人教版 (新课标)选修庖丁解牛课文内容ppt课件

这是一份人教版 (新课标)选修庖丁解牛课文内容ppt课件，共23页。PPT课件主要包含了积累文中成语，欣赏“解牛之美”，动作描写，良庖岁更刀，族庖月更刀，臣之刀十九年，写作手法等内容，欢迎下载使用。

名 ， 时期 国人，著名的思想家， 家学派的重要代表，与____ 并称为“ ”。
富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用______ 来说明道理。
内篇（7）为庄周所作。
一、归纳“为、于、然”这几个文言虚词的意义和用法。二、找出文中的几个古今异义词。三、翻译几个句子。四、积累文中出现的几个成语。
庖丁为文惠君解牛吾见其难为，怵然为戒视为止，行为迟提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
（动词:①解；②作为）
合于《桑林》之舞而刀刃若新发于硎恢恢乎其于游刃必有余地矣虽然，每至于族
奏刀騞然因其固然虽然，每至于族怵然为戒
（……的样子, 形容词词尾）
一词多义　　善：“ 善哉”　　　　　“善刀而藏之”　　　　　　族：“族庖月更刀”　　　　　“每至于族”　　　　
古：天然结构　　今：常指天然的道理
古：本来的样子　　今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折 b.表示承认甲事实，也不否认乙事实
古：虽然如此，尽管那样　　今：常用作表示转折关系的连词
古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了　今：a.达到某种程度　　b.另提一事
　判断句，“……者，……也”
“之”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮
代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置
书面翻译以上三个句子（注意句式的特点）
特殊句式：“臣之所好者，道也。”“技经肯綮之未尝” 　“是以十九年而刀刃若新发于硎　
手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
恢恢乎其于游刃必有余地矣。
虽然,每置于族,吾见其难为,怵然为戒视为止,行为迟
手所接触到的地方，肩所靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方。(所字结构)
从未（碰）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢？
骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。
即使这样,每当遇到筋骨盘结的地方,我知道难以下手,小心谨慎,眼神因此专注,行动因此缓慢
游刃有余：目无全牛：踌躇满志：切中肯綮：
现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
通假字　　“向”　　　　“善”词类活用　　“良庖岁更刀，族庖月更刀”　　　　
　“岁”、“月”，名词做状语
——找出文中描写“解牛”场面的句子。
技术的高超和动作的娴熟
思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？结合你的亲身经历，说说你的体会。
⑵“三年之后” ——
⑶“方今之时” ——
⑴“始臣之解牛之时”——
古今之成大事业大学问者，必经三种之境界: “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 。  “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也 。  “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 。 ——王国维《人间词话》
[清]王国维《人间词话》人生三境界说： 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。以神遇而不以目视—千锤百炼，终成正果
庖丁解牛技术高超的原因是什么？
总结：其一，对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。 那么，如何理解庄子的养生之道？
用____的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。
在错综复杂的现实社会中，要像庖丁解牛一样，避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年 .
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 ——养生主
【译文】 我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。
本文共4段，可分三部分。  第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。  第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。  第三部分（末段）：从故事引出养生之道。