语文选修《文章写作与修改》第二章 材料的使用与处理第三节 材料的压缩与扩展优质学案

这是一份语文选修《文章写作与修改》第二章 材料的使用与处理第三节 材料的压缩与扩展优质学案，共16页。学案主要包含了写作提示，应用角度，参考例文，精要点评等内容，欢迎下载使用。

俄国杰出的寓言作家克雷洛夫对自己的作品总是不断地加工修改，直到每一个字都掷地有声，形象生动为止。例如，他的寓言《杜鹃和雄鸡》的草稿有两百多行，而后来发表的这篇作品却只有21行。
英国诗人拜伦的诗作热情奔放，极具感染力。在写作过程中，诗人总是激情满怀。在作品交付出版后，燃烧的激情常常让他把稿件抽回来重新修改，并不断补入新
的诗句，甚至有时是在出版前的最后一分钟。他的《英格兰诗人和苏格兰评论家》一诗，先后费时一年，但是当诗稿交到出版者手中以后，他还是余兴未尽，又酣畅淋漓地补了一百多行诗句。
由此看来，脍炙人口的作品往往是由作家运用魔术般的思维将材料压缩或扩展而得到的。
1．作家巴金的两段对同样的景色描写有什么不同？各自表达的效果如何？





【答案】
2.写“读后感”时应注意什么？





【答案】 (1)写“读后感”关键是把感受写好。
(2)一定要压缩后再复述原文。
(3)压缩的内容要与“感受”相对应。
3．怎么区分“必要信息”、“次要信息”和“冗余信息”？



【答案】 (1)“必要信息”就是必须让读者知道的内容，包括必要的背景知识和让读者知道的主要内容。
(2)“次要信息”指为了读者理解必要信息而提供的辅助性内容。
(3)“冗余信息”是指不传递实质性信息或没有提供新信息的话语。
但是，这三者不是固定不变的，此文中的“必要信息”在另一文中可能就变成了“次要信息”或“冗余信息”，决定变化的根本因素是写作的需要。
4．扩展常用的方法有哪些？扩展的作用是什么？




【答案】 (1)常用方法：一是强化，二是阐释。
“强化”是在原有信息的基础上，利用描写或修辞手段将其整体或一部分加以扩充。“阐释”就是对原有信息进行解说、阐发和补充。
(2)扩展的作用主要是加深读者的印象，让作者所希望传递的思想情感能够更好地印在读者的脑海里。
技法一 材料压缩的方法
[技法·点拨]
压缩的关键在于内容的选择，为此，我们要能够区分三种信息：必要信息、次要信息和冗余信息。
当然，必要信息、次要信息和冗余信息不是固定不变的，决定其变化的根本因素是写作的需要。
方法一：摘要法
在使用素材时，有时只需要素材的某个角度，或为了达到要言不烦的目的，我们应该根据表达的需要，从素材中提取某些与自己观点或写作角度相关的词语，并对其进行巧妙的组合，形成一句或几句话。当素材中没有较为关键词语的时候，需要我们根据素材或表达的需要提炼词语，从而完成对素材的摘要。
如四川高考优秀作文《过这样一种生活》中的片段：
“民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的圆，是爱生如子，权力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为此，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。
作为中国伟大的无产阶级文学家、思想家、评论家、作家的鲁迅，他的事迹很多，但作者在运用鲁迅的素材论证“思方行圆，方圆并济”这一论点时，只提取了与论点相关的词语，并对这些词语进行了巧妙的整合，剔除了烦琐的信息，具有很强的感召力和说服力。
方法二：提要法
有些素材涉及的关键信息较多，或根据表达的需要，需要把素材交代清楚，这时我们应该根据语意对素材进行断层处理，并且把每个语意层次提炼成一句话，最后把它们巧妙地连接成一个独立的语段，使之明确地指向文章的观点或论点。
如新课标全国卷Ⅰ优秀作文《放下负担，拾起勇气》片段：
塞廖尔·厄尔曼颂扬“青春气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安”，然而如此的干云豪情常常是随着年岁而黯淡，它日复一日地为名利所羁绊，为荣华所牵绊，为顾虑所遮挡。不过历史红尘中却总有那么一群至真至善的人，超然于灯红酒绿的名利场，一如初生时的勇锐与无邪。
楚·汨罗滚滚·屈原
滚滚长江东逝水。是谁，颠沛流离中长诵“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”？是谁，诽谤流言中高唱“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”？是你，屈原！虽贬谪流放而不屈服，虽年老体弱而志不衰！是你，屈原！纵信而见疑，忠而被谤，依然是刚入仕的那个忠直敢谏的大夫，那个不计名利的屈子！ 夕阳下，你纵身一跃，将平淡与从容化作澄清如练的江水，涤荡了两千年的人心；将正直与勇气化作汹涌奔腾的浪花，激荡起万里长江的雄浑壮阔。
