高中语文人教版 (新课标)选修庖丁解牛教案
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课题名称 | $来&源:ziyuanku.comWWW.ziyuanku.comziyuanku.comZiyuanku.comZiyuanku.com资*源%库 ziyuanku.com资*源%库 ziyuanku.com庖 丁 解 牛 | ||
三维目标 | 1、积累常见文言字词,掌握文言句式,分析人物形象。 2、培养质疑探究合作精神,探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 | ||
重点目标 | 疏通课文大意,归纳文言要点,分析人物形象。 | 难点目标 | 对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解 |
导入示标 | 先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。
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目标三导 | 学做思一:你对庄子的养生主有何了解?谈谈你对此的看法? 导学:生阅读相关辅助资料 关于养生主的解释 1、养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 2、生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。
导做:组内交流,谈谈对庄子养生主的看法
导思:在生初步理解的基础上,师进一步引导归纳。
学做思二:你能结合课后注释,初步疏通文本大意吗? 导学: 1、文本预习检测: 归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。(见投影) 2、生自读文章画出自己的疑难问题一起讨论解决(课前准备)
导做:组内交流,合作解决疑难问题。
导思:结合高考考点,教师归纳文言文翻译的技巧。
学做思三:在读懂文本大意的基础上,你能进一步探寻庖丁的解牛艺术吗? 导学: 1、划出文中描写解牛场面的句子?庖丁解牛给我们什么样的一种感受? 明确:视觉:动作:手触 肩倚 足履 膝踦(舞蹈化) 听觉:响声:砉、騞;——莫不中音(音乐化) 2、作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈,又合乎《经首》的节奏? 明确:为了突出庖丁解牛技艺的高超,看庖丁解牛是一种艺术的享受。 3、探讨解牛经----生读第三段 庖丁是如何达到这一出神入化的境界的? 明确: A、臣之所好者道也(追求规律),不满足于技艺,不断追求更高的境界,总的概述技艺高超的原因。(总说) B、长期的摸索,反复的实践,去了解牛的复杂的结构(必经之路)。 解牛的三种境界:始臣之解牛,无非牛者(不懂规律)------三年之后,未尝见全牛也(懂得规律)--------方今之时,以神遇不以目视(运用规律)。 补充:王国维在《人间词话》里提出古之做学问的三种境界: 国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路:起初的迷惘,继而的执着和最终的顿悟 C、虽技艺高超,却不掉以轻心,尊重规律(态度)。 探究:文中的良庖族庖分别比喻哪两类人? 明确:不懂规律固执蛮干,容易受到伤害。 遇到事情不知道变通,也容易受到伤害 导做:组内交流讨论,回答提问。 . 导思:结合考点,贯穿讲解文言文阅读的注意事项。
学做思四:联系现实,思考“解牛之道”与“养生之道”有何关联? 《庖丁解牛》还能给你带来哪些启示? 导学: 1、文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系? 2、你能联系生活实际,谈谈《庖丁解牛》还给你带来了哪些启示? 明确:注意寓言的比喻义 作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了,精神和身体不会受到伤害,同时解完牛踌躇满志之后,感到心滿意足的同時,应该好好地收敛自己的态度,不要得意忘形,否則还是容易受伤害的。 由庄子的庖丁解牛看庄子的哲学 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 ——养生主
导做:组内交流讨论,回答提问。
导思:生引导学生自由发表见解,鼓励学生提出创新的观点。
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达标检测 |
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反思总结 | 2.能力提高
3.课堂体验
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课后练习 |
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章节: 3 课时: 1 备课人: 冯奕 二次备课人:
语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元 创造形象 诗文有别庖丁解牛教案: 这是一份语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元 创造形象 诗文有别庖丁解牛教案,共4页。
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