子的学说作为衡量评判的准则，孔子称得上是至高无上的圣人了。
三、经典研读(7分)
(2020·浙江卷)阅读下面的材料，完成问题。
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”(《论语·学而》)
仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居①敬而行②简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大③简乎？”子曰：“雍之言然。”(《论语·雍也》)
【注】①居：居心。②行：做事。③大：同“太”。
16.从材料中可以看出孔子的政治思想是以________为本。“敬事”的意思是_________。(2分)
答案：民 严肃谨慎地对待政务
17.孔子认同“居敬而行简”优于“居简而行简”，试做分析。(4分)
答： _______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①“居敬而行简”，“居敬”也就是“敬事”。凡政事居心于敬，思虑周密；而行事简约，把握重点，不敢烦扰百姓。这样百姓就能享受和平安宁之福。
②“居简而行简”，居心简单，处处生怕多事，不肯尽心竭力；而行事也只图简单，敷衍塞责。这样百姓就会受其苟且草率之弊。
附【译文】
孔子说：“治理拥有兵车千辆的大国，就要严谨认真地对待政务，言而有信，节约财政开支，关爱百姓，适时(不在农忙时)役使百姓。”
仲弓(向孔子)请教桑伯子这个人怎么样。孔子说：“(这个人还)可以，他办事简要。”仲弓说：“居心严肃恭敬而行事要，这样来治理百姓，不也可以吗？(如果)态度简慢大意，行事又简，不是太简单了吗？”孔子说：“这话你说得对。”