秦·寒风猎猎·项羽
当寒冬的第一抹红晕洒在你年轻而坚毅的脸上，也正是战鼓擂响的时刻。天地昏暗，烽烟浩荡，你用你的天真与至性杀死了贪恋荣华的宋义，你用你的勇气与坚持抨击了嗜杀的暴秦，历史留下来的，或许是鲁莽专横的独夫，或许是失败饮恨的野心家，然而在巨鹿城外的寒风中，只有一个将个人前途抛下的至情至性的真汉子，勇武飞扬的大丈夫。
这篇文章围绕“放下负担，拾起勇气”的中心论点，选取了两个人物，截取了两个人生片段，拟用了两个小标题，分别领起文段，中心突出，层次分明。作者在运用素材时，就使用了提要法，从“一如初生时的勇锐与无邪”的角度压缩材料，然后，在事例之后，作者进一步加以分析，使论据和论点水乳交融，增强了文章的说服力。
[真题·验证]
一、真题再现
阅读下面文字，根据要求写作。(60分)
门与路，永远相连。门是路的终点，也是路的起点。它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。
大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、制造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。
综合上述材料，结合你的所感所思。写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目，选好角度，确定立意；②不得脱离材料内容及含意的范围写作；③明确文体，不得写成诗歌；④不得抄袭，不得套作。
【写作提示】 首先是审题要求较严格。考生在审题的时候必须将两段综合起来思考，如果单就其中某一句话展开立意，也许会合乎材料的某一方面的含意，但从总体上来看就有可能偏题。这两段话的关键处是很鲜明的，即需要考生抓住三个关键词：门、路和大学。所以，把上述三个关键词都写入了作文(当然可以有所偏重，但不能缺少任何一个词)，就可进入审题立意上的一类卷。而如果仅仅只是写“门与路”，则有可能偏题。
其次，试题的限制把握比较好。假如材料只保留第一段，写作自由度会大大增加，但可能会出现以下两种情况：其一是考生无从入手；其二是给套作、宿构甚至抄袭大开方便之门，宿构，套作是浙江命题近年来极为反对的。而增加了第二段，对审题的限制就有所增加。
再有，今年作文特别提出要“明确文体”。这个变化意味着今后的作文必须要有规范的文体意识，议论文就是议论文，记叙文就是记叙文，不能文体不分写成“四不像”的文章。从这一点来看，浙江省高考作文命题开始回归写作的本质——文章就要有文章的样子。
另外，从所给的材料来看，浙江省考题延续以往的风格，关注现实生活，探讨社会问题，规避诗意人文。
二、三管齐下
病文示例
①莫为人间惆怅客
②背负行囊，行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门，阻碍了我们前进的脚步，蒙蔽了我们渴求的双眼，敢问路在何方？纳兰性德一句“莫为人间惆怅客”不啻是喷薄的太阳，为我们指明了方向，冲破心门，坚定地探索与开拓，走向人生旅途。
③通往大学之路，充溢着迷惘与孤独，我们要常怀敬畏，做到慎独。佛经有言曰：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。”一路走来，世俗难免让我们染上尘埃，让我们怅然若失。我们绝不能在迷茫中消沉，在孤独中沉沦。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，怀着一颗对未来、对人生敬畏的心，坚定地前行，永不止步，用坚毅打破迷惘之门，用刚强冲破孤独之门，走向大学，便是一条旅途。
④通往大学之路，需要无尽地探索，需要一个完整而独立的人格，去敲开那扇连接着未来的门。有一位作家这样写道：“我与一株顶高的树并排立着，却没有靠着。”我们也需要拥有这样一个强大的内心，不断地探索与学习，让空虚的心灵变得丰盈。无数的学者、科学家为我们树立了榜样。⑤袁隆平，一个貌似农民而内心却燃烧着如火激情的科学家、中国工程院院士，从60年代发现野生的“天然杂交稻”开始，43年里，寻找到“雄性不育株”，冲破了“水稻等自花授粉作物没有杂种优势的”的传统经典理论的束缚，极大地丰富了遗传育种的理论，开启了杂交水稻王国丰产增收的大门，为人类运用科技手段战胜饥饿找到了有效的办法，被国际上誉为“杂交水稻之父”。⑥毕加索画牛技艺精湛，笔法超凡脱俗，到了晚年，他画的牛筋骨突显，令人拍案叫绝。未知的确令我们恐惧，而唯有不断地探索与追求，才能让我们做好充分准备，去叩开那一扇新的大学之门；也只有开拓与提高，才能让我们成就不一样的精彩人生。
