初中人教部编版23* 马说精品课件ppt

这是一份初中人教部编版23* 马说精品课件ppt，共31页。PPT课件主要包含了新课导入，赏识它的英雄能尽其材，作者简介，自读课文，一词多义，一食或尽粟一石，动词吃，虽有千里之能，安求其能千里也，名词能力等内容，欢迎下载使用。
在我国历史上有很多名马，同学们知道的有哪些呢？这些马为何那么有名呢？
项羽的坐骑——乌骓马刘备坐骑——的卢马曹操坐骑——绝影马……
韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”，推动了文学发展，被后世尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》传世，代表作品有《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等。
借助课下注释和工具书，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。
积累重要的文言字词并分类归纳整理，做成资料卡片。
重点字音：祗（ ） 奴隶（ ）骈死（ ） 槽枥（ ）食马者（ ） 外见（ ）
通假字：①祗辱于奴隶人之手 “祗”同“衹（只）”，只、仅②食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，喂③才美不外见 “见”同“现”，显露、表现
古今异义：①是马也 古义：这样。 今义：判断动词。②一食或尽粟一石 古义：有时。 今义：或者。③安求其能千里也古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”。 今义：平安，安全（跟“危”相对）。
食马者不知其能千里而食也
（动词，同“饲”，喂）
判断句：其真不知马也倒装句：①祗辱于奴隶人之手 状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”②马之千里者 定语后置，正常语序应为“千里之马者”
吟读课文，思考：课文每一段段末的“也”字表达了作者怎样的情感？
方法提示： 吟读，就是按照诗文的个性来读，按照自己的体会来读，把自己体会到的情感用自己的声音表达出来，读得比较慢，有时候有拖音。
课文每段最后一句都用“也”字收住，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。
第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的情形，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后以“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出作者无限痛惜的感情。
第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再以反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。这里的“也”字不仅凝聚着作者强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。
第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，以感叹句“真不知马也！”作结，由一个“也”字收住，既表达了作者的痛切之情，对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。
有感情地吟诵课文第3段，体会这一段中流露出的多种语气。
方法提示： 进入情境，注意句式、虚词，体会情感，旁若无人地、抒情式地吟读。
第3段开头排比句式一泻而下，“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马，要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气，这是第一层意思；第二层“执策而临之，曰：‘天下无马！’”谴责“食马者”有眼无珠，千里马近在咫尺却视而不见，要读出感叹的语气；第三层“呜呼！
其真无马邪？其真不知马也！”中“呜呼！”起势抒怀，要读出慨叹的语气，两个“其”字感情深沉，第一个“其”字加强了诘问的语气，第二个“其”字加强了肯定的语气，一锤定音是“不知马”，点出了问题的实质，要读出痛切愤慨的语气。
再读课文，思考以下问题。
《马说》“说”了一匹怎样的马？它因何如此不幸？
1.《马说》“说”了一匹怎样的马？
“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。
“伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。
背景链接：本文选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版），这是作者《杂说》四篇中的第四篇。《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初入仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，“足三及门，而阍（hūn）人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，
不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，均郁郁不得志。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，他痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有”的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》这篇文章，以此表达内心的愤懑。
结合课文的写作背景，讨论下面这组问题。
文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？这三类人具有什么样的关系？课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？
文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？
伯乐比喻善于识别人才的统治者，千里马比喻人才，食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。
这三类人具有什么样的关系？
千里马，只有遇到伯乐才能“以千里称也”。遇到食马者只能“食不饱，力不足，才美不外见”“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。人才只有遇到善于识别人才的统治者才能被赏识重用，充分发挥才能，遇到愚妄浅薄的统治者只能终生被埋没。
课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？
《马说》借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会统治者既不能识别人才，又不重视人才致使大批人才终生被埋没的社会现实。
小 结 作者借千里马来表达自己的思想感情，说的是马，指的是人，这种写法叫托物寓意。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使人才可以充分发挥才能。全文洋溢着作者的愤懑不平和郁郁不得志之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了辛辣讽刺和强烈控诉。
《马说》是经典名篇，文章篇幅短小，仅151字，言简意赅，但引人深思，是“神完气足”之作。韩愈“不平则鸣”的呐喊，是对社会现实的反思，也是一种对于人的生存状态的关怀，是中华优秀传统文化中一笔宝贵的精神财富。
在我国封建社会，人才一旦没有得到统治者的赏识，就会被埋没，甚至终生不能施展抱负。我们生活在“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的时代，只要你有才就一定能有所作为。“千里之行，始于足下。”让我们从现在开始练就本领，以备“千里之行”。课下请同学们以《世有千里马，然后有伯乐》为题，写一篇不少于600字的随笔。