高中语文大天而思之,孰与物畜而制之巩固练习
展开第三单元 《荀子》选读
大天而思之,孰与物畜而制之
一、夯基训练
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.三者错,无安国 错:错误
B.物之罕至者也 罕:稀少、少
C.上下乖离,寇难并至 乖:违背,不协调
D.籴贵民饥 籴:买进粮食
答案:A
解析:A项,错:交错产生。
2.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A.人祅则可畏也 B.怪星之党见
C.其说甚尔 D.无用之辩,不急之察
答案:D
解析:A项,祅,同“妖”,反常怪异的事物。B项,党,通“傥”,偶然地;见,同“现”,出现。C项,尔,通“迩”,近。
3.对下列句中加点词的意义,判断正确的一项是( )
①师道之不传也久矣 ②君子道其常 ③天作高山
④彼作矣,文王康之
A.①②相同,③④相同
B.①②不同,③④不同
C.①②相同,③④不同
D.①②不同,③④相同
答案:B
解析:①名词,风尚;②动词,遵行;③动词,产生、兴起;④动词,建筑房屋。
4.下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是 ( )
A.地有常数矣 B.本事不理
C.道路有死人 D.勉力不时
答案:C
解析:A项,古义:经久不变的必然性。今义:表示常量的数。B项,古义:农事。今义:本领。C项,古今义相同。D项,古义:力役,人民所服的劳役。今义:努力,尽力。
5.下列句中词类活用方式不同于其他三项的一项是 ( )
A.君子道其常 B.雩而雨
C.君人者隆礼尊贤而王 D.怪之,可也
答案:D
解析:A项,名词作动词,遵行;B项,名词作动词,下雨;C项,名词作动词,统治。D项,形容词的意动用法,以……为怪。
6.下列句式类型不同于其他三项的一项是( ) (导学号50730028)
A.礼义不修 B.在天者莫明于日月
C.繁启、蕃长于春夏 D.万物皆备于我矣
答案:A
解析:A项是宾语前置,B、C、D三项均为状语后置。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第7~10题。
治乱天邪?曰:日月、星辰、瑞历,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非天也。时邪?曰:繁启、蕃长于春夏,畜积、收藏于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非时也。地邪?曰:得地则生,失地则死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非地也。《诗》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。《诗》曰:“礼义之不愆兮,何恤人之言兮!”此之谓也。
楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也:是节然也。若夫志意修,德行厚,知虑明,生于今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日进与小人之所以日退,一也。君子小人之所以相县者,在此耳。
(《荀子·天论》)
7.下列句中不含通假字的一项是( )
A.君子不为小人之匈匈也辍行
B.小人错其在己者
C.君子小人之所以相县者
D.君子敬其在己者
答案:D
解析:A项,匈匈,通“讻讻”,形容喧扰;B项,错,通“措”,废弃;C项,县,同“悬”,指有较大悬殊或差距。
8.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.繁启、蕃长于春夏 蕃:茂盛
B.天不为人之恶寒也辍冬 辍:中途停止、废止
C.礼仪之不愆兮 愆:犯过错或罪过
D.何恤人之言兮 恤:体恤
答案:D
解析:D项,恤:忧虑。
9.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.①禹以治,桀以乱 ②是以日进也
B.①是禹、桀之所同也 ②天不为人之恶寒也辍冬
C.①繁启、蕃长于春夏 ②生于今而志乎古
D.①而小人计其功 ②故君子敬其在己者
答案:C
解析:A项,①介词,凭;②介词,因为。B项,①句末语气词,表判断;②句中语气词,表示语气的停顿,以引起下文。C项,①②都是介词,在。D项,①人称代词,他的;②指示代词,那些。
10.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)禹以治,桀以乱,治乱非天也。
(2)君子道其常,而小人计其功。
(3)楚王后车千乘,非知也。
参考答案:(1)禹凭借这些条件使天下安定,桀凭借这些条件使天下混乱,天下安定或混乱不是由天决定的。
(2)君子遵行他的常规,而小人计较他的功利。
(3)楚王外出时随从的车子有千辆,不是因为他聪明。
解析:(1)以,凭借;治,天下安定。(2)道,遵行;计,计较。(3)后,跟从;知,通“智”,聪明。
三、延伸阅读
阅读下面的文字,完成第11~14题。(导学号50730029)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,祅怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,祅怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。
(《荀子·天论》)
11.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.天行有常 常:常规,法则,准则
B.强本而节用 本:特指农业生产
C.修道而不忒 道:规律
D.寒暑未薄而疾 薄:程度轻
答案:D
解析:D项,薄:迫近。
12.下列句中加点的词语意义和用法,相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
答案:B
解析:B项,连词,表转折,却。A项,介词,因为/动词,是;C项,代词,他们/指示代词,这;D项,代词,代自然规律/代词,自己。
13.下面对文段内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.在本文段中,作者指出了自然规律的客观性,人的社会现象和自然现象没有必然的联系,这与“天人合一”的儒家道家传统观念背道而驰。
B.人在认识自然规律的基础上,行为要服从并改造客观的自然规律,这是人们尊重自然规律的客观性的又一种表述。
C.作者从承认自然界的客观性、规律性出发,提出了“天人相分”的观点。
D.在本文段中,荀子明确地把人与自然分开,同时又强调人能改变自然、影响自然的思想。
答案:B
解析:B项,“改造客观的自然规律”错。
14.把文中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)倍道而妄行,则天不能使之吉。
(2)受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。
参考答案:(1)违背事物规律而胡乱行动,那么天就不能使人得到好结果。
(2)遇到的天时和太平时期相同,可是遭到的灾祸却与太平时期大不相同,这不能埋怨天,事物的规律就是这样。
解析:(1)背,违背;道,规律;妄,胡乱。(2)治世,太平时代;然,这样。
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