⑦跨入大学之门，随之而来的一切都是新的，这条崭新的路需要我们怀着敬畏谨慎的心去踩出来。朱熹有言曰：“君子之心，常怀敬畏。”而许多人进入大学之后，便变得不羁，也不再谨慎地对待每一件事。药家鑫的教训是惨痛的。⑧药家鑫的孤僻、自私、残忍，他的“仇穷”心理、扭曲的价值观，都是社会各种光怪陆离现象的折射。父母金钱至上的误导、学校道德教育的缺失，社会世风日下的熏染，加上药家鑫自身的缺陷，在发生车祸、要承担责任时，他的瞬间爆发足以毁灭一切。确实，药家鑫案留给家庭教育、学校教育和社会教育的疼痛，值得我们花更长的时间去检讨。还有知名大学的投毒案。这些均令我们心寒，让我们对大学之门心生恐惧与迷惘。⑨而博大精深的国学已为我们提供了最好的人格修养方式，那就是“慎独”。“慎独”出自《礼记》，收录于《辞海》，慎独便是在独自一人时也要谨慎，一丝不苟地对待事物。
⑩我们是这个时代最耀眼的星光，莫为人间惆怅客，背上行囊，打开心扉，让阳光驱散心底的迷惘之霾，叩开大学之门，走向新的人生道路。
考场得分：内容17＋表达17＋发展16＝50
病文点评：从某种程度来说，考场作文是深刻思维的展示。考生借用一句歌词“敢问路在何方”，巧妙地引出中心观点——“冲破心门，坚定地探索与开拓，走向人生旅途”。然后分三层论述：“通往大学之路，充溢着迷惘与孤独，我们要常怀敬畏，做到慎独”，“通往大学之路，需要无尽地探索，需要一个完整而独立的人格，去敲开那扇连接着未来的门”，“跨入大学之门，这条崭新的路需要我们怀着敬畏谨慎的心去踩出来”。文章立意角度不俗，论述层次清楚，论据丰富，分析深刻。
缺点是对材料的压缩上还存在问题。
诊断与修改
①标题新颖，具有文学色彩。
②第一段由材料入手，引用纳兰性德的诗句，提出论点。
③此为分论点一。在通往大学的路上，要心怀敬畏，做到慎独，也就是加强自身的修养。
④此为分论点二。通往大学的路，要不断探索，需要完整而独立的人格。
⑤袁隆平的事例较为典型，但是没有围绕中心来提炼材料，因此显得散乱而削弱了说服力。
⑥毕加索的事例叙述简洁，但是缺乏明确的指向。
⑦分论点三，跨入大学之门之后，需要保持敬畏谨慎的心。
⑧对药家鑫事例的叙述完全脱离了中心，并且显得很啰唆，与“知名大学的投毒案”这个事例的表述不协调。
⑨对事例进行分析，与论点挂钩。但是还应进一步明确自己的论点。
⑩最后一段无论从形式上还是内容上都与第一段形成了照应与呼应，首尾结合，论证有力。
升级处方：
1.运用袁隆平的事例，应该紧紧围绕“不断探索”这个中心提取相关内容，组成片段。此处可用摘要法。
2.在毕加索的事例中，加入一句话，与论点连接起来。
3.药家鑫的事例不宜展开叙述，一句话概括出来即可。
升格作文
莫为人间惆怅客
背负行囊，行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门，阻碍了我们前进的脚步，蒙蔽了我们渴求的双眼，敢问路在何方？纳兰性德一句“莫为人间惆怅客”不啻是喷薄的太阳，为我们指明了方向，冲破心门，坚定地探索与开拓，走向人生旅途。
通往大学之路，充溢着迷惘与孤独，我们要常怀敬畏，做到慎独。佛经有言曰：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。”一路走来，世俗难免让我们染上尘埃，让我们怅然若失。我们绝不能在迷茫中消沉，在孤独中沉沦。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，怀着一颗对未来、对人生敬畏的心，坚定地前行，永不止步，用坚毅打破迷惘之门，用刚强冲破孤独之门，走向大学，便是一条通途。
通往大学之路，需要无尽地探索，需要一个完整而独立的人格，去敲开那扇连接着未来的门。有一位作家这样写道：“我与一株顶高的树并排立着，却没有靠着。”我们也需要拥有这样一个强大的内心，不断地探索与学习，让空虚的心灵变得丰盈。无数的学者、科学家为我们树立了榜样。袁隆平年逾六旬仍不懈探索与研究，在研究杂交水稻的路上，无数的难题为他关上了门，而唯有他不懈地探索与开拓才成就了他的功绩。毕加索画牛技艺精湛，笔法超凡脱俗，但他仍不懈地探索新的笔法，尝试全新观点，到了晚年，他画的牛筋骨突显，令人拍案叫绝。未知的确令我们恐惧，而唯有不断地探索与追求，才能让我们做好充分准备，去叩开那一扇新的大学之门；也只有开拓与提高，才能让我们成就不一样的精彩人生。
