初中人教部编版第三单元10 阿长与《山海经》课文内容ppt课件

这是一份初中人教部编版第三单元10 阿长与《山海经》课文内容ppt课件，文件包含阿长与山海经ppt、阿长与山海经wmv等2份课件配套教学资源，其中PPT共60页， 欢迎下载使用。
题解 “阿长”，人名‘鲁迅家的一个女工；“《山海经》”，书名。题目为一并列词组，文章即通过写阿长和《山海经》的关系来体现阿长的性格特点。 本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，散文集，收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。
阿长（？——1899），后果迅称她为长妈妈，浙江绍兴人，她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病，辰刻身故。”
第一部地理著作，古代第一部神话传说汇编。记载《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，
《山海经·海外西经》“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙”。
《山海经·海内经》中：“南祝融，兽身人面，乘两龙”， 《山海经·海外东经》中：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”
请你简要叙述鲁迅的生平及作品。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。 散文集《朝花夕拾》。 散文诗集《野草》杂文集《坟》、《热风》、《二心集》、《三闲集》、《而已集》、《南腔北调集》、《华盖集》等。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。
《自题小像》灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
《自嘲》 鲁迅 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
惶急： 诘问： 惧惮： 震悚：
身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
在鲁迅的生活中，阿长是一个很有影响的人物，鲁迅在作品中几次提到。 阿长是鲁迅家里的一个女工。她连真实姓都不为人知，也不会识字作文，作者却她和《山海经》连在了一起。那么，她与《山海经》有什么关系呢？
本文可分为四部分一、（1—2），介绍长妈妈的身份及名字的来由。二、（3—18），写“我”讨厌阿长的事例。三、（19—29），写阿长为“我”寻购《山海经》，我对长妈妈产生“新的敬意。四、（30、31），抒发了“我”对长妈妈的尊敬、感激、深沉的怀念之情。深化主题。
文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么，从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人？
明确：1、称呼的由来。2、喜欢“切切察察”的毛病。3、喜欢向母亲告状。4、摆成“大”字的睡相。5、元旦的“规矩”。6、一肚子烦琐的道理。7、给我讲“长毛”的故事。8、谋害“我”的隐鼠。9、给我买来了《山海经》。（重点）
在《狗· 猫· 鼠》一文中，说到隐鼠：“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不畏惧人，我们那里叫它‘隐鼠’，与专住在屋上的伟大者是两种。”这种隐鼠“时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”。有一回，隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踢死了”。
1、人们对阿长的称呼以及称呼的由来和她外形的特点 2、一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”的毛病、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等 3、她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦说恭喜话吃福橘 4、教给我很多道理。比如：人死了要说“老掉了”等 5、讲述“长毛”的故事6、谋害了我的隐鼠7、阿长为"我"买《山海经》的事
略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、喜欢告状，摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，谋死隐鼠，吃福橘。 略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意。 详写了为“我”买《山海经》一事。 详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
在“我”的眼中，长妈妈是什么样的人
没有名字——喜欢切切察察 喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字 元旦的规矩一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事为“我”买回《山海经》——
饶舌多事不拘小节封建迷信
阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化，有点粗俗、迷信，饶舌多事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。
研读长妈妈买《山海经》的部分（第19-29自然段）
1.当阿长来问«山海经»是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心情?
“我”想“她并非学者,说了也无益”。这表明了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。并没有把买书的希望寄托在阿长的身上。
2.当阿长买来«山海经»时,“我”有什么反应?
“我”的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。
3.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的«山海经»很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我“操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。
4、写叔祖“疏懒”、别人都“不肯真实地回答我”，这同表现阿长有什么关系？请联系课文内容，简要说明。
后文写“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，而她竟然真的买来了作者渴慕已久的书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明的对比，从侧面衬托阿长对“我”极其疼爱。
5、阿长买的《山海经》是一部刻印都非常拙劣的本子，但却是“我”“最为心爱的宝书”，其原因是什么？
阿长买的《山海经》虽然粗拙，但那是“我”渴慕已久的书，而且由一个意想不到的人买来，当时给“我”极大的震动，令“我”如获至宝。所以成了“我”最为心爱的宝书。
6.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的呢？为什么此前此后反倒写了不少。
答：①不写怎么买到的，给读者留下一个想象的空间。②此前大量笔墨写叔祖引起我对《山海经》的强烈渴慕，更能说明阿长买到后给我的惊喜与感激之情。③此后写我的心情，才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
1.本文的记叙线索是什么？
散文的“形散而神不散”说的是：主题集中。写散文时要放得开，但是要受到中心思想的制约，所以还得收得拢。在阅读散文时，要注意抓住文章的线索，理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。