跨入大学之门，随之而来的一切都是新的，这条崭新的路需要我们怀着敬畏谨慎的心去踩出来。朱熹有言曰：“君子之心，常怀敬畏。”而许多人进入大学之后，便变得不羁，也不再谨慎地对待每一件事。药家鑫的惨痛教训，知名大学的投毒案。均令我们心寒，让我们对大学之门心生恐惧与迷惘。而博大精深的国学已为我们提供了最好的人格修养方式，那就是“慎独”。“慎独”出自《礼记》，收录于《辞海》，慎独便是在独自一人时也要谨慎，一丝不苟地对待事物。我们要怀着谨慎、谦卑的心去叩开大学之门，用探索、开拓、创新去行走大学之路。
我们是这个时代最耀眼的星光，莫为人间惆怅客，背上行囊，打开心扉，让阳光驱散心底的迷惘之霾，叩开大学之门，走向新的人生道路。
模拟得分： 内容20＋表达20＋发展20＝60
升级感言：对材料的压缩，在议论文中具有十分重要的作用。压缩时，要注意根据表达的需要，提取那些关键信息，连缀成片段。对那些次要信息要进行简化处理，并删除冗余信息。原文中对袁隆平事例的运用中，就存在着一些次要信息和冗余信息。同时还要注意，材料的运用要有明确的指向，画龙点睛的话必不可少。另外还要注意材料的运用中，要注意点面结合，避免不分主次，平均用墨。
技法二 材料扩展的方法
[技法·点拨]
方法一：凸显形象法
课文中出现的人物类素材，有的人往往瞧不上，认为太过普通或俗套。如果我们适当变换形式，用凸显形象代替平淡叙述，融入描写、抒情，以增强主观色彩和表现力，效果自然有别。
如江苏高考优秀作文《忧与爱》中的片段：
两千多年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他用毅力铭记对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中，把那光秃秃的旄节升华为一段千古的传奇；他用意志拒绝单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史；他用气节抵御一切武力威逼，在饥寒交迫中艰难生存，把“贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格磨练得更加炫目。 是什么让苏武名垂青史？是对大汉的忧与爱让苏武名垂青史，让他的形象熠熠生辉。
同样是写苏武抵御一切威逼利诱，对汉朝忠贞不屈，这段文字变换了一些方式，如描述“漫天风雪”“大漠黄沙”等背景来烘托人物，凸显“光秃秃的旄节”“渐行渐远”等与人物有关的细节，运用“把那光秃秃的旄节升华为一段千古的传奇”“把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史”“把‘贫贱不能移，威武不能屈’的大丈夫品格磨练得更加炫目”等鲜活的句式构成排比，并且融入了明显的抒情成分，这些形式上的变化把一个俗套的素材变得面目一新。
方法二：摹写情境法
生活中的小事和新闻事件，我们借助具体细致的叙述和描写加以扩充，摹写情境或还原场景，就可能让人觉得别有洞天。
如福建高考满分作文《一念之间的选择》的片段：
生死在一念之间。最美司机吴斌，驾驶着从无锡开往杭州的大客车，途中从空中飞来的铁块穿过玻璃砸在他的腹部和手臂上。在生死危急关头的“一念之间”他忍着剧痛，将车慢慢地停下，拉住刹车，打开双闪灯，让24名乘客安全地下了车。80后青年女教师张丽莉，在失控的汽车冲向学生时，她向前一扑，用臀部顶出一名学生，又用手将另一名学生扯到路边，而自己却被碾压了双腿，造成双腿高位截瘫……吴斌、张丽莉等在生死关头“一念之间”的选择，诠释了生命的真谛，是崇高人格价值的体现。
上面的片段以新闻事件为素材，用带有明显的主观色彩的文字加以细致描述事件的过程，描摹事件发生的场景和人物等情形，表现了吴斌与张丽莉为了他人的生命安全而做出的选择的形象。
方法三：定点深掘法
在议论文中使用论据，我们往往会遵循“重点论据突出使用”的原则。“重点论据”是指那些最能证明论点或观点，鲜活而具有时代性、代表性的论据。“突出使用”就是材料相对翔实，内容叙述充分。这类素材的叙述要有明确的指向性，始终围绕某一个点深入挖掘，我们称之为“定点深掘法”。这种方法主要针对论点的指向，搜索相关素材，然后剪接、组织，并运用它谈深说透。一般情况下，某一个点上的信息越丰富，叙述越充分，议论就越具有说服力。因为是在一个点上努力挖掘，或者说集合某一个点上的全部信息，实际上也有扩展或扩充素材的性质。
如安徽高考优秀作文《坚守我的追求，变通我的方法》中的片段：
还记得那个曾经徘徊于地坛的史铁生吗？当不幸来临，当遭受人生不幸的打击，当他面对一生中最绝望的一段时光时，他守在地坛——坚守住了属于自己的一方净土！那里的宁静暗示着生命的永恒，那里的古树告诉他生命的真谛！于是，他从生命的低谷中走出来，变通了自我的认识，终于接受了“将上帝交给他的事实”。史铁生的人生经历告诉我们：当你遭遇不幸的时候，请不要犹豫悲伤，学会改变，变通自己的思维，其实是为了更好地坚守自己的精神领地，唯有如此，前路才能迎来“柳暗花明又一村”！
史铁生的事例可以运用到很多话题的作文中，这里着眼于“坚守与变通”来收集、剪裁，文段交代了史铁生坚守与变通的原因，并写了他由坚守到变通的转变。这类深度挖掘的扩充方法适用于熟悉的人物素材运用，关键在于深度挖掘，整合运用，才能形成力度。
[真题·验证]
一、真题再现
阅读下面的文字，根据要求写作。(60分)
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
【写作提示】 这是一道励志型材料作文题，鼓励考生以更积极的态度去观察和解读生活。所给材料为一句话，阐发的中心是“人只有自己站起来，这个世界才属于他”。“站起来”是一个形象的概念，一个人要乐观、积极、自信地去面对外部世界，首先就要站起来，在站起来的同时实际上就已经拥有了自信；战胜自己后，才有勇气去征服世界。我们可以对此加以引申，引申为“人的品格”的站立。
二、三管齐下
病文示例
站起来
①人居穷厄，更要站起来！如那岩隙树种，处逼仄困境，却站起来，冲破岩层，用至嫩破了那至硬，成参天大树，演绎一身芬芳；如那细细清流，任群山环绕，却站起来，冲出桎梏，用至柔破了那至刚，成悬泉飞瀑，汇成九天银河。
②只有站起来，才能成灵魂之渴望！
“人，只有站起来，这个世界才属于他。”如此所言，哪怕穷厄，哪怕桎梏，人，也要站起来，才能拥抱世界。
③孔子，历经风霜数十载，两鬓青丝已染霜，仲尼居鲁国，却如居穷厄。于是他便自己站了起来，最后教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。”
④陶翁生活的时代是黑暗的，官场权力倾轧，士人阴谋阳谋，令他似如羁鸟池鱼，于是他站了起来，“实迷途其未远，觉今是而昨非”，跳出那十丈软红尘，“于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮”。陶潜站了起来，才拥抱了世界，成了灵魂中对自由的渴望！
⑤站起来，人可立，国可兴！
⑥秦国以夷狄遇，秦孝公遍呼天下能人。废井田，立军功，移风易俗。秦国便站了起来，最终席卷天下，包举宇内。灭六国，四海一。
⑦站起来，才能拥抱世界。如太史公在奇耻大辱中站了起来；苏轼在黄州凄凉，“寂寞沙洲冷”中站了起来；鲁迅在国人麻木不仁、愚昧无知中站了起来。
⑧人要站起来！历史是站起来的人写下的，文化是站起来的人推动的，社会是站起来的人促进的，人类是站起来的人升华的。
周国平说过：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的小路便组成了人类这一时代的精神家园。”每一个站起来的人都是人类精神的延续者。
⑨站起来吧！如古人，向未来，拥抱这个属于你的世界！
考场得分：内容18＋表达17＋发展16＝51
病文点评：考生围绕主旨，由物及人，由人及国，由国及社会，清晰明了，层层深入。并用孔子、陶潜的具体事例，司马迁、苏轼、鲁迅等事例，论据较充分。
缺点是在材料的扩展上存在缺陷。
诊断与修改
①开头响亮地提出了中心论点。下面接着运用比喻，进行进一步阐释。意境优美，句式整齐，富有表现力。
②与中心论点形成了呼应之势，并自然引起下文。
③孔子的事例有说服力，但是展开不够。因此对论点的支撑力度就小了。
④陶渊明的事例叙述恰到好处，与论点有机结合，较好地支撑了论点。但是在形象性上差了一些，缺乏应有的美感。
⑤这句话简洁明了，掷地有声。
⑥从“国可兴”的角度论证“站起来”的重要性。
⑦从“人可立”的角度论证“站起来”的重要性。但是事例的叙述不充分。
⑧说明了站起来的人对历史、对文化、对社会的巨大作用。
⑨最后，旗帜鲜明地提出了自己的号召，具有强大的力量。
升级处方：
1.对孔子的事例应该运用定点深掘法进行扩展，充分展示材料的内涵，有力地支撑论点。
2.加强陶渊明事例运用的美感，可运用“凸显形象法”进行扩展。
3.运用了司马迁、苏轼、鲁迅的事例，仅仅停留在“人要站起来”的层面，没有揭示“站起来的作用”，在每个事例后加上一句话，点明其作用，要注意有文采。
升格作文