本文是以作者对长妈妈的感情变化为线索的。
——透视鲁迅眼中的阿长
标出表明“我”对阿长感情变化的语句。
作者写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时，
文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者 。
对于阿长所懂得的许多规矩，
尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时，“我”也曾 ，但那后来也“逐渐淡漠”了
阿长给“我”买《山海经》，才真正 ， 甚至连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”
‘我”也是‘不耐烦的”
“使我发生新的敬意了”
“我”对阿长的感情是怎样变化的：
作者先写他“不太佩服”、“讨厌”阿长，当长妈妈为我买来书籍时，又对她充满敬意，但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？这是什么写法？
文章运用了欲扬先抑的写法，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。
先抑后扬： 在作文中，采用这种手法，先表达对所描写的事物或人的不满之情。然后，一般来说，总是在一两件小事中，突然转变了看法。但在转变过程中，情感自然，才能引起读者的共鸣。这种手法的好处是，能够很好的表达出作者充沛的感情，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。
1、详略得当的选材特点 2、欲扬先抑的手法 3、人物描写的多样性
写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果
细节描写。 作者善于抓住富有特征性的细节，寥寥几笔，就勾勒出人物的个性。（1）抓住最有特征的细微之处。如长妈妈夜间在床中间摆成一个“大”字，经旁人提醒以后，依然如故，“一条臂膊还搁在我的颈子上”，表现了长妈妈的粗鲁和不拘小节。
（2）抓住生动形象的语言、动作描写。 如吃福橘时：“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。她希望孩子和自己能够“一年到头，顺顺流流”，这是长妈妈对孩子真诚的关爱，虽然封建迷信，但也生动地表现了她的朴实和善良。
（3）抓住体现主旨的外貌、语言描写。如写她买来《山海经》时：她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这里，不仅看到了一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女，而且听到了她那亲切自然的语言。“三哼经”恰如其分地表现了她的身份和社会地位。这个细节，说明了为“我”办这件事情的不是学问人，而是连书名都说错的长妈妈，蕴含着长妈妈对“我”的关心和疼爱，同时把阿长和《山海经》连接在一起，表现了设题与构思的新颖巧妙。
总结：作者从多个层面、多个角度刻画了长妈妈的形象。
   阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化，有点粗俗、迷信，饶舌多事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。
但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那因隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？）
   “憎恶”是“憎恨，厌恶”的意思，“谋死”是谋杀的意思，这两个词语表现出儿童天真的性情。
然而我有一时也对发生过空前的敬意。（这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感觉？你怎么理解“敬意”在文中的具体含义？）
   用“空前”来修饰“敬意”，说明这种敬意“我”以前从未有过，让人感到“我”对阿长的印象和态度要发生转变。句子中的“敬意”指在阿长讲了长毛的故事后，作为小孩的“我”惊异于她有这样伟大的神力，但这种“敬意”不同于真正的尊敬，它是“特别的”，只是小孩的无知和好奇使然。
夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，到当然是情有可原的了，到应该我退让。（作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”？你的理由是什么？）
   否。这只是一个孩子由于对阿长产生“特别的敬意”，进而产生的一种短暂的想法。随着“我”的这种敬意的逐渐淡薄，直至完全消失，这样的想法也将不复存在。
1、想像阿长如何千辛万苦地买《山海经》的经过，用文字描述出那时那景；2、假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。
【注意一个细节：阿长连书名也记不清】
阿长告假回家，给儿子添了一些东西，也没住多久便回来了。回来时天气不热，却没有风，阿长那臃肿的身体开始冒出密密的汗珠。 这时，走到一个分叉路口，右边的那条是去周家的近路。左边那的那条就远了些，还要绕一大段路，奇怪的是阿长没有丝毫的犹豫，擦了擦颈上，额头上的汗，向左边的那条路走去，那件新的蓝布衫渐渐地显示出了深蓝。
不久，她来到了两家书店门口，阿长停下了脚步，用手帕擦了擦汗，进了书店。 “有什么需要帮忙吗？”伙计上下打量阿长，疑惑地问。 “哦，我要买三哼经！”阿长道。 伙计瞪大了眼睛，疑惑又似确定的说：“三哼经？！” 阿长的眉毛不禁皱起连忙说“三哼经啊，那种有画的三哼经啊！”还伸出手比划着，身上的肉也跟着一颤一颤的。
伙计不耐烦地摆了摆手：“没有山哼经，没有山哼经，你到别家买吧！ 只见阿长一脸失望，走出了店门，她来到另一家书店门口，犹豫着，不知道该怎么开口说。那件新买的蓝布衫似乎也在烦恼，烦恼着怎么避开那粘乎乎的汗水。 这家书店里的伙计见到阿长，连忙走出门，讨好的说：“您里面请，我们这有许多各式各样的书，不知道您要什么书？” 阿长用手帕擦了擦汗，有些局促的说“山哼经，我要买山哼经”。
“山哼经。”这位伙计也是听的一头雾水，“我们这有《山海经》但是没有山哼经！” 阿长用手帕擦了擦又湿又粘的额手，牙齿咬着嘴唇，努力的回想鲁迅儿对她说的话：那种画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人还有，还有许许多多很奇怪的画得那种三哼经！ 伙计皱了皱眉头不过又舒展开了。“您说的是《山海经》吧，我们这有，不贵也就十文。
那紧贴着她的蓝布衫终于挣脱了汗水，阿长舒心的笑了“有就好。”她给伙计十文钱，揣着那本好不容易买来的《山海经》走了。 那天气依旧不热，却吹了习习的凉风。树上不时的有几只鸟儿欢快叫着。
阿长： 哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话，我还怕人笑话呢！
——回想身边的“阿长”
你觉得阿长像身边的谁？是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨……
生平简介　鲁迅(1881～1936)，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，现代文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。代表作品　《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》等。名言佳句　时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
1．给下列带线的字注音。骇然( )　 孤孀( )　 掳去( )震悚( ) 惶急( ) 疮疤( )霹雳( ) 诘问( ) 渴慕( )2．根据拼音写汉字。粗zhuō( )　　　 　shū( )懒渴mù( ) 惧dàn( )烦suǒ( ) 深不可cè( )
3．根据所给意思写出相应词语。因恐惧而颤动。(震悚)从情理上可以原谅。(情有可原)脸色像泥土一样，形容极端惊恐。(面如土色)深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。(深不可测)前所未有。(空前)懒散而不习惯于受拘束。(疏懒)