站起来
人居穷厄，更要站起来！如那岩隙树种，处逼仄困境，却站起来，冲破岩层，用至嫩破了那至硬，成参天大树，演绎一身芬芳；如那细细清流。任群山环绕，却站起来，冲出桎梏，用至柔破了那至刚，成悬泉飞瀑，汇成九天银河。
只有站起来，才能成灵魂之渴望！
“人，只有站起来，这个世界才属于他。”如此所言，哪怕穷厄，哪怕桎梏，人，也要站起来，才能拥抱世界。
孔子，历经风霜数十载，两鬓青丝已染霜，仲尼居鲁国，却如居穷厄。于是他便自己站了起来，颠沛流离亦不悔，他灵魂中渴望“仁”，渴望“礼”，他便用自己的脚步，在华夏历史上播下“仁”“礼”的花种，终于在华夏思想上开出儒学之花。而孔子也成“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。”
菊香弥漫，悠然南山。陶翁，是开在浊世污泥的一朵青莲。官场权力倾轧，士人阴谋阳谋，令他似如羁鸟池鱼，于是他站了起来，“实迷途其未远，觉今是而昨非”，跳出那十丈软红尘，“于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮”。陶潜站了起来，才拥抱了世界，成了灵魂中对自由的渴望！
站起来，人可立，国可兴！
秦国以夷狄遇，秦孝公便呼天下能人。废井田，立军功，移风易俗。秦国便站了起来最终席卷天下，包举宇内。灭六国，四海一。
站起来，才能拥抱世界。如太史公在奇耻大辱中站了起来，访名川，问古事，终“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”；苏轼在黄州凄凉，“寂寞沙洲冷”中站了起来，才能“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”鲁迅在国人麻木不仁、愚昧无知中站了起来，用血泪写下“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！”
人要站起来！历史是站起来的人写下的，文化是站起来的人推动的，社会是站起来的人促进的，人类是站起来的人升华的。
周国平说过：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的小路便组成了人类这一时代的精神家园。”每一个站起来的人都是人类精神的延续者。
站起来吧！如古人，向未来，拥抱这个属于你的世界！
模拟得分：内容20＋表达20＋发展20＝60分
升级感言：材料的扩展，要注意围绕表达的需要，对材料进行强化与阐释。“强化”是利用描写或修辞手段将原有信息加以扩充；“阐释”就是对原有信息进行解说、阐发和补充。这样做的目的就是让所用材料能够更好地表达中心，更好地传递情感。修改后的文章，在材料的扩展上进行了一系列的改进，取得了显著的效果。
1.身残志更坚——陈超
陈超，一名在襁褓中就被确诊为脑瘫的四川广元高中生，因为脑瘫后遗症，这名18岁的少年全身最有力的部位就是右手，用它吃饭、写字、上网……左手基本丧失活动功能，走路时左脚会跛，着急的时候说话还会口齿不清。甚至连系鞋带、洗澡等对于常人来说非常简单的事情，他做起来都十分费劲。
像陈超这样的情况，要学习就要付出比别人多百倍千倍的努力。 陈超母亲记得，小学时，陈超开始练习握笔，先努力让笔尖不晃动，再慢慢练习写字速度；她还记得，小学毕业时，陈超因为身体原因被心仪的初中拒绝时痛哭的脸庞；她还记得，初中时，用尺子画直线这样一个简单的动作，陈超用了快一周的时间才练会。
但陈超身残志不残，最终通过自己的顽强与坚持不懈，克服了身体上的障碍，在2013年的高考中考出了612分的好成绩，高出一本线50分。 陈超父亲陈玉军在得知儿子被四川大学录取后说，他十分激动，心里悬着的一块大石头落了地。他说：“儿子脑瘫很不幸，但幸运的是赶上好政策，感谢川大。”
【应用角度】 “付出与收获”“幸与不幸”“拼搏”“身残志坚”“坚持”“面对挫折”等。
2．“拾荒救父”传递爱的正能量
去年10月底，下岗工人莫文锋被确诊患有白血病，治疗费起码60万元，于是心灰意冷回到家乡铜鼓县，决定弃疗。家里10岁的儿子莫双熠知情后，哭着求父亲回医院治病：“不要这样，不能没有爸爸，医药费我赚”。
从那以后，莫双熠“就像变了一个人”，上学之余就忙着做家务事，有空就手持火钳、背着蛇皮袋，穿梭在县城的大街小巷，在沿路每一个垃圾桶前踮起脚跟努力去寻找垃圾桶中有价值的废品，已经坚持了两个月。一个小男孩，一颗顽强的小草，就这样一步步走向成熟，给自己和家庭带来勃勃生机。生命是美好的，其对于任何人来说只有一次，而生命的意义就在于感受爱、品读爱、奉献爱，对于生命，全世界的人都不能去摧毁它，甚至包括其本人，拾荒救父就将其演绎到了极致，让人为之心疼。
莫双熠的事迹经铜鼓县媒体报道后，小双熠一家也收到了不少好心人的捐助，当地政府的多个部门亦曾前去看望……小双熠拾荒救父，散发出来的正能量，就这样如同磁场一般传染着我们每一个人，让人们再一次深切地感受到社会之爱。
【应用角度】 “自立”“自强”“关爱”“正能量”“生命”等。
[片段·练习]
读下面所提供的文字，在横线上续写一段话，使所要表达的意思完整、严谨。
中学生常喜欢用但丁的名言“走自己的路，让别人说去吧”为自己的言行作注解，这当然是正确的。然而，君知否，________________________。
【写作提示】 续写，指从原文出发，遵循着原文的思路，对原文进行延伸。续写前，做到熟读原文，推断合情，想象合理。这个“情”是前文的“情”；这个“理”，就是逻辑性。这类题有助于培养学生的想象能力。在审题时，一定要注意到“然而，君知否”这句话，表示续写部分要与上文语意相反。










【参考例文】
现实生活中，也有一些“另类”人，用但丁的话为自己的“另类”言行壮胆。明明他的做法对人对己都是有害无益，明明他的言行引起周围人的不满或与起码的是非界限相悖，甚至与社会公德格格不入，可是，他却高喊“走自己的路，让别人说去吧”。要知道，这样的“路”走得越远，越有害；走得越远，偏斜度越大。如不思悔改，最终可能会走到生命的尽头！
【精要点评】 续写的文段合情合理，既合乎上文的“题情”，又合乎逻辑。针对“现实生活中”中的一些“另类”做法和说法，做了较为详细的批判，结尾颇有警示意味：如不思悔改，最终可能会走到生命的尽头。语言流畅，衔接自然，推理正确，续写恰当。
[整体·训练]
阅读下面的文字，按要求写作。
绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“绿色生活”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不得抄袭，不得套作。










【写作提示】 “绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时，必须把“绿色”和“生活”融合在一起。简言之，“绿色生活”有三个重要内涵：①热爱自然；②护卫自然；③顺乎自然。请注意“自然”是关键词。在涉及“精神层面”时，要特别注意“顺乎自然”这四个字，切不可将所有的“好东西”都堆在“绿色生活”之上。
大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保生活行为均属此列；大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活，则要扣住“道法自然”(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点；要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的学习生活方式，又如既敬业、乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体，不可割裂。不能只写“绿色”而无“生活”，也不能只写“生活”而无“绿色”。“绿色生活”可实写，也可虚写。可以写成记叙文、议论文，也可以写成说明文。
【参考例文】
绿色生活
光和影交织的空间，尘嚣浮动的世界，一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中，一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出，想要张开双手去触摸，却如水中月影般散去。醒来，还是空白而单调的四壁。窗外，还是拥挤的街道和熙攘的人群；天空，还是烟雾蒙蒙如黑夜；河流，早已不见了鱼戏水莲的悠闲；心情，照旧压抑……
城市，如同一个钢结构的空间，虽然鲜艳亮丽，却总是感觉缺少运动，一根根巨大如炮管的烟囱，无时无刻不在渲染着蓝天，而那些貌似流动的河水里，再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断残食自然，不断浪费资源，街上的名车后面总拖着一条尾巴，社区旁总堆满过多的垃圾，一切的一切，都在摧毁着人的心灵……
想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。
独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。
走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。
祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气、太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活。原来，竟是这样的，比起那些烧着大量煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不简单。
清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。
我安然入睡。梦中，一片叶子落在心灵柔软的土壤上，蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林……
【精要点评】 此文通过鲜明对比，形象地阐释了文章的主旨——绿色生活是人们永远的追求。你看，尘嚣浮动的梦幻现实，促使作者回归自然，追寻绿色生活；乡村的绿叶、翠竹和亲情之美，让心灵染上了绿色。由此，作者感悟到，只要心中有绿色，生活将永远青葱可爱、生机勃勃。本篇对于材料的扩展和压缩恰到好处，文字优美，抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞。篇首的“梦醒”与结尾的“入梦”相呼应，意蕴丰厚，耐人寻味。
段落
手法
表达效果
A段
排比、白描
简洁明朗
B段
比喻、排比、对偶、渲染
丰富、细腻、生动
信息种类
内涵的不同
在压缩过程中的处理方式
必要信息
必须让读者知道的内容。由必要的背景知识和要让读者知道的主要内容两部分组成
保留
次要信息
为了让读者理解必要信息而提供的辅助性内容
尽量减少
冗余信息
不传递实质性信息或没有提供新信息的话语
大力芟除
立意角度
写作点拨
论述“大学的门”与“大学的路”之间的关系
从怎样进入理想大学的门，怎样走好大学的路(掌握怎样的通行证，留下怎样的脚印)入手来写。
书写“我”心中的“大学的门与路”
从正在叩响大学之门的高中生的角度出发，书/写心中的“大学的门和路”。正在参加高考的考生，应该对“大学的门和路”有所想象，有所规划，有所企盼，有所展望。
具体的“门与路”及抽象的“门与路”
可以由书写生活中的具体的“门与路”到书写怎样跨入大学之门以及如何走好大学之路。
选择一扇门，走好一条路
从小就规划好自己的人生之路，怎样跨入一所理想的大学之门。“我”不应该把选择的期待错看成终点，这样才能推开理想的大门，才能走好人生之路。
人生路，一扇门
他人如何选择人生路，怎样推开那扇门，由此想到自己该怎样走好人生路，该如何推开理想中的大学的那扇门。
对“大学的门与路”的憧憬和展望
书写自己进入大学以后“学习、探索、创新”的行为和精神，亦可书写自己对未来的眺望、设计、规划等。
立意角度
写作点拨
从“站起来”的角度立意
在面对挫折和困难时，我们要有一种积极向上的心态，坚持奋斗，不抛弃，不放弃，一定会创造出属于自己的精彩。
从“人”“自己”的角度立意
人只有依靠自己的力量站起来，才有可能去征服这个世界。
从让灵魂站起来的角度立意
站起来，让灵魂屹立。让灵魂站立，是饱受苦难的坚守；让灵魂屹立，是遭受质疑的勇气；让灵魂站起来，是直面挫折的释怀。
从怎样站起来，赢得世界的角度立意
青松岿然，顶天立地；立身天下，收尽芳华；折骨为杖，泣血而立。
从反面立意
逆向思维，别出心裁。比如，反弹琵琶，立意为“躺着也是一种胜利”。
立意角度示例
写作点拨
1.绿色的大自然给人带来的精神力量，让我感悟到生存的真谛。
可以先写自己学习上的烦恼、青春岁月的迷茫，然后写如何从自然中获得感悟，走出困境，积极进取。
2.身处校园，向往绿色的生活。
可以从紧张的高三备考生活中取材，叙述自己和身边同学忙碌的学习，没有时间欣赏窗外的自然景色，表达渴望走进自然、过绿色生活的强烈感情。
3.讴歌那些过着绿色生活的人们。
爷爷、奶奶坚守着一方净土，过着那种田园牧歌式的绿色生活。写他们穿着自做的衣衫，吃着自种的蔬菜，拒绝使用化肥、农药等故事，表达对自然生存方式的喜爱之情。
4.在追求绿色生态环境的同时，更要注重绿色文化的生活。
针对当前的言情、玄幻、武打小说以及低俗音乐的流行，西方文化对中国传统观念的冲击，哈韩族、哈日族越来越多的现象，还有西方节日越来越被国人错爱的观念，提出在追求绿色物质生活的同时，也要重视建设绿色的精神生活，让真正有内涵的、民族的、高雅的文化成为绿色生活的